流，刹那间盛开一心房的青花，却也如西下的一抹夕阳，穷尽了无限的感伤与失落。
介绍一下木目，网名落花流水，叫他木目，是我现今给他取的，他名字的最后一个字。看他文字的时候，便想起了似水的流年，不经意又别离一年多了。依稀记得他以前每每有新作，便给我修改，后来他还在各大网站和报纸上发表了无数，只是当时我并不知情。
再看木目此文时，他已在《新创作文学》上发表了此篇，看得人温情而且揪心。温情是因为他指尖里流趟的文字是如此生动，如此真情，没有真情实感，没有深刻经历是断然写不出来的。揪心是他的文字带来了情的伤，伤得刻骨，伤得倾心。
关于他文字中提到的人和事，我是作为旁观者亲自见证过的。他的文字，我向来觉得不易，一个久历文学的孩子，一个久读诗词文章的爱好者。他穷尽他的智慧和情感与文字同榻而眠。
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他对于文学的爱好，是我所推崇的，甚至我自愧不如。一个可以把文字当生命的人，一个在浮的年代沉浸于书籍之人，还有什么理由不让我佩服呢。
原文如下，我稍加修改。
那年，你走了。时光却并没有颓败。我手里捧着的便是你我曾经的似水流年。我在青春里游逛。企图挽住你即将远行的脚步。你皓首回望，盛放的笑容正如夏花般绚烂、温柔、迷人、唯美。我向外张望，停笔驻足追寻，茫茫人海、烟雨迷蒙，寻不到你的踪影。我并非一如你想像中的坚强洒脱，不经意间留下浅浅的泪水。灼痛了心旌，终于在眼泪中明白，有些爱一旦错过，就不会再回来。与你相处是多么美丽的回忆，或许你不信，想你已成为一种习惯。
在这个疯狂、叛逆的年代，色彩流光耀目染满了整个天空。我不顾穿越千年时空，不惜踏遍万里江山，去寻找。狼烟四起、剑声与在古琴声纷纷扬扬。马啸鼓旌，兵荒马乱天地间大恸大怒，一曲哀伤，有着千古以来的幽幽叹息，而我依然为你狂野，你却不知身在何方？
纵然时光可以改变你的容颜，却风化不了我对你熟悉的味道，或许，因为你我太熟悉了，熟悉到彼此忘不掉，所以彼此才冷漠到不懂得好好珍惜。你唱着流水一样消逝的歌声，渐行渐远。而我却在这座城市的夜里悄然长大。夜里，我多么希望你陪在我身旁，一起哭泣，一起看月亮，一起数星星。
曾经骑着自行车，围着你满校园里追逐，嘻嘻哈哈的；曾经午睡时被你吵醒，听你唱老掉牙的歌曲，曾经徘徊在书店流连，一页页长长的文字，那些你我肝胆相照，相濡以沫的日子就这样一去不复返了。
你倔强地背上行囊，决意离开的那一刻，我看着你无怨无悔的身影，我前所未有的难过。再也不能看见你放荡不羁的样子了；再也看不见你的音容笑貌了；再也没有人像你一样倾听我心中的秘密了；再也没有人像你一样。在我做错无数件事之后，依然原谅我，依然对我微笑了。所以我常常梦见你，梦见我载着你在十七岁的梦境中，扬花而过，永无止境。梦见花儿瞬间枯萎，世界凝固苍老，剩下你我默默对视直到天荒地老。
青春是道美丽的忧伤，分离是一场错，你我却没有错，怪只能怪彼此太年轻了。我本想在此刻下你我的爱情时光，后来，我才明白，那根本不算是爱情。花开注定花落，缘起注定缘灭。我曾奢望过，追求过，可我最终还是选择了放弃，妥协，也许年轻的我们太年轻，美丽的梦太美丽了。曾经的天长地久注定要彼此分开，曾经的生死相依注定不能相互依赖。
或许，这只是一场浩浩荡荡、迷迷蒙蒙的青春迷梦罢了。并不是我所谓的爱情吧。少年的情愫散落天涯，冬天如约而临，远方的你还好吗？你是否也像我一样早已习惯了寂寞孤单。候你了，泪水在风中飘扬，唯有在心底浑浑地祝福你，并在子夜浅唱我落日般的忧伤。
我要控制我自己
不会让你看见我哭泣
装作莫不关心你
心痛得无法呼吸
找不到你留下的痕迹
眼睁地看着你
却无能为力
任你消失在世界的尽头
找不到坚强的理由
告诉我星空在哪头
那星是否有爱的尽头
就让我向流星许个愿
让你知道我爱你
