婆娑之树形成的棺材被打开后，里面露出了一具莹莹如玉的骨骼，一副十分完整的尸骨。
森然的寒气缓缓弥漫而出，两人对视了一眼皆能看出对方眼中的困惑之意。
“不周山怪物与梦若诗哪里去了？”安丰自语道，“难道再一次出世了吗？”
一世一轮回，经历之后，不周山怪物很可能会再一次离开天门，去寻找下一世的肉体，棺材内残留着浓郁的生命气息，很容易令人猜测，尸仙曾经是在这里！
这时，安丰注意到在树棺的内壁之上，刻有一行行气息细小的文字，古文字体，其中内容却是引起了心中的轩然大波。
诗韵看到安丰脸色的神色之后，同样看向了那密密匝匝的文字，眼中神采连连。
“真武盛典！”安丰好不容易将心情平复下来。
“这就是真武盛典吗？”诗韵喃喃道。
其中文字记载第一段说道：风水学为天地之学，堪天道、舆地道，分为十个内容，观天、辩质、察形、乘气、理气、定位、择时、改天、循理、积德，其中每一步皆不可少，方能成为风水师。
而真武盛典为风水学中第一奇书，耗尽天下苍生气运，传承至易经、八卦、术葬、河图、洛书，总分九卷，涵盖天下大势，其中阴阳、轮回、循环、生死皆有涉及，更是有对天地大道的踏天之境的阐述，实乃自古第一书，当可比肩黄帝内经……
安丰没有想到真武盛典是刻在棺材内，因为早就知道真武盛典为关于风水学的书籍，心中虽然震撼，却很快冷静下来，在古字之中寻找能够走出天门的方法，这才是当务之急。
不过，越往下看，书中记载的内容越令其震撼无比，其中有许多民间之中蒙蔽天机的方法，冥仙与尸仙赫然在列，更有一些安丰连听都没有听说的奇术。。
“原来成为尸仙会有如此多的麻烦！”安丰眼神扫了一遍，心中有了大概的印象。
尸仙的尸体需要至阳之人才可，至阳之人也就是阳年阳月阳时所生，然后经历各种穷天地之变的法术方能超脱轮回，蒙蔽天机，甚至逆天改命，其中必须在每一年中的阴月阴时也就是民间中的鬼节中子时，使得这股至阴之气贯穿尸体，肉体受到饿鬼道的啃噬，太阴玄冰的冰冻，浮屠幽莲的炙烤，仅剩灵魂不灭，进入到婆娑之树中，承受鬼门关前的五星血日、小鬼跳涧劫难。五星为五行，助其凝聚灵魂，小鬼跳涧则为跳出轮回，远离生死无常！
安丰对于鬼节倒是知道一些，鬼节也就是中元节，在每年的七月十五，因为那天不仅是对人显得很是热闹，就是“鬼”也很是喧闹，一些临近的镇子会请些戏子，在空旷的地方搭上一座戏台，唱上一晚上，因此，安丰经常在那一天和村子里的顽童一同前去看免费的戏。
鬼节那一天还有一项比较重要的活动就是放河灯，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛，一些老人常说：七月十五是鬼节，死了的冤魂厉鬼，不得托生，在地狱之中受尽苦难，想要托生，却又找不到路，这一天有个死鬼若是托着一盏河灯，则就能托生，转世重生！
安丰记起最近就是中元节的日子，心中恍然，但对于其上所说的五星血日以及小鬼跳涧却一点不懂，而且其中竟然牵扯到了鬼门关。
传说鬼门关也就是阴阳道，是阴世与阳间的交界处，也是酆都鬼城的开门处，据说在鬼节那一天，鬼门关大开，所有想要进入鬼城之中的灵魂必须经过此关隘才可，凡是有资格踏足轮回的灵魂会在死后收到一个路引，也就是一种通行证，而这路引之上有阎罗殿的标志，接受过检查之后就能进入到酆都内转世升天。
安丰不由得想到天门就是存在于阴阳之间的一个特殊的位置，很有可能鬼门关会在此显现，到时候会出现怎样奇异的变化就不得而
知了。
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