巧英儿举着蜡烛仔细的端详着佛像，发现雕像手腕处赫然漏出了雪白的腕骨......
“原来这是一尊肉身佛。”巧英儿自言自语道，因为以前听多吉喇嘛讲到过，也就并未吃惊太大。所谓肉身佛，就是舍利，佛菩萨或高僧大德圆寂后，所得的舍利有全身舍利、也有碎身舍利。全身舍利即是指高僧示寂后，其身体经久不烂，常保原形而栩栩如生者。戒定慧之熏修，就是佛教对肉身不烂的解释。
这是一尊泥塑封存的肉身佛。法相庄严，让人顿生无限敬意。
巧英儿没有擅动佛像，也没有擅动佛像口中的灵芝状东西。
而是在佛像前的蒲团上跪了下来，想给这尊肉身菩萨磕个头。蒲团虽然看着还算完整，但早已经霉糟酥烂，双膝跪下去的时候，便散解开来。
一柄鎏金的短杖从散解的蒲团里滚落出来，在巧英儿手里烛火的光亮之下分外夺目，金灿灿的裹着五彩光华。
这短杖一端为青铜铸造的金刚杵，另一端为精钢锻打的三棱杵，中段有三尊佛像，一尊作笑状、一尊作怒状，一尊作骂状。巧英儿立时认了出来，这是密宗的法器“金刚降魔杵”。
她记得多吉喇嘛讲过这种法器是为修“降伏法”所用，用以降伏魔怨。心里一阵的高兴，庆幸终于有了对付尸魔的兵器。
但她还记得，多吉喇嘛好像也说过，使用此法器的人，必须先修习“普巴金刚”法，所以这也叫“普巴杵”，未经传授此等法轨的人，是不得拥有，更不得使用金刚降魔杵的。毕竟这无上法门，不是凡人可以随意驾驭的。
想到这一层，巧英儿又有些懊恼和失望。
管不了这么多了，巧英儿心一横将降魔杵揣入怀中，继续持着蜡烛寻视四周。
等寻到右墙的时候，巧英儿突然发现有一个虚虚实实的人影晃动着，就在自己的正前方，手里也拿着一截蜡烛。
也许是蜡烛即将燃尽，或者是山风吹了进来，蜡烛火苗微微一闪，扑的一声，灭了。
(本章完)
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