清华之父曹云祥

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西方文化与中国前途之关系(3)(2/2)
。清华不愿守默守雌,而愿借箸代筹,作此破天荒之举动者,并非将此款据为己有也。其所以愿参末议者,亦非无道。(一)地点之优胜。清华地处西郊,无城市之嚣,无政潮之扰。地基空阔,设备佳良。其图书馆及试验室,与欧美小规模之大学不相上下。此等宜于研究之所,窃恐他处不易求之。清华之地势,最利于研究也。此其一。(二)人事之阅历。清华历年派送学生出洋,迄今十五载。为数不下千人。在美时,入研究院者甚为不少;回国后,在教育界继续研究者亦不乏人。总之,无论在国外国内,皆曾一从事于研究。所有种种艰难之处,譬如老马识途,稍有阅历。故此院如设在清华,又能随时委派在外之学生,作特别之研究调查,以助本国研究院之进步。此种经验与阅历,非他机关一旦所能组织。则清华之人事阅历,最利于研究也。此其二。(三)清华对于第一次之美国退还赔款,保管与分配,匀极得宜,环海内外,信用昭著。如将第二次赔款为研究院基金,归其保管,必能谨慎节用,万万不至虚縻。则清华以对于经济问题向来信实,必大有利益于研究也。此其三。有此三端,故清华愿贡献其幽静之地点,为中国研究事业之造端。然其事业,仍须合海内之人才,集中外之英硕,乃克成之。如今夏之科学教员暑期研究会,乃联合协和医学校、教育改进社而成。本校仅居其内之一成分,他日之研究院亦同此例。苟明此理,则可了然于本校之所以倡议设此院者,乃为美国赔款得最正确而有效力之用途而设,乃为中国教育前途有真实之智识而设,为国家收专门学术之效果而设,为世界文化相沟通而设,非为本校而设也。

    第四章  结论

    总而言之,中国今日不能不输文化。而文化输入不能不加以研究。欲研究必设机关。其机关必须用款。中国今日,当杼轴皆空之际,安得羡余之款,以为讲学之资?然则以美国二次退还赔款,为研究院之用,乃天造地设,无有谓其不合者。此事而能告成,则中国前途无穷之发展,皆自此院启之,否则智识闭塞,教育不进,此院之不成,亦当分任其咎。故此院之成否,乃智识界之关系,中国前途之关系,世界文化之关系,与本校转无绝大关系。盖天下之学术,须天下之学者共任之。本校不过愿贡献其地点与设备,为天下学者研究之集合聚会之所而已。如以为适则用之,如以为不适则去而之他,亦有何害?设一时无更适当之处,则暂用之亦佳。不过以美款作研究之用,则其关系却非常重大,且其目的必须达到。孟子有言:七年之病,求三年之艾。今日之所谓研究院者,即为中国之蓄艾也。故此院能成,将于中国文化史上,占莫大之功绩。如其不成,则为后世人所怨谤,亦将无以避之。顾亭林曰:“天下兴废,匹夫有责。”今日此事之兴废,亦匹夫有责者。所望:

    识时俊杰,合力助成其事。勿使天下后世之读中国文化史者,笑我辈今日所主张者之无远识也。

    (载1924年11月14日《清华周刊》第326期)</p>

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