心境与诗人屈原的心境相仿！既然上苍给了我这样的天赋，客观上又有这样的机遇，我只能匆忙如赶路一样抓住如箭的光阴，趁着青春的季节去攀登艺术的高峰。
美国亚细亚文化基金会续加了半年的奖学金。之后的一段时间他边打工边学习，并经常参加公演。记得1989年的圣诞节之前，他的初恋男友可雷到纽约看他，那时他在母亲的朋友的店里打工，正是生意忙人手缺的时候，他不顾老板的阻拦，率性地选择了陪伴男友。当然，即使是母亲的朋友，老板也没顾私情，按规定炒了他鱿鱼。没办法，金星是一个重情的人。
生活、学习、工作，都是丰富的。他已被聘任为美国舞蹈节国际编导成员，并被聘为首席编舞。从1989年到1991年，他创作了舞蹈《哭龙》、《跟着自己走》、《白风》、《文化交流》、《半梦》等。他的名声大噪，在1990年的舞蹈节上，宣传海报上、体恤上、杯子上、编织袋上……，到处都印有金星腾跳于空中的舞姿；电视台、报刊纷纷报道金星的舞蹈作品及舞蹈艺术。一时间，金星成了人人知晓的名人。就是现在，《纽约时报》也有报道：“舞蹈家金星回到中国后，做了变性手术，却依然活跃于舞台，传媒也经常对她进行访谈。可见，中国的政治是宽容的。”这里，道出这样一段话，等于提前告知了读者，金星后来是做了变性手术的。是的，28岁时金星是做了变性手术，那一段的经历更是惊心动魄。从19岁到28岁，金星常自问：“准备好了吗？”直到回国后，他选择了变性。
金星是真诚的。他说：“真诚的前提不是勇敢，而是自信。”因为他自信，他才能真诚地对待自己的性向，才能勇敢地完成自我。
他说：“我不是男人，也不是同性恋者，我是女人。”
是的，他是女人，是极其优秀的女人。当他通过炼狱般的涅而使灵与肉融合冶炼之后，他就如出水芙蓉般重生了。他是纯洁的，甚至是圣洁的。而美丽与真诚将继续如风般追随着他的生命。
半梦（1）（图）
看破浮生过半，半之受用无边。
半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。
半郭半乡村舍，半山半水田园。
半耕半读半经廛，半士半姻民眷。
半雅半粗器具，半华半实庭轩。
衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。
童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。
心情半佛半神仙，姓字半藏半显。
一半还之天地，让将一半人间。
半思后代与沧田，半想阎罗怎见。
饮酒半酣正好，花开半时偏妍。
半帆张扇免翻颠，马放半缰稳便。
半少却饶滋味，半多反厌纠缠。
百年苦乐半相参，会占便宜只半。
这是清·李密庵的《半半歌》，反映了一种超然物外的境界。
据说大学者林语堂就非常喜欢这首诗。因为诗的意境与他的“半半哲学”的主张相契合。这是一种生活态度，即做人做事应取豁达、大度、适当和留有余地的态度。
金星现代舞代表作之一的《半梦》，与上述那样的哲学主张有异曲同工之妙，但更偏于感性和艺术。
《半梦》的灵感来源于一次劫难，一次牢狱之灾。而“创作”这场“劫难”和“牢狱之灾”的竟是她的一位“朋友”。这位“朋友”却绝不谈“适当”和“留有余地”，完全是诬陷和栽赃。
那位“朋友，是金星在广州现代舞学校学习现代舞时的一位同学。
那位同学在金星到美国3年后，也来到了美国。由于他不会英语，初到美国时是金星一次次地帮助他，甚至于帮他解难。
许是见到金星在美国如日中天吧？也许其本性就是那种“小人”！总之，竟然是这个自称为“朋友”的人，编造了“金星贩毒”的谎言，把金星送进了异国的监狱。
后来，金星和美国舞蹈团联系上了，为他请了律师，才得以获释。
