说牛郎织女天各一方，这悲剧是谁造成的？”
“王母娘娘啊！”吉大娘说：“本来，织女是天上的神仙，牛郎是一个凡人，不在一个层次上，两个人是不可能生活在一起的。”
我知道吉大娘的话中有话，便说：“织女虽然不能和牛郎生活在一起，但他俩已经结合了，是夫妻。”
吉大娘拿传说比现实：“其实啊，你和福祥已经结合在一起，还有了孩子，又不能生活在一起，这是潮流造成的，不容易逆转啊！
我驳斥吉大娘：“如果我不急着回城，就和福祥哥生活在一起了。”
吉大娘问：“你回不了城，你会怎样想？你的同学怎样看你？你的家人怎样看你？山里苦的吃不饱饭，穿得破破烂烂，你不后悔吗？”
我被问住，抹把泪哭着说：“不能怨别人，都怨我自己，怨我不检点，干了那种事，给我、给我福祥哥都造成无法弥补的痛苦。”
“感情方面的事，不能说怨谁不怨谁。”吉大娘安慰我：“要说怨谁，该怨福祥这个瘪犊子，他该知道，城里的妹妹是知识青年，不在一个层次上啊！”
我向吉大娘解释：“我和福祥哥在一个层次上，福祥哥是我的依靠，我觉得，能找到福祥哥这样的爱人，是我最大的幸福。”
“那么说，是我错了？”吉大娘说：“如果我让你名正言顺地把孩子生下来，你就得和福祥办理结婚登记，就别想再回城了。你能知道，党组织号召知青扎根农村，你在农村登记很省事。是我这个老婆子的毛病吧？不和时代潮流，认为上级的号召和真事不一样。比如说号召知青扎根农村干革命，为啥干部子女通过当兵，上工农兵大学等途径回城？看不清形势，我有了固执的概念，总认为你不会甘心待在农村，早些回城，还能有个工作，能养活自己。晚回去，弄的一家人鸡飞蛋打，对谁都没有好处。”
吉大娘这番话让我陷入思考：“同学们都回了城，我还在山沟里，每年吃三百六十斤红高粱，买不起供应的二十一尺粗布，没机会接触外面的世界。这样的生活，我能长久适应吗？可是，既然知道有这么严重的后果，为啥还和山里的小伙子干那种事呢？”我为自己辩解：“干那种事，是因为爱情，我和吉福祥虽然没有戏剧中的死去活来，现实中，我为了情爱已经顾不得太多了。”我有反驳自己：“既然为了爱，你为啥还要选择回城？就该和吉福祥在山里厮守，最起码，也该同甘苦共命运啊！”
“我能这道你想啥。”吉大娘说：“淑花啊，过去就过去吧，想多了也没用，还是多想想未来，努力去创造美好的生活。”
心情不好的原因，我反感吉大娘说这样的空话，又不便反驳，突然有了奇怪的想法，小声问：“吉大娘，您年轻守着福祥哥过日子，没觉得寂寞吗？”
“淑花啊，你咋想问起这些？”
“随便问问。”
吉大娘反问我：“你福祥哥去城里，说是见到你，你们还亲近吗？”
我装成正经：“也就说说话，没啥亲近不亲近。”
“唉，男女就是这样，两个人在一起，好的像一个人似的，分开久了，也就平平淡淡了。”
我不认可这样的话，在心里说：“看来吉大娘意识还停留在封建时代，不知现在年轻人的心理。我和吉福祥分开的时间是不短，而我对他的思恋是越来越强烈。在丁素琴家的那个晚上，我们搂在一起几乎没分开，做了七八次夫妻间的事情。这是平平淡淡的体现吗？”
由于心理矛盾，我竟然向吉大娘道出实情：“大娘，那次福祥哥进城，我俩住到了一起。”
“这个小瘪犊子！”
吉大娘骂出这话，她就没了下音儿，屋里静得压抑，弄不清吉大娘怎样想。</p>
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