三国之新晋武大帝

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三国之新晋武大帝-第1部分
    《三国之新晋武大帝》

    第一章 将魂生 雏鹰罹难

    他,一个现代的开国将军。生于民国,长于道观,逢乱世、弃道袍,加入志同道合的革命组织。此后,二十余年间纵横沙场,闯过枪林弹雨,在战火纷飞之中统帅着自己一手培养起来的一只大军一举功成。动荡的政治斗争年月,他韬光养晦沉于操练精兵,肃清混乱之后,他激流勇进全力支持改革。古稀之年进入国家领导核心,壮志暮年而雄心不老,运筹帷幄中不出橼头。在社会大变革之中他手握军队不乱,在政治变革之中确保国家安定维稳,社会和平高速发展之中他悄然功成身退。

    他,就是李老爷子。退休之后他孤身住在曾经的皇家园林中的四合院里,除了几个警卫和医护人员之外,了然一身。他的后代早已是五世同堂,可他却不愿子孙违意相伴,偶尔来个后辈亲人也大多为公而非私谊,寥寥说几句话多是激励一番后辈们。官场之人见他时恭恭敬敬称之一声李老,军中将领拜见时称之老首长,同辈之人称他“老仙翁”。如此种种,却鲜有人知道他心中仍有夙愿未尝。几十年的社会和平发展,人心思定,现代军事武器日益强大完善。尽管如此,但是他却感觉到自己的心愿可能永远也不可能实现了。曾经的华夏古国万万里疆域如今只能维持现状了,辽阔的草原、无边的海域、数以万计的岛屿只能是梦里的圣境及现实的望而生叹。

    李老爷子百余岁高龄而逝,但夙愿未了,故而身死而灵魂不散,在炎黄大地中飘荡无终。恰逢奥运年天象骤变,天灾降临。英魂不消的将魂随着天象悄然而去······

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    荒草满目的一处绝崖山顶上,一道瘦小的身影跌跌倒倒地艰难行走着。深秋时节,枯黄的野草随着北风呼呼地摇曳,天空中不时响起几声鹰嘶鸦鸣,草丛中偶尔闪现小兽跳跃狂窜的踪影。

    凹凸不平的石子窄路上,行走的身影是一个看起来不到十岁的男孩。他那蜡黄且夹杂着星星白点的枯瘦小脸庞,本来颇具英气的剑眉此刻变成了褡裢状的扫帚,双眼皮下一对无神的眼睛在北风的袭扰下只剩下一条小缝。麻杆般瘦弱的身躯有气无力地摇摆着缓慢前行,所有的一切都预示着少年短暂的生命即将走到尽头。

    这条羊肠小路是连云峰大寨后山铁链断崖上的唯一的一块平地。石路是劫匪们日常向悬崖下扔垃圾废物时踩出来的,时不时地也有尸体和生机已断的老人、幼儿被扔下去。连云峰大寨的盗贼们对那些劫掠上山的老弱幼子从来不手软,对那些没有油水可捞的流民更是凶残无比;抢劫时要么直接杀掉、要么只留下男丁,男丁是为了以后山寨的延续而留下的,毕竟劫匪也要后继有人才行么。

    这个少年就是在流民中杀戮之后留下来的。当时劫匪首领见他衣着整洁,举止颇为有礼,便自以为有油水可捞,将其当做肉票,随之将其带上山寨。事后经审训,少年姓李名羿,年尚九岁,京兆长安郿县人。此次随父母举家搬迁至西凉,路边小解时见有幼兔窜走便随性追赶,自此走失迷路后随流民漂泊。李羿自称是雍凉游侠大宗师李家的嫡长子,五岁时拜凉州名士阎忠为师,阎家是西凉数得着的大家族。李羿幼年便习得家传武艺,是以走失月余时间仍然活着,只是由于年龄和体力的先天限制加上一个多月的饥饿露宿,在面对劫匪时虽英勇抵抗但奈何寡不敌众只能殊死招架。在劫匪们清理完流民后,李羿仍在负隅顽抗,最后连云寨大首领亲自出手十余个回合下便将其生擒了。首领见他年纪虽小,却颇为勇猛便留下其性命,从而他幸运的暂时活了下来。可是,劫匪首领事后听到肉票是游侠李家的大公子后顿时脖子一缩,浑身直打颤。