遭“朋友小人”陷害，一度使他疯狂、迷茫、苦闷，他孤坐牢狱的地板上百思不得其解：人为什么会这样无耻？这样不择手段？为了生存吗？自己并没碍着他呀！把我关入牢狱，少了一个会跳舞的金星，他会得到什么呢？不过会得到一颗被毒蛇噬过的心罢了。望着天棚顶上那盏忽明忽暗的孤灯，就像17岁那年获奖的那个夜晚，耳畔萦绕的是如诉如泣的《梁祝》……这很让金星困惑：难道在这禁锢自由的监狱里还会想到爱情？也许被禁锢的境况两者之间有些相似吧？也许是悲剧的意味相同？总之，那哀哀怨怨缠缠绵绵流流淌淌的小提琴协奏曲，就在这不见天日（牢中没有窗户）的监牢里一遍一遍地响起。金星双目微闭，其情融融，其境幽幽。恍惚间，只见一双蝴蝶翩翩追逐，周围是茵茵绿草和涓涓溪水……
“吃饭了！”同室的一个黑人把一份面包和牛奶推给他。
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“你吃吧，我不想吃。”金星完全没有食欲。头脑中却奇妙地构思着一出舞蹈。那舞蹈的名字叫《半梦》。
在中国自己的家乡时，曾常常觉得灵魂有些空荡，曾觉得有半个梦想需要充填。而此刻他倒觉得“半个梦”是人们应取的一种人生状态，为什么非要圆满非要完成呢？留一半给自然、给天宇、给大地、给亲人、给爱情、给青山、给大海、给今生的之后……不好吗？当然，并不是慵懒者的那种肤浅的“留”，这是一种自然态，即使是圣人、伟人，所做之事，所梦之想，也只能是在他有生之年并且在健康的前提下，所能及的。死了，走到了终点，是客观，是无奈，只好罢手，不“留”也得留。固我，我执，实在是愚蠢的呀！
其实，人在任何时候都不必太过高兴或忧愁吧？所谓“不以物喜，不以己悲”、“荣辱不惊”，就是这样一种超然的境界吧？金星想：当自己获得一个个艺术成就，并经历了那样一场刻骨铭心的爱情之后，却遭遇了这场不白之冤，正应了“天有不测风云，人有旦夕祸福”的古训。虽然遭小人暗算是一件让人气愤的事，可是透过事情的本身，不正暗示自己应该清醒和理智吗？也许是上天在告诫自己：人生之梦，不要太圆满，太理想化吧。半梦，半个梦想，恰恰好，既有诗意，又有境地。
半梦（2）
被诬陷投入牢狱的那一天是1991年5月31日，6月8日是美国舞蹈节。“朋友”为了破坏金星参加舞蹈节的演出，而于5月31日拨打了诬陷电话。结果却让金星凭借狱中获得的灵感，编导了《半梦》，并在舞蹈节中获得了最优秀作品奖。当地媒体评论说：“他一直跳到了人们的心尖上。”
小人的阴谋没有得逞。但“小人朋友”仍不甘心，竟荒唐地把自编自导的“贩毒”“入狱”等罪名传播到国内的广州舞蹈学校。美国北卡罗莱纳州舞蹈节，广州的一些同学也来参加，金星才从同学口中得知这位“小人朋友”无耻的程度。“长恨人心不如水，等闲平地起风波”。尽管获得了灵感，《半梦》也获了奖，金星还是弄不懂：世间怎么会有这样的损人不利己的小人！
十几年过去了，《半梦》做为保留，一直伴随着金星的舞艺人生。他曾将16种音乐的感觉融入其中作为背景音乐，而以《梁祝》为背景音乐却是采用次数最多的。当法国巴黎的观众，将潮水般的掌声送给他时，他知道作为一种艺术，一种文化，《半梦》被理解了，其表现的宽容、豁达、真诚和爱，是不分地域的。那是一种摆脱了心灵羁绊之后的一种洒脱，一种梦幻，是美，是爱情，任欣赏她的人自己去想，去体味。甚至也可以想象为成长和寻觅……总之，她是那种智慧的生命状态。而此时的金星像在扑风，像在冲浪，像在与生命对谈，她的目光是痴迷而明亮，转尔又潸然泪下……他的灵魂因感动而颤抖，他与舞交融得难解难分——他就是舞，舞就是他。舞台上的金星是美的化身——陶醉着自己，也陶醉着别人。
