()某乃张飞，自翼德，幽州涿郡人也。自15岁起，杀猪卖肉，家境颇为殷实。虽居僻乡，然心有大志，奈何跎蹉至今，杀猪千头，却未曾诛jiān臣一只！实无门矣。
其实我并不喜欢这样的说话方式，只是在俺们村文艺圈的那些腐朽们，虽因要偶尔割点猪肉改善生活，希望我能多让他二两而表面对我尊敬，背地里却喊我张屠夫，还有些没文化的直接喊做：杀猪的，而且声音大得跟杀猪的一样。其实我爱作画，在家常常以鲜猪血做颜料，挥毫泼墨，颇有意境，为了能跟那些腐朽们时常交流下经验，只能附庸风雅，之乎者也了。
他们也挺喜欢来我家做客，每次我都设宴款待，临别他们还喜欢在腰间别一串猪腰子或者猪大肠，说是最近文坛有向生活化发展的趋势，拿些杂碎挂在书房希望能获得灵感。我不知道这些杂碎和艺术有多大关系，但我知道他们家今天又要改善生活了。我很同情他们，谁让现在走文艺路线讨不到三两铜板呢。
说了这么多，我还是个杀猪的，从15岁cāo刀至今，生意ri益兴隆，成了远近闻名的创业典范，这么听来，“杀猪的”三个字倒隐隐有赞美之意。现在我已经很少亲自cāo刀了，整天也就是去自己的庄园逛逛，逗逗鸟，遛遛狗，偶尔对着那片承载着我艺术理想的竹林静静发呆，思考人生，这个时候我是最安静的，心也真正融入我健硕的身躯。我甚至不敢长叹，生怕惊动了林中的飞禽，竹林与我是思想之源，竹林中的飞禽便是最耀眼的一点光华，便是我之灵犀。这个时候也许应该作一首诗，因为林中飞来了一窝鸟。
今天天晴我心甚兴！
作诗一首堪慰今生！
竹林扶风掌声暗涌！
燕雀高歌鸿鹄之声！
屠夫张翼德
无论是书面作诗还是口头作诗，我都要认真的署上自己的名字，我并不想给以后的史学家们留下太多无聊的争论。良久我才从淡淡的伤感中走出来，隐约听到抽泣之声，不用回头我也知道，又是我那多情的仆人阿朱感动地一塌糊涂。既然如此，我便还是要回头，这么好的诗不能只让他一个人欣赏，况且还是个没什么文化的人，他根本不懂我要表达的寂寞和无奈，只是觉得押韵很好听罢了，我吩咐他取几个猪腰子来，出门而去。
涿郡的商业街一点也不热闹，甚至有些冷清，差一点又勾起了我寂寥的情愫。我放慢脚步，缓缓地吐出一口气，驱离了这平ri来比较宝贵的灵感。因为还有一项更伟大的事情等着我去做。
走到一群孩子中间，我拿出一串猪腰子，很明确地告诉他们谁先学会我教的诗便送他一串猪腰子。不远处在街上无所事事的张大牙也赶来附庸风雅，一副很陶醉的样子，学着文艺圈的腔调直言：“好诗！好诗！”与我听来却是“好吃！好吃！”他只是觊觎我腰间别着的猪腰子而已。我打心眼里很鄙夷这种胸无笔墨却卖弄风sāo的伪才子，好像听了他几句奉承我便会上当似的！但鉴于他直言不讳，并不掩饰自己对美好事物的向往，我还是从腰间解下一串猪腰子扔给了他。
“好吃！好吃！”他歪着头一眼不眨地盯着高高举起的猪腰子，仿佛欣赏一块嗜血的宝玉，背影渐渐远去。路上留下一串歪歪斜斜的小红点……
孩子们很快就学会了，我很欣慰他们那么认真的去学习。只是他们好像并不知道猪腰子的用途，互相追逐嬉戏，甚至尝试把它吹成球形。
前方公告栏边围着一群人交头接耳，在我看来用抓耳挠腮来形容更贴切些，他们不识字，急需一个文化人来给他们答疑解惑。突然觉得其实文艺也并不是那么腐朽，生活需要它。我一跃而起，手起手落，从一丈多高的草丛中干净利落地捡起一只藤条
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