    京兆三辅之地的豪侠李家是雍凉两地的大家族,家主李雄字仲仁,江湖人送外号“刀圣”。李雄凭借手中八尺霸天刀打遍雍凉绿林无敌手,曾与大剑师王越比斗,两人激战一天一夜未分高下,事后两人相约以杀羌胡部落酋长首级的多寡以定胜负。随后,王越单枪匹马杀进东部羌胡落斩下其首领之首级,从而被游侠们誉为“剑圣”;而李雄也丝毫不落下风,单人独骑马闯入西凉羌人部落诛灭两个羌人部落,取下两颗酋首,而后被游侠们誉为“刀圣”。从此之后,雍凉两地的游侠皆以李家为首,虽然游侠不被豪门氏族和官府认可,但是在雍凉两州的民间却声誉斐然,颇受百姓尊崇。同时,许多颇有名气的游侠进入李家做食客,人数逐年递增,至李家西迁之时已达数百人之多,而李家也在这期间迅速地成为长安的殷实大家族。当然,刀圣李仲仁的名号在响马和盗匪界中更是如日冲天,影响力十分惊人,因为已经有许多山寨盗匪被李家诛灭。据说李家就是靠着剿匪得来的财富才发展壮大起来的。

    于是,连云寨大首领在听了李羿的身份后十分惊惧不安,他派出多路探马去打听李家的消息,从而确认李羿的真实身份。半月之后各路密探都回来了,李羿的身份也被证实了,李家大公子的身份没有错,雍凉两州的豪侠们正在四处寻找李羿呢。大首领经过长时间的考虑,心中已经有了计较。李羿在他手里简直就是个烫手山芋,即不能放也不能杀;放了,难保李家不秋后算账,杀了的话若是日后被李家知晓此事后自己等一干人也难有活路。于是大首领决定壮士断腕,孤注一掷,他决定丢弃这个刚草建不久的连云寨,然后带着手下的一百余口人马另谋出路,天下之大那里藏不下这点人呢。

    说起来这位大首领也是个人物,他读过几年书而且武艺娴熟,为人颇为狠辣果敢。说干就干,他把李羿送到后山断崖上让其自生自灭,然后毁了断崖与山寨之间栈道,乱石填满了整个山道,堵死李羿的退路;而后收集山寨中的所有金银珠宝和粮草,最后一把火烧了山寨,带着手下逃之夭夭了。不过,他在对李羿的处理问题上内心里曾经一度挣扎了很久,颇为犹豫。毕竟把一个九岁的孩子放在海拔一千多米的悬崖上无疑是绝了李羿的生机,等于间接地杀了他。但是,大首领为了顾全自己的身家性命以及一干兄弟的生计着想,便不能放了李羿。有道是人心隔肚皮,如今这世道中谁也信不过谁,思索最后,大首领违心地给李羿留了半个月的食物。其之所以这么做,为的便是只求心安,毕竟刀圣李仲仁的英雄事迹曾经在他的心里影响很大,一度是他的追赶目标。

    就这样,尚不为人知的连云寨又消失了,断崖也被隔绝了。而年仅九岁的李羿也在吃完了所有的食物之后,也随之陷入了绝境。

    独自在断崖上生活的这段日子里,李羿用大量的茅草在石凹处做了一个像兔窝一样的草窝,就当是安家在此。先前的他几乎可以用五指不沾阳春水来形容,李家的大公子虽然不被大家族士绅们放在眼里,但李家庄上大门大院家境殷实,下人丫环颇多。这两个多月的颠簸遭遇让他重新认识了什么叫生活。

    这一天是李羿无水无食后的第五天。一个多月以来,一坛二十斤重的清水,五十个巴掌大的冰冷粗粮饼,伴着李羿走过了这段漫长而短暂的时光。在断崖上的时间里,他没有睡过一个囫囵觉,在寒冷的北风中他根本无法入睡,好在这些日子老天爷一直没有下雨或下雪。在断崖上的这段时间里,李羿常常自言自语地诉说着自己短暂的生命历程以及所知道的一切,他不知道自己为什么会这样做,但是回味自己的历程让他感觉到了几分满足,满腔的怨恨反而慢慢消失了。如今粮绝水尽,他的生机到头了、活不成了。性格固执的他宁愿站着死,也不愿躺着坐等生命的终结。所以,他漫无目的地在荒草丛中行走,以无比的信念支撑着身体保持直立。但是,他的身体真的不行了,左右摇晃,想要维持身体的直立状态都难。

