，而且通过后卦结论，明了前一卦理论上的疑问。由此卦可知，原来古论中的这个观点不能概全，纯卦变出纯卦卦宫回头生克，并不是趋势定性的最关键信息，还是应该以卦中五行变化为吉凶判断的核心。又如子月辛亥日占远行求财，得“大畜”
干支：子月辛亥日(旬空：寅卯摘自《增删卜易》）
艮宫：山天大畜
六神伏神【本卦
蛇官鬼丙寅木
勾陈妻财子水应
朱雀兄弟戌土
青龙子孙申金兄弟辰土
玄武父母午火官鬼寅木世
白虎妻财子水
原注：世逢寅木，子月亥日俱作财神而生世，又喜应爻为地头，世应相生，乃全美之卦。独因世值旬空，若依古法断，无故自空乃大凶之兆，故敢许之远去始能求财耶？命之再占，又得“明夷之丰”
坎宫：地火明夷（游魂坎宫：雷火丰
六神伏神【本卦变卦】
蛇父母酉金官鬼戌土
勾陈兄弟亥水父母申金世
朱雀官鬼丑土世x→妻财午火
青龙妻财午火兄弟亥水兄弟亥水
玄武官鬼丑土官鬼丑土应
白虎子孙卯木应子孙卯木
原注：此卦与前卦相同，此行大有财发。世爻丑土化午火回头相生，目下月破，行到地头已出月矣，出月而不为破，开春寅卯月，以前卦决者乃世爻出空之月也，逢子亥财生，满心如愿。彼曰：去得成否？余曰：甲寅日世爻出空之日，准行无疑。果于乙卯日起程，后到彼地，寅卯月间，诸事顺心，满载而归。
野鹤曰：“多占之法，损许多疑惑“。实在没错，此例首卦为静卦，问财，卦成财爻用神生世的格局，用神得旺能生世，已经是得财的吉兆，因古论有说，凡世爻无缘无故空亡都是大凶兆，怀疑此论真确与否而又再占卜，次卦世动化出用神财爻午火回头生，吉兆明显之至，可肯定有财的同时又可以辟古论之谬。一举而两得！
不单对卦理存疑可以再占，对自己所掌握的理论没把握，或自己判断的吉凶与应期觉得无菱两可没信心，均可以再占，如寅月辛卯日占父何日回，得“观之否”
干支：寅月辛卯日(旬空：午未摘自《增删卜易》）
乾宫：风地观乾宫：天地否（）
六神伏神【本卦变卦】
蛇妻财卯木父母戌土应
勾陈兄弟申金官鬼巳火兄弟申金
朱雀父母未土世x→官鬼午火
青龙妻财卯木妻财卯木世
玄武官鬼巳火官鬼巳火
白虎子孙子水父母未土应父母未土
原注：此卦父遇真空，日月伤克，虽则动不为空，疑其伤之太重，予不敢断，问其去几时矣，彼曰：父开店于某处，离此三百余里，时常往来，昨有信云这两日要到，不知起身否？予命之再占，得履之中孚。
干支：寅月辛卯日(旬空：午未摘自《增删卜易》）
艮宫：天泽履艮宫：风泽中孚（游魂）
六神伏神【本卦变卦】
蛇兄弟戌土官鬼卯木
勾陈妻财子水子孙申金世父母巳火
朱雀父母午火○→兄弟未土世
青龙兄弟丑土兄弟丑土
玄武官鬼卯木应官鬼卯木
白虎父母巳火父母巳火应
原注：此卦又是父动逢空，幸得日月生父，较前卦不同。更喜父动克世，克世者速至，许其甲午、乙未日必到。果于未日返舍。
此例首卦父母动，虽日月齐见相克又旬空，但动不为真空，父母动，说明人要动身了，来者只差时日，用神动而化绊，午未日可到，但自己对自己的判断没把握，怀疑在日月同克的条件状态下，是否还可以维持动不为空的理论，因此再卜，结果次卦又是父母动，还是动而化绊，用神动克世爻，预兆人将速至，应期还是午未日，结果是未日人到。两卦显示的是一样的信息，明确应期的同时还去除心中对理论的模糊疑惑之处，原来日月组合并不是祸福的决定因素，动兆才是吉凶趋势的主导信息，一事去两疑。
要避免主观性质的多占：但对于多占，必须分清楚主观与客观性质的多占，客观原因的多占，如卦象复杂、或吉凶方向模糊、卦理存疑、应期无把握等等，问题的出现不是自己所能左右，此则不拘形式时间多占无妨。但主观性质的多占却不可取，就是以你所理解的易理，在前卦中已有明确的吉凶预示，但因为你主观上不愿意接受这个预测结果，而又想再另卦占问，这就属于主观性质的多占，而在此种情况下切忌连占，若勉强连续再占，多是问非所答或不着边际，若确实对卦象预兆的结果存有疑问，可以隔天后再占，或可露出别的另外征兆，而最忌即刻连占，再占则卦象已无参考价值了。例如一求学者，曾经拿着卦来请教：“因投资外汇，我连续摇了两卦问财运，前一卦说无财并要遭受损失，后一卦却说是有财，古书不是说，卦象难决要再摇，以后一卦象为准吗？为何实际上却是损失惨重呢？”
开始摇的第一卦是“复之坤”
干支：酉月甲辰日(旬空：寅卯)
坤宫：地雷复（）坤宫：坤为地（六冲）
六神伏神【本卦变卦】
玄武子孙酉金子孙酉金世
白虎妻财亥水妻财亥水
蛇兄弟丑土应兄弟丑土
勾陈兄弟辰土官鬼卯木应
朱雀父母巳火官鬼寅木父母巳火
青龙妻财子水世○→兄弟未土
接着连占第二卦，得“豫之解”
干支：酉月甲辰日(旬空：寅卯)
震宫：雷地豫（）震宫：雷水解
六神伏神【本卦变卦】
玄武妻财戌土妻财戌土
白虎官鬼申金官鬼申金应
蛇子孙午火应子孙午火
勾陈兄弟卯木子孙午火
朱雀子孙巳火x→妻财辰土世
青龙父母子水妻财未土世兄弟寅木
我问：“摇第一卦的时候，问财运，世财爻动变忌神兄弟回头克世用，回头克最伤身，明显是损失惨重的破财之兆，难道你看不出来？”
他说：“这很简单，当然看得出来，但我当时很有信心这笔投资能赚，所以觉得卦象可能不准，又再摇了一卦。”
我说：“问题就在这了，虽多占无妨，但一定要分清主观性或客观性的多占，客观性的疑惑，如理论不清晰，判断疑惑等，不受自己控制的疑惑，这允许多占而且有益，但象这卦，以你的学识水平，已经很明确能判断出这是凶兆，只不过因为你主观上不愿意接受这个预测趋势，因而连占，这就属于主观性质的连占，万万不可即刻再占，你不相信这个结果，宁愿等第二天再问过，此刻连占，占凶会再应此事，但出吉象却不应此事。”
他问：“那后一卦子孙动生世财，也明显是进财之兆，应的却是何事呢？”
我说：“第二卦若有前卦作条件铺垫，则信息很明显的，财未土持世，你问的是此处之财，但财的元神子孙动，却化出财辰土，辰土未土各处两途，那是告诉你，使你获利的是另一处的财，子孙爻带文昌雀，那是因技术创新论文之类而得财，而且将很快得到。”
此人才恍然大悟：“对了！那时我的一个关于工程改造的创新性技术建议书，已获得集团公司的肯定，后在戌月因此获得5000元的奖励。”
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