“师兄在南海找了一片紫竹林，正常修建道场，说没有时间过来。”文殊和普贤
两位菩萨当然知道释迦摩尼是什么意思。
不就是找茬么，没事，丝毫不惧你。你心里不爽那是你的事，我们心里还不爽呢，找谁发泄去？
“定光欢喜佛，燃灯佛祖怎么也没来呢？”释迦摩尼从阐教势力一方得不到安慰，于是乎又把矛头对准了佛教本土势力。
总得找个人来抚平一下自己心中的伤痕不是。
“启禀佛祖，燃灯佛祖正在寻找自己的传承，以后都不会参与佛教的大小事了。”定光欢喜佛跟燃灯走的近，再加上上次帮燃灯解决了传承的问题。
燃灯把一些能告诉他的都告诉他了。因此他对释迦摩尼还是比较尊敬的。完全不像两位菩萨那样没有丝毫的礼貌。
“唉，这该怎么办？”释迦摩尼听到这个回答很是头痛。连问俩人都没有找到什么结果。人家文殊和普贤虽然没有礼貌，但至少是中规中矩，实话实话。他身为佛祖怎么好直接发作？
至于定光欢喜佛那就跟没办法发火了。看看人家这态度，说话之前“启禀”两个字都用上了，更何况叫的还是佛祖。
这种情况下他还能发火？当着这么多人的面，威信什么的还要不要了？佛祖的面子你让他往哪里放？
“对了，还有一个孔宣。”释迦摩尼突然想到还有孔宣是可以让自己发泄的啊。但问题是孔宣今天也没来啊。
估计不只是今天，以后孔宣可能都不会来了。想想那天下午孔宣说的话，释迦摩尼就一阵阵的胃疼。
虽然你被封为了佛母，但我好歹也是佛祖啊，同时还兼任了教主的身份。你这么跟我说话真的好嘛
什么叫做不就是一个分身而已？什么叫做一个假佛祖拽什么拽？
堂堂一个佛教教主想找个人发泄一下就这么难呢混到这样的地步也真是十分失败了。当然了，这也不能完全怪他。
初来乍到的，没什么经验。就连一个可用之人都没有。他还能怎么办？时间不够，以后会慢慢好的。
再说了，这又不是坏事。凡事要往好的地方想不是？
观音走了。文殊和普贤俩人成不了什么气候。再等燃灯把佛教佛陀一交接，佛教就被释迦摩尼彻底的统一了。
而且看定光欢喜佛的态度和文殊普贤的样子就知道，也许不用等那么久，佛教就已经完全统一了。
“行了，既然大家都没有来，那今天就这样吧。”释迦摩尼现在也没有什么心思开什么动员会了。
人都不怎么齐他要说给谁听呢？还是等燃灯彻底交接的时候再说吧。那时候不管是观音又或者孔宣都肯定是要回来的。
身为天道认可的佛教中人，佛教发生了这么大的事，你想要不来？呵呵，不可能。别说天道的惩罚，就单单是功德金光引发的心魔劫你就不过去。
功德金光那可是由天道控制的。你真以为天道会有那么大方？只是加入一个佛教就给你功德？呵呵，真的不要太天真。
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