穿越之聊斋艳谭

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楔子:题外的话,但不
    我是后来才想到要写这部小说的,之所以说是后来是因为在写这部小说的时候另一部也写了十章,忽然一个念头涌上脑袋,也就是脑袋一热吧!就有了这一部,之所以说是一部因为预计它可能会很长,穿越的小说已经很多了,不凑这个热闹似乎也与理不合,纵观烟雨仙侠类的小说可谓凤毛麟角,因为脑子里的一个念头而萌生了写这部小说的想法,一开始的打算是哪个故事写的顺手就写那个,现在写起来就收不住手了,可是一天两到三千字的速度绝不能说是快而是很慢很慢。确实想把小说写得好看些。以前读过很多很多武侠小说,自然而然的就有了自己也想写点什么的念头,感谢烟雨为我们这些碌碌无名者提供了一个交流的平台,但是把武侠小说写成这个样子绝非本意。

    世人都知道法国有个莫泊桑短篇小说写的很地道,我个人认为我们《聊斋》的小说作者蒲松龄才是真正的大家风范。几百篇小说里塑造了许多令人过目难忘的人物形象,例如聂小倩,宁采臣,由王祖贤和张国荣分别饰演的《倩女幽魂》几乎成了电影里的经典形象。我的小说绝不是颠覆这些人物,而是旧瓶装新酒,用这些名字来演绎我的故事。故事的主角叫随意,这个名字起的也很是随意,顺其自然,随遇而安,小说里的江湖世界有明显的聊斋的影子,聊斋里有狐妖花仙有艳鬼幽魂,我的江湖世界因此而分为幽冥宗,青狐宗,群芳宗,天魔宗,还有象征正道的青云宗,随意本来只是一个俗世中的少年无意中穿越到聊斋的世界中来,修成仙魔两道,当然这个过程充满艰辛,过程吗也很香艳旖旎,只是想写些与别人不一样的东西。说到香艳又不能不说情色和色情这两个词语。情色可以成为一种文化而色情却只能人人喊打。

    色情与情色并没有标准的定义。因为各国历史文化背景的差异对色情与情色的理解也有不同和偏差。例如在日本av和美国的花花公子杂志是可以堂而皇之大行其道的的东西,我觉得他们更多的时候是属于色情范畴的。而像我们中国的金瓶梅和玉蒲团则完全可以归类为情色文化一类的。

    【以下内容是百度来的,写的鞭辟入里,借来一用。】

    从字面上理解:色情,重色;情色则重情。色情是赤裸裸的生理需要与生理活动;情色是暖昧的挑逗,性福的体验。色情在中国语言习惯中略含贬义,然而色欲本身并没有让人抨击的理由。古语云:食色性也。人类的正常性行为,即色情行为是符合自然界生存需要的。现在流

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