    李羿不知道自己走了多久,也不知道走了多远。现在他的意识已经渐渐模糊了,眼睛也无力睁开,他不知道就在刚才他已经在悬崖边缘上摇晃了三个半圈。同样,他更不知道就在他头顶上方的空中飘浮着一团灰色的云团,而云团已经在他的周围滞留了很久了。

    终于,当李羿稳住身形后又向前迈出了一步。这一步他踩了空,瞬间他的身子跌落了下去。身体凌空翻滚之际,闭着眼睛的李羿大脑意识却分外地清醒,他有一种解脱的感觉。随之,他放弃了内心的挣扎,也放弃了自己的生命。

    瘦小的躯体在悬崖下的空中翻滚,一缕灰色的薄雾状地气团从李羿大脑的后方溢出,刚刚出现便被凛冽的北风吹散。就在这时,一团凝结如实质般的灰色云团从高空中飞跃而下,继而包裹住李羿的头颅,几息之间便整个钻入颅内。随后,李羿躯体坠落的速度在云团进入之后似乎变慢了一些,其重量也像是轻了些,翻滚的身体被北风刮得横向漂移着下降。不久后,其坠落的方向已然远远地偏离了原本要落地的地方。

    一刻钟后,在距离断崖数里远的左侧东南方的丛林里响起了一声凄厉的痛叫声。

    第二章 魂体合 天意弄人

    “哎!老夫孤魂无依漂泊良久,不想今日竟要借得李氏少年残躯得以重生!苍天捉弄,天意如刀啊!老魂童躯,一百零六岁的灵魂如今却成了九岁的少年之身,罢了罢了!既然占了李家血脉身躯,自此之后老朽便是李羿。天意弄人呐!”在丛莽蔽日的秦岭原始森林里传出这样嗓音稚嫩而语气苍老的声音。话语中含有三分无奈与侥幸,三分愧疚和感叹以及四分担当。

    秦岭,一条横贯南北的巨大山脉;东西横跨一千六百余公里,南北纵跃两百余里。古时称之“华山”,同名“花山”,战国后期被秦国攻占自此列入秦地辖下。始皇南巡之时途径此山盛赞其“峰岭挚云霄,纵横数千亭”,此后遂被称作“秦岭”。东汉朝时期称秦岭为南山。

    秦岭南麓的丛林中李羿一如先前般孱弱的身体在林间穿梭行进。此刻,尽管他的身体依旧瘦弱但行进速度却十分快捷,身手矫健。往昔身上的长衫如今变成了布衣坎肩配长裤,说是长裤其实是破布条;白皙的皮肤上添加了无数道结了疤的血痕,稚嫩的脸庞此时黑乎乎的,一对英气逼人的剑眉下眼神犹如利剑般锐利。他额头上呈现出淡淡的一条少年老成的睿智横纹,在丛林小跑之中眼观六路、耳听四方,手持三尺长的树干标枪伺机而动。忽然前方十几米远的林丛中有了动静,“嗖”的一声他手中的木枪应声瞬间掷出,随后林丛中响起猎物频死时发出的几声哀鸣。

    “哈哈,今天终于不用再生吃野菜蘑菇了!”李羿兴奋地跑过去提起一只足有五斤重的肥胖的野兔,自言自语地说道。可惜此刻却没有人分享他收获后的喜悦。他抽出木枪后一路采摘野菜和其它食材,凑齐够吃一天的食物后便朝着刚寻到不久的山洞走去。那里是他现在的栖身之处。

    此时的李羿已经独自在森林中生活了一个月的时间。嗯,也就是李老爷子重生后的第三十天。

    原来的李羿在坠落山崖的那一刻灵魂意识就烟消云散了,尽管他的身躯仍有生机,但大脑停止了思维。用现在的专业术语就叫活死人。当然如果没有任何外力影响的话,从千米高峰掉下来也是死定了。原先的李羿死了,在求生无望的情况下他放弃了求生的欲望和信念,于是他求仁得仁的灵魂消散。李老爷子的遭遇却与李羿恰恰相反,躯体已去而英魂不散,逢天地异变时不灭灵魂莫名地穿越时空来到了秦岭山中最适宜灵魂滞留的阴气弥漫之地。无独有偶的是这处绝阴之地恰恰就是李羿所处的断崖。于是一切冥冥中自有天意,一饮一啄皆有渊源。刀圣李雄的儿子李羿死了,将魂不散的李老爷子在其灵魂消散之时占据了这具没有灵魂的躯体,从而借体重生。灵魂入体之后的一瞬间李老凭借强大的灵魂之力强行控制着身体做出顺着风向翻滚的动作,使之下落方向偏离了悬崖下的乱石冈,并且借助风力飘向树林中的灌木丛。结果他做到了,甚至着陆点好的超出了他的预期。他最后落在了一个蔓藤环绕的松树丛上,尽管此前他被无数的大树枝丫挡抽打划拉的遍体鳞伤,幸运的是他的头部没有受到任何碰撞。所以李老爷子侥幸地活了下来,重生成功了。