刚看完的时候，眼睛有点湿润，浅浅的爱情，写得如此唯美，震撼了我的心灵。经我一夜的反复诵读，却成了远方塞外梵唱的经文。文字华丽却真情流露，没有刻意的修饰，却是一颗心灵的自然裸露。那情，那景，一曲浅唱，地在他心底成了永恒。
恰如一泓清泉，不经意间流入我的眼睑，激起点点水花，倾刻便涌满我的一汪秋水。
在我深深叹服的同时，却也找不出什么毛病，行文如斯，足见木目对文字的驾驭能力。一个十九岁的少年，就与文字在穷山恶水间来了一场真正的较量，而且，可怕的是，还没有尽头。山林中夜莺的歌唱，也不足代表他如美的心灵。
明月松间照，清泉石上流。这足以代表看完文字后的意境和心情。
99.第六卷-城市的尽头
依然记得十年前，还是我读高中的时候，凭一篇类似此文风格的散文，在“教授”手里拿到了我有史以来的作文最高分。而今，看到木目的文笔，不再沉迷于男女情爱，而把触角伸向了社会，用他稚嫩的双眼去关注社会，了解社会，我甚感欣慰。
在学文学理论的时候记住过深深地一句话：文章要言之有物。纵华丽的词句便只能成为华丽，但成不了一篇好文章，我深以为然。自然，能把外在美的内在美结合起来，能把形式和内容结合起来，我还是佩服得紧，如我现在还能倒背如流的《秋日登洪府腾王阁饯别序》。
没有要取美的意思，只因一种高兴吧，便简单地用一个小时左右的时间修改了木目的《他们》，对于这样霸道的朋友，我想，木目纵心有不平，也只有戚戚焉。
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或许是看了很长时间的社会报道，焦点访谈，新闻调查之类的节目，对木目文中所描述的现象也熟悉得紧了。但，每一次看到那熟悉而陌生的境头，我还是要深深地感动。
文中内容的选定还是比较切合，且词句间都是用心在作文，遣词造句也显一定的功力，且修辞也能得心应手，洋洋洒洒写来，倒也可以一读。闲话不说，先看文吧。
在城市的尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有这样不曲不折的一群人。
该怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的字句称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的|孚仭矫腹堑乃潘堑男∈郑呓堑纳睿呓堑男牧椤br />
他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹到了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代生活不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。
失去了熟悉的乡村，便象失去庇护的小鸟，久久在枝头寻唱，只为一曲能弥新的歌词。终于，灰色的眼眸习惯了这缺乏温情的城市，带着太多的为什么，带着太多的纯朴，带着太多的净谧，带着太多的乡气，带着太多的傻气，一如光着脚丫踩在如履薄冰的河面上，战战兢兢，慌慌恐恐。
他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。
放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封，亦不会因不符合教育政策而被取缔。
然而，在他们日益长高的身体上，在他们日渐成长的印记上，分明读出了一份坚强和自信，一份执著和伤感。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。
记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。
虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。
