亚卜图博爱之箴言（18）
实际主义者的脑筋不能理解永生的意义，不足以为永生不存在的证明。
永生的领会，完全要我们有灵性的生机！
我为诸位祈祷的，是诸位的灵性的功能和渴望，一天天的增加，是诸位永远不要让物欲蒙蔽，以致不见圣光的荣华。
（三十）亚氏之愿望和祈祷
十一月十五日
亚卜图博爱讲：——
诸位都在欢迎之列，我爱诸位都是很亲切的。我日夜祷告上天使诸位有坚忍的力量，使诸位全体参加博爱和拉的福音，进入天国。
我祈祷诸位可以成为新人物，为圣光所照耀，如同灿烂的明灯。并且上帝的爱的知识，可以从欧洲之这一端，传播到另一端。
愿诸位的心绪充满着这种无限的爱，使悲愁无地自容，无孔而入。
愿诸位以愉快的心情，如同鸟一样，飞升到圣灵的光明中。
愿诸位的心如同明镜一样的清楚、纯洁。在这明镜内，反映真理的光荣。
愿诸位睁开眼睛，看天国的表记，愿诸位洗耳倾听圣道的宣扬，得着完全了解。
愿诸位的心灵得着帮助和安慰，力量坚强，能依照博爱和拉的教训生存。
我为诸位全体祈祷，愿诸位为世界上的爱火，爱的光辉和热力可以深入每个愁苦人的心中。
愿诸位为灿烂的明星，永远在天国中炫耀。
我劝诸位诚恳地研究博氏的教训，于是有上帝的帮助，诸位可以在行为和实际上，成为忠实的大同教信徒。
（三十一）?心灵?精神
十一月十七日
在人类中有三种阶段，的，心灵的，精神的。
是人的生物的或动物的阶段，从方面观察，人是动物之一。人类与动物的身体都是为原子所组合，为吸引定律所结合。如同动物一样，人有四肢五官，须受熟、冷、饥、渴的限制，然而人有一个有理解力的心灵，即人类的智慧，就非动物所能有了。
人的智慧为和精神中间的媒介。
当人由心灵以精神启导智慧，他就包含一切创造了。因人为万物之灵，一切演进中的优越者，包含一切下级物类的成分。由于心灵的作用，为精神所照耀，人的光荣的智慧，使他成为天之骄子。
但是反过来说，如果人对于圣灵的祝福，不打开他的心坎接受，在他的心灵上，只是斤斤于物欲，于是他就会从他的高超地位堕落下来，比下级物还不如。在这种情况中，人就堕入悲哀的深渊中了！因为如果心灵中的精神性格不启发吸收圣灵的空气，就永没有应用的时候，就要萎缩，微弱，最后成为无用的了。同时，如果只有心灵中的物质性格在行使功能，慢慢的强大起
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