    然而一切并不像李老爷子预料的那样美好。躺在蔓藤树丛上的李老在放松心神之后,灵魂之力自然回归识海之余,身躯却不受控制了,意识与身体分离的突发状况让他一百多岁的心神惊骇不已。随后他不得不先行融合脑域,从而一步步地磨合着整个身体。好在他也不是等闲之辈,上辈子年幼时学得的道家武学《浑元剑经》此时派上了用场;专门用于修炼灵魂识海的“天清咒”,前世时他不知所谓,现在病急乱投医之下却歪打正着,竟然十分管用而且效果明显。于是对他而言,漫长的灵魂融合之路开始了。

    《浑元剑经》是元代毕坤传于后世的武学。至于是不是道家专属的武学则难以考究。剑经分内外两篇:内篇包括浑元心经和剑髓千言,心经即内功心法,剑髓千言主要有剑诀总纲和剑学精要两部分组成;外篇是以道家三才之演化而出,包括九宫三十六式和飞罡七十二手两部剑诀以及一些武术杂学。武术杂学中涉及的内容甚广,包括身法功夫紫宵形化二十八式、飞腾秘录,百家杂学、天清咒和诸兵要笈等。曾经的李老爷子幼年时便入了道观,跟随老观主学文识字之余便被教授此武学。他的师父即道观观主说他只有中人之资的根骨,武学之途难以大成。但是,他自己却不气馁,十数年如一日地刻苦练习。苦心人天不负,在后来的抗战和解放战场上,他凭借此武学纵横沙场而全身而退,立下了赫赫战功。

    即便如此,老观主仍不看好他的武艺,说他只是学到了一点外家功夫离真正的武学相差甚远。确实,与老观主的身手相比他自知弗如。据老观主自己所说他是统真期下阶的修士,也是当时自然环境之下所能达到的最高境界。这种境界在世俗之中又称为“先天之境”,意思是超出那些先天降生即拥有傲人天赋之人的境界。例如天生神力,天生听力远超常人,天生具有预知危险的第六感等等天赋,先天境强者都具备某些特异的能力,而且体质超出常人很多,可以延年益寿活得远比正常人长久。李老爷子七十岁之前只是个会武艺的人,身体比同龄人健壮许多;直到退休之后他重修道典,凭借几十年的阅历和对世事人情的体验与感悟,历时二十余年方有所得。那时他已是百岁高龄的残烛老人了,但是他却坚持不懈且心无旁骛地感悟自然,直到将死之时终于摸到了先天境的门槛。可惜天不假年,他的身体真的是灯枯油竭、无以为继了,于是他在即将要迈入先天之境时遗憾辞世。世事难料,李老爷子死后凭着强大无比的信念和先天境的魂力成为亿万人中唯一的灵魂不散的特殊生命体,机缘巧合下得以在异时空附体重生。

    李老爷子经过数天的灵魂融入,终于将李羿的精神识海完全融合,但是在控制身体时仍遇到了麻烦。几经摸索思考之后他知道了原因,原来李羿的身体里隐藏着雄厚的内力,其强大程度足以堪比先天境强者。只是这些内力不是他自己习练出来的,而是被人在其出生之前便输入些许内力筑基,其目的便是蕴养胎儿期间人体内先天便具有的一丝先天之气在其出生之后不散。筑基后,传功之人以大量的内力蓄养其日益壮大,在其出生后每年再注入大量内力逐年强化扩充其经脉。等到李羿自身的武艺有成之时,借助这股隐藏在体内的庞大的内力打通身体经脉,继而一举成为先天高手。这样做的最大好处是让李羿习武练功之时没有任何瓶颈,付出多少努力便能有多少回报,在冲击先天境界之时危险很小,几乎能够一搓而就。运用此秘法的条件极为苛刻且代价巨大。施展此秘法

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