无上金门

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《道德经》二十九章
    将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,为者败之,执者失之。夫物或行或随、或

    觑或吹、或强或羸、或挫或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。

    [译文]

    想要治理天下,却又要用强制的办法,我看他不能够达到目的。天下的人民是神圣的,不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治,否则用强力统治天下,不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治,否则用强力纺治天下,就一定会失败;强力把持天下,就一定会失去天下。因此,圣人不妄为,所以不会失败;不把持,所以不会被抛弃。世人秉性不一,有前行有后随,有轻嘘有急吹,有的刚强,有的赢弱;有的安居,有的危殆。因此,圣人要除去那种极端、奢侈的、过度的措施法度。

    [注释]

    1、取:为、治理。

    2、为:指有为,靠强力去做。

    3、不得己:达不到、得不到。

    4、天下神器:天下,指天下人。神器,神圣的物。

    5、执:掌握、执掌。

    6、无为:顺应自然而不强制。

    7、夫:一本作“故”。

    8、物:指人,也指一切事物。

    9、随:跟随、顺从。

    10、觑:轻声和缓地吐气。吹:急吐气。

    11、赢:赢弱、虚弱。



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