他酷爱“半梦”这个诗意的称谓。在他回国后，还曾用这个名字经营了一家酒吧。在北京三里屯酒吧一条街上，《半梦》生意兴隆，宾客盈门。
金星是不懂商业经营的，只觉得开个酒吧会很有意思。朋友们闲时来酒吧坐坐，相互聊聊高兴事，忧愁事，未尝不是一件开心事。于是，他同意了朋友的倡议，开了这家酒吧。
酒吧的装修风格是欧式的，酷似法国那种休闲浪漫的咖啡馆，没有乐池有乐手。在西班牙吉他的优雅多情的曲调下，文艺圈的朋友或谈笑或轻歌，不亦乐乎！因此也吸引了周围大使馆的“老外”们。有的甚至还在这里举行小型演出，很是红火了一阵子。
金星当时是北京现代舞团的艺术总监，本想在练功和演出之闲暇，经营这家酒吧。没想到从商仅靠业余是不够的，琐碎的事情只会消耗他的艺术感觉，艺术，是他生命的中心，他不能把精力分散在这喧嚣的酒吧，而且，那里也没有梦境，何谈“半梦”？于是，他关掉了这个“半梦酒吧”。
舞蹈节结束后，金星又回到纽约。这时的金星24岁，当时的布什总统已表示愿意提供绿卡给像金星这样来美留学的学生，而且他所在的舞蹈团也提供给他足够的生活保障。但是，他却不想“安居乐业”，他要向新的领域和生活展开翅膀。他不迷恋“国际编舞家”或“国际舞蹈艺术家”的称号，不能因此而停顿。他觉得守住这些已有的成绩，一是愚蠢，二是无聊，三是滑稽。被某一些称号困住，难道不是愚蠢、无聊和可笑吗？何况，自己这样年轻，“寻梦，撑一杆竹篙”，而他什么也不“撑”，轻装前行，独自一人飞往意大利。
他之所以离开美国，选择意大利，是因为很久以前、甚至是孩童时，曾怀有一个梦想——我一定要演歌剧。把那些最有人性的闪光的人物用歌剧表现出来，是一件多么诱人的艺术啊！从1988年到1991年，金星在美国学习现代舞期间，借着公演或闲暇走遍了美国的重要城市，对美国文化已经很熟悉。他想，美国是个移民国家，原是英国殖民地，它的文化根基来源于欧洲文明，无论是历史还是艺术，都不如欧洲那么富有底蕴，要想有更深的艺术修养，必须去欧洲。而意大利罗马的风光亦是他向往已久的：古罗马斗兽场、梵蒂冈、雕塑、教堂、神话、历史、现实……扑朔迷离的文化，深深吸引着他。
半梦（3）
于是，他带着半个梦，开始了又一轮寻梦历程。
意大利的浪漫之旅（1）
金星欧洲之行的第一站选择了意大利的罗马。
他如风般行走的率性变化，并没有和任何人商量，甚至在没有通知中国家人的情况下，就登上了纽约—罗马的班机。而此时，姐姐香兰正坐上了沈阳—北京—纽约的班机，来美国留学。
已发出了请金星来接机的信函，纽约米德敦机场却不见金星的踪影。“出了什么事了呢？”香兰一头雾水，内心的不安胜过了郁郁寡欢。好在她粗通英语，并不像金星刚到美国时那样全仰仗好心人的帮忙。
她找到金星的住处及供职的舞蹈团，通过金星的朋友才知道金星的下落。
母亲得知这一消息后，又一次弄不懂儿子了：这孩子到底要什么呢？怎么总是这样叫人猝不及防呢？
其实，金星这一求新求异的个性，恰恰与母亲有关。
在金星赴美留学后，母亲韩颖在工作之余总是在做这做那。她不安于朝9晚5的上班族的生活，她敏感的个性已感到中国改革开放的脚步正在咚咚作响。虽然那时她患有严重的疾病，以至于不得不因病提前退休，但她依然不能安静于茧居式的家庭生活。她只身一人去了北京，开始了她的自由职业。先是开饭店，后又办旅行社，再后是办厂等等，忙得不亦乐乎。而父亲是典型的军人，虽然后来也转业到地方，但他喜欢相对的安宁，不喜欢飘来飘去。于是，这场婚姻加快了分离的脚步，终于在金星赴美留学的第三年宣布告终。
当香兰来到美国时，金星又走了。一家4口分住在3个国家4个城市。
罗马、翡冷翠、威尼斯，这3个城市深深吸引着金星。
