因此点。故颜习斋讲学，欲复古之礼、乐、射、御、书、数，又应漳南书院聘时，拟设文事、武备、经史、艺能四斋，惜彼时科学不完善，设施亦未就绪。今日讲求军事，实足补先生之志也。先生有灵，不且欣然笑也？
武功文治未应颇，
古训昭垂信不磨。
欲免泰山儒辱感，
书生莫耻执干戈。
宋孙泰山先生著《儒辱篇》，深感儒术不振。余谓苟不自强，辱奚能免？古人执干戈，以卫社稷，乃真尽国民之义务，今人不尽此等义务，而口谈爱国，恐坐视国亡而仍无补也。而于世界弭兵，词非不美，然非国际真能平等，此境亦岂易言？况自卫其国，亦与穷兵黩武有别。此中原因颇多，固非片言所能竭也。
（载1926年6月《清华军事学会年刊》）</p>
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