的统一者，他是世界和平的确定者及世界人类最崇高卓绝道德的体现者。
无论什么时候你发现具备得有这条件的人，你就向他求指导和光明。
——亚布都尔巴哈
神的精神的表现好像和朝阳在各处不同一样。黎明的地点虽然不同，太阳常时是一个；灯器虽然不同，光是一样的。
——亚布都尔巴哈
巴哈欧拉“隐语”（hidden words）里的选出
亚当（ada）的孩子们哟！智虑清白的人们哟！由天的神意降下来的语言，确是世界联合、融和的源泉，在民族的区分上，你当闭着眼，你应以“一实同体”（oneness）的光明，欢迎无论哪一个，须为慰安的根源，增进人类的幸福，在生民之中应履行“神之表象”（signs of god）的生活，这个一撮土壤的世界是一家，这个家要使他和合。抛弃骄慢，因为是不和的原因，须要随从融和的路去行。
朋友们哟！须以欢喜和芳情交睦世上的人，友道联合的因，联合是保持世界秩序的源泉，亲切而处人以爱者有幸福。
人的孩子哟！须体察慈爱，谋人类的福利，不要想自己的利益，须履行正义，为人选择须如选而为己。
由顺良的德，人方能达到光荣伟大的天上，由骄就而坠落到最下层的地位。
在现在人要想求真理的光，不可不抛却过去的一切丛谈，而戴上超然不羁的帽，披上道德的衣，如是可以达到“一实同体”的海洋，纯一无杂的堂奥，要想把捉确固信念的光，知道神的壮大，心不可不脱离一切迷信的诱惑。
用真实的意义来说，“一实同体”是说唯神方视为具有生动主宰万物的能力，这些万物不过是神力精能的表现。
唯神是超越空间、时间，说明叙述、表征、记述，定义、高深，而住居在他自己所在的地方。
我的神哟！我的神哟！请以爱的冠和德的衣装饰在你所选择的头上和身上。
同胞哟！须以忍耐互处，你的心须超越俗界，你虽然高贵，总不要傲慢，你虽然卑陋，总不要引以为耻辱，我以我的美向你们宣示。我由尘埃里创造你们，我要再使你们还到尘埃去。
信仰的道是寡言而励行，言过其行者，他自己知道他的不存在胜于存在，他的死胜于生。
所有智识的根源、是神的智识，——光荣在神！这种智识不依神的表现，是不可能的。
人的孩子们哟！你们都知道为什么你们由一个土块里创生出来，这是因为不有哪一个应优于别人；你须要常时记在心里，你是怎么创造出来的，你们是以同一的质创生出来，所以你们的心，应当是同一个的一样。你们用同样的足走路，同样的口吃东西，住在同样的地上，你能用你的存在，你的行为——联合的表征，“一实同体”的精神来表现，这是我们对于你们的忠言，光的人们哟！所以你要随从他，如是你可以由那权威能力的树上，得着神圣的果实。</p>
=>>(本章未完,请点击下一页继续阅读)