清华之父曹云祥

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亚卜图博爱之箴言(8)(2/2)
由堕落的环境中,进入到有文化、有知识的地步。这不是一种伟大的工作,值得所有人们的称赞和景仰吗?

    你们看耶稣的福音,是多么光辉灿烂呵!然而现在还有人不能懂解它的真正价值,误解它的意义。

    耶稣是反对战争的,当他的弟子比得因为要保护他,砍掉一个僧人的仆人的耳朵,耶稣就马上对比得讲:——“把你的剑收起来罢。”现在一班人虽然表面讲服从耶稣的告诫,但是在实际上仍然从事争斗,互相杀残,把耶稣的教训丢在脑背后了。

    所以后人的错误,不能归罪于我们的导师与一班先知先觉者。凡教士、牧师和一班人民所过的矛盾生活,能说是耶稣与其先知先觉者的错误吗?

    穆罕默德教回人相信耶稣是从上帝那里来的,是由圣灵诞生的,是超凡的人。摩西是天道的预言者,他当时教训人民相信上帝的道理,相信他是为上帝的道理而替人民服务的。

    穆罕默德是认识了耶稣、摩西以及其他先知先觉者的伟大和神圣。假若全世界都能了解他这种伟大的精神,争斗就会消除,世界会成为一个天国。

    回人信仰耶稣,并不算屈辱。

    耶稣是基督教中的先知先觉者,摩西是犹太人中的先知先觉者——为什么回人不能信仰耶稣,基督教徒不能信仰摩西呢?只要人们知道彼此互相宽恕,互相了解,互相友爱,世界和平就可以实现,永久不会动摇了。

    博爱和拉尽其毕生的光阴,教人民友爱和善。让我们消除偏见和固执罢,让我们用全副的思想和精神来促进回教与基督教的互相谅解与和善罢。

    (十四)上帝赐给人们的福音

    十月二十七日

    上帝支配万事万物,是万能的。然则他何以要给人们以种种艰辛困苦呢?

    一个人的困苦有两种。一种是自作自受,譬如一个人吃得太多了,就会得肠胃病;又假如他饮鸩止渴,他不死,也得害一场大病。假如一个人赌博,他就会倾家荡产;假如他嗜酒如命,就会残害他的身体。这都是自作孽。所以许多不幸的事,都是我们自己的错误行为的结果。

    第二种痛苦,是因为信仰上帝而甘愿忍受的。试想耶稣与其使徒所受的痛苦是何等的伟大呵!

    受痛苦愈多者,其人格愈伟大!

    如果有人愿意为耶稣的宗旨去受痛苦,这就可以表示他是有诚意,不过必须用行为去证实他的诚意。桥布受着最大的痛苦,证明了他爱戴上帝的坚诚,耶稣的使徒忍受着一切苦难,证明了他们不可移易的志向。这样看起来,能否忍受,不就是最好的试金石吗?

    古人所受的艰难困苦,在现在是没有了。</p>

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