了澡，这也是给予女犯的特别待遇。当她从木盆中站起来擦干身上的水珠后，两
个手执绳索的狱卒便走了过去。
捆绑犯人以方便行刑是自古不变的规矩，任何地方都没有多少不同，只不过
方法不尽相同罢了。中国一般采用的是五花大绑，这种捆法将犯人的双臂交迭在
背后绑住，使他们的双手没有一丝活动的余地，自然也就无法过度挣扎而影响执
行，但男人和女人的绑法还是有区别的。男人一般采用的是勒脖子的办法，就是
用绳子从背后套住脖子，打一个结后再在双臂绕上几圈，最后捆手，并在背后将
绳子集中扎紧，这是因为男犯通常力量比较大，也容易反抗，但脖子上套了绳子
便影响了身体的动作，而捆女犯则用另外的办法。
通常情况下捆绑女人有两种方式，一种是叉花绑，一种是羊头绑。采用叉花
绑时，绳子从颈后搭过肩头，体前交叉后从两腋穿过身后，在两大臂绕几圈，然
后在背后拉紧打结，使犯人的双臂被迫向后背靠紧，无法动弹，然后将小臂在背
后水平交迭起来，用两股绳子从下方兜住自体侧绕到身前交叉后再从肩头引到背
后，再穿背后的绳结交叉后兜住小臂在腰间缠上一圈，回到背后时依反方向回穿
后勾住颈部的绳子在背后的绳结处将所有绳子收集在一起打结系牢。这种绑法既
不会把女犯的身体勒得过紧，又能将她的上身完全固定住，毫无挣扎反抗的余地。
羊头绑则是以绑绳在体前呈“羊”字头分布而得名，特点是在腰间、乳下、乳上
各有一道水平绑绳，另有一道绑绳在胸部正中将三道水平绑绳上下相连，并在最
上一道横索处分叉后从两肩引至身后，这种捆法有很多种变体，现在在变态性行
为中应用最为广泛，西方的性变态者最早是从日本学会的这一类捆绑方法，所以
称之为日式捆绑术，却不知道这种方法在中国的刑场上已经用了成百上千年，小
日本儿也还是从中国学去的呢。
无论是叉花绑还是羊头绑法，目的只有一个，便是将女犯人的乳房强调出来。
过去除非巨奸大恶，一般斩刑女犯虽然为了行刑方便要剥去上衣，但通常还是要
穿着肚兜儿的，到以后改为枪决时，便没有了剥光女犯的借口，况且施刑者越来
越以文明人自居，自然不好公开羞辱女犯，于是，捆绑就成为尽可能使行刑变得
色情一些的重要手段。彼时由于封建礼教的束缚，女人的穿着多比较宽松，总是
尽可能避免突出自己的第二性征，而上述两种捆绑的方法，便使女犯双臂尽可能
背向身后，而被迫挺起前胸，而捆绑的绳子将身前的衣服恰到好处地勒紧，更使
她们的乳房充分地凸显出来，交迭的双手不会遮挡住自已的屁股，腰间的绳子也
将她们腰臀部位的曲线清晰地勾勒出来，使得无论她们自己还是围观者都无法不
感觉到那种色情的意味，而且，刽子手们在捆绑时，也总会有意无意地用手在她
们的乳峰或臀部碰上一
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