建于公元前753年的罗马城，曾经昌盛繁华到无以复加的程度。当时城垣内聚集了整个古代的艺术和文化。在它遭到野蛮人的劫掠后，又经过两千年的历史，而成为基督教建筑的汇展。从多米提拉地下坟场中的圣尼雷奥和阿齐雷奥教堂，到教宗时兴建的圣萨比娜教堂，再到圣伯多禄大殿，都显示出基督信徒的不朽精神。如今的罗马，虽然到处是断壁残垣，但是透过这些古建筑所展示的悲剧之美，仍可看出昔日的峥嵘岁月和人们的不凡生活。有人说，建筑是凝固的音乐。其实，也未尝不可以说，建筑是凝固的舞蹈。它们那样残缺地站立着，那其中不是也有颤动的历史和缺了又圆、圆了又缺的历史之梦吗？
翡冷翠也叫佛罗伦萨，有新雅典之称。这是因为在罗马之前，希腊的雅典是西方世界的文化之都。由于战争和掠夺，学者和艺术家向西逃往到意大利，并在翡冷翠定居下来。那时的当政者梅氏家族给他们提供足够的精神和物质空间，而使得他们在绘画、文学、建筑、雕刻等领域中，为世界留下了美不胜收的艺术品。那时的风气是以美为尊，凡是爱美的人都可以得到艺术家们的帮助，而梅氏家族是资助艺术家的中心。艺术是无价的。如果一个国家昌明到可以意识到这一点，如果一个国家里哪怕有翡冷翠梅氏那样富可抵国的家族的英明举措，艺术就有家了。来到意大利的翡冷翠，金星才意识到十五六世纪以后文艺之所以会复兴，是离不开物质文明的。
然而，刚来意大利的金星是困窘的。他和一个法国女舞者分租一间公寓，在没有煤气的情况下，甚至是用电暖炉放平煮饭。
金星知道，歌剧是以声乐为主要表现形式，综合音乐、舞蹈等门类的一种戏剧形式。以民族音乐或古典音乐为基础，结合剧情和人物个性演绎而成。金星从小有个歌剧梦，他是奔歌剧来的，而意大利除了米兰有歌剧院偶尔上演歌剧外，真正想看歌剧，倒要到纽约、伦敦或巴黎。因为意大利的歌剧并不如金星所想的那么盛行。
现在是既无歌剧可看，也无奖学金等生活来源，在游历了意大利许多风景名胜后，他开始为前途忧虑了。有一度，他曾每天站在阳台上唱歌。幸好他有随美国那些舞蹈团到欧洲公演的经历，意大利的经纪人将他推荐给了意大利国家电视台。于是，闲散了两个月的金星来到了意大利电视一台任职，做编舞兼舞者。
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意大利的浪漫之旅（2）
有了英语做交流语言，在意大利通过日常交谈、看书、听录音等，金星很快就熟练掌握了意大利语。
一个周末的晚上，金星在罗马一家酒吧结识了加拿大的心理医生卡勒洛。
卡勒洛的家在意大利，12岁时才移居加拿大。由于当时他与金星邻座，又说的是英语，引起了金星的注意。
“从美国来吗？”金星用英语与卡勒洛搭话。
“噢，不！我从加拿大来。你是来自美国吗？”卡勒洛早就注意到金星了。他觉得这男孩太漂亮，既有东方人的模样，又有西方人的神韵。此时，金星主动与他搭话，喜悦之色写在他的脸上，他忙不迭地接住了话茬，“是艺术家？我猜对了吗？”
卡勒洛从眼前的mtv，到弄清金星是舞蹈家之后所涉及的舞蹈，从意大利的美食到加拿大的冬景，话题不断并趣味盎然。
就像与可雷那次偶遇，像有说不完的话。酒吧打烊了，他们只好起身离座，悻悻地走到夜幕里。
然而，卡勒洛不想就此分手，在弄清了金星与别人合租公寓的情形下，他仍然没有离去之意。
“等一等，金星。我马上就回来。”卡勒洛说完，急匆匆地跑掉了。
不一会儿，他提着个大箱子来到金星面前。他说：“我住的饭店有许多熟人，我退房了。我们再去找另一家饭店。金星，我无法抗拒你的美丽。请不要拒绝我，我爱你！”
虽然金星也对他有好感，可还是觉得太过唐突
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