知识，都要这样进步，显出这样的奇事，看见的人都要惊奇，这样，以赛亚书里“因为认识耶和华的知识要充满地”的这一节的神秘要完全明白了。
你也应想一想，从博爱和拉出世到现在，在这短时间里，各国家、各种族的人都到了这主义的庇护之下。耶教徒、犹太人、拜火教徒、佛教徒、印度教徒和波斯人，都极相友爱且联合起来，好像这班人民和各人的家庭都已经联合了一千年了；因为他们像父子、母女和兄弟姊妹一般。所谓狼和绵羊羔做伴侣，豹和山羊羔做伴侣，狮子和小牛做伴侣，这就是它的意义的一种。
在那独一无二的树枝显圣的时候，要发生的大事中间有一件就是举起上帝的旗帜在各国中间；就是说各国家和各部落都要在这圣旗的庇护之下，变成一个国家，这圣旗就是这伟大的树枝。信仰和宗教的互相反抗，种族和民族的互相仇视，以及国内的倾轧，也要从他们那里除去，一切都变成一个宗教，一个信仰，一个种族，一个民族，住在同一个故土上，就是地球，在一切国家中间要觉到普天下的和平和和协，那独一无二的树枝要集合以色列人的全体；就是说在这周期里，以色列人要聚在圣地，散在东西南北的犹太人要集合起来。
现在你看一看：这些事情未曾发生在基督的周期里，因为一切国家并未曾归在这神圣的树枝的旗帜之下。但是在这无上之主的周期里，一切国家和民族都在这旗的庇护之下。同样，散在全世界的以色列人未曾在基督的周期里重新集合在圣地；但是在博爱和拉的周期的起初，这明示在《圣经?旧约》各书里的预言，已经开始显示出来了。你可以见得，在世界各处的犹太部落，正在到圣地来；他们住在他们自己的村落和土地上，一天多似一天，圣地的全部要变成他们的家庭了。
第十三章 《圣约翰启示录》第十二章的说明（ntary of the 12th chapter of the revetion of stjohn）
我们以前已经说明过，圣书里所说的圣城，上帝的耶路撒冷，大多数是指上帝的法律。它有时候比作新娘，有时比作耶路撒冷，也有时候比作新天地，所以在《圣约翰启示录》第二十一章第一、二、三节里说：“我又看见一个新天地，因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由上帝那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫，我听见有大声音从天出来说，看哪，上帝的帐幕在人间，他要与人同住，他们要作他的子民，上帝要亲自与他们同在，做他们的上帝。”</p>
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