清华之父曹云祥

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大同教的贡献(2)
    大同教的贡献(2)

    世上虽有种种名称的宗教,然而因为真理只有一个,所以根本上都是出自一源的。各教不同的地方,便是相沿成风的礼节罢了。然而礼节仅是外表的,人若能注重真理的基础,那么各教便能合而成一了。

    (四)宗教是统一人类的主动者

    宗教是先圣精神所萃集的。有了宗教,人类便有生命,便有荣耀,心灵也便有所归宿而得永生了。倘使因为宗教派别的关系,而造类纷争的开端,那么还不如没有宗教的好。所以要认清宗教不是人类争论的工具,而是统一人类的动机。好比生病服药,正是为的治病。倘使服药反而增病,那又何必服药呢?

    (五)宗教和科学是一致的

    现今宗教的所以不能维持其地位,实因科学突起,心灵被物质蒙蔽着。物质文明有炫耀的力量,吸收人们的特别注意。于是心灵便被淡视了。在深信宗教的人,竟武断地反对科学。以为科学是宗教的大敌。其实二者应当互相提挈,彼此调剂,始能相互发生健全的作用。现在有人以为有了飞机、汽车的营业,必然要减色了。其实飞机若没有汽车的相辅,飞行事业也决难兴盛的。宗教与科学相依为命,便是这种道理。

    (六)男女平等

    以前各教,大多重男轻女,社会进化,不免因之迟缓。大同教有一种特色,就是主张男女绝对平等,应当受同样的待遇。或竟稍稍注重女子教育;因为母教是儿童教育的先决条件,儿童教育又是将来社会进化的先决条件。

    (七)化除一切偏见

    现在世界上的一切纷争,细细地分析起来,都是开端于偏狭的见解。但是造物的主旨,是在使人类统一不要争斗。因此大同教极力设法化除偏见,解释误会,那么种族间、宗教间、贫富间的一切阶级观念,都可消灭净尽,争端便无由发生了。

    (八)世界和平

    一方面化除偏见,再一方面积极地提倡和平。假使人类仍旧拘泥阶级的观念,不能统一,那么怎样可以达到世界大同境界呢?世界人类争战的问题,怎样可以解决呢?

    (九)教育

    人类进步全赖教育。教育可以增进人民的智识,启发人民的天良,所以大同教的训条里,最重要的一条是强迫教育。大同信徒非但使他的子弟姊妹上学,而且还资助贫苦的受教育,因为社会的进步,是靠全社会的各个分子都有智识。

    (十)经济问题的解决

    往昔的先知圣人,创立宗教,并无具体的办法去解决经济问题。现在大同教中有彻底解决的法则,教规中有自由捐款的一项,就是在遗产中或他项进款中,抽出若干去津贴贫病、老弱、幼愚人们。再因为教育普及,人民各有职业,解决经济问题,易如反掌。因此大同教徒中富贵的,既然有舒适的生活,其他寻常人们也都享有相当衣食住的权利。大同教徒可谓别有天地,生活在快乐的境域里。

    (十一)世界共同的语言

    世界语由国际间审定承认。凡世界各国的学校应当添设世界语一科。于是一国的人学了他自己国里的话,再学会了世界语,便可畅行天

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