太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。
城市尽头的他们，终将会成为我们。
对于十九的少年，我主要还是以肯定为主，教育最好的方式是鼓励，我深以为然。如果一出手便是重创，估计当事人是走不远的。间或又想到了家庭教育，想到了慢的教育学，其实教育是一样的，相通的，理解尊重的基础上，相知相识做朋友，鼓励干劲给自信，放任自由原则定。扯远了，又。
尽管木目的笔还太嫩，写不出辛酸与苦辣，但这只是时间的过程。我觉得一个人的成长过程中，觉悟是非常重要的，如果一个人在恰当的时刻觉悟，那便可以省去不少心思，省却不少麻烦。而，第一次看到木目的笔伸向了社会，用他幼小的心灵去感受社会，有这么一个好的开端，我们应该给他一条康庄大道。
木目此文不能不算为言之有物，显然是有内容的，但，内容只是一个空泛的概念，在他的笔下，没有仔细把他所知道所了解的一切，他想说的想表达的一切显现给大家，在细节方面显然处理不足，很自然的是，这可能是由于社会经历有关吧。
此文在情感处理上还不够，似这类文字，当以情动人。情不深，或者情不到，读者只是在喝白开水，虽然知道这么一回事，但是却不能回味无穷。文字都是真性情而发，这没有错，但是，情的处理却也需要技巧。不是光悲或喜便可以，或者把忧郁，失落，寂寞之类的词堆上去了便成了悲伤。
谈到情感的处理，显然可以看出木目仅仅只是看过那些城市尽头的人们，但，却没有真真实实地了解，不然，情感的起伏就不是如此了。没有走进别人心扉的情感，不是一种好的情感，而在文字里流趟出来，也就显得力不从心了。
100.第六卷-醉卧沙场君莫笑
时刻是零点三十九分，拖了很长的时间，才打开电脑，有点众人皆醉我独醒的味道，其实，正是众人皆睡而我独醉，才写下如是文字，权当是酒醉后的谎言。古人有李白斗酒诗三百，说句实话，我也期望自己能有这样的造化和能耐，但，我终不是酒仙，也成不了酒仙。最多只是在酒醉之后胡言乱语罢了，古人终学不来，就是学来了又何如，难道又是一个翻版和复制，终不可信，也不可为也。
古人之有酒，才能歌舞升平，才会莺歌燕舞，才有豪迈，才有雄心。酒一直从古代流传到现在，都是政治和人情的需要，既然是一种需要，那它就会焕发出独有的光彩。
河边的灯还亮着，几个小时前，我就是这样一个人走在晚风中，沿着河堤，摸回了杨柳门前的宅院，轻推那柴扉，悄然爬上睡意的山巅，只是在眼前没有出现你的脸。有这么一个外国诗人写了一行短诗，到今还让我回味：我以为我忘记了你，但我悄悄爬上睡意的山巅，在我的眼前，又出现了你的脸。这是曾经我疯狂喜欢诗歌的时候记住了，想不到一记住便不能忘却，正应了一句话，有些事刹那便是一辈子。自然，我没有顺着外国诗人的意境走下去，因为他睡后还是有所梦的，而且梦中是恰有伊人的。而我，只是爬上了睡意的山巅，再没有了后续的动作，由此也可以看出，我成不了诗人。
有点佩服自己，在声色犬马中还能独自走回来，在灯红酒绿之中还没有迷失自己，还知道悄悄地爬起来，写着莫明其妙的文字。要知道，对于酒，我向来是过敏的，能不喝的情况下是尽量不会喝的，而且也深刻地知道自己的酒量及后遗症。不过，不得不佩服自己的酒德，或许看惯了酒醉之人的胡言乱语，我向来是喝醉了便自己找个地方，悄然入睡。
每次喝完酒，受罪的便是自己。终学不了古代的书生，古代的书生是很会喝酒的，一般的酒会便是现在的文化沙龙，可惜现在喝酒的人大多不是文化之人，在酒场中活跃的人压根可能不知道什么叫文化，什么叫文学。而古之学者必有酒，有酒才有诗，词和歌赋。
非常地羡慕古代文人与酒的情缘，而我，终不是文人，也终不是古代文人。纵然我是文人，回归到古代，估计也是一个失意潦倒，失神落魄之人。有人说我是一个文人，也有人说我是一个诗人，可我却深刻地知道，无数次的努力想成了文人，或者成了诗人，只是不得，此乃命也。文人没有什么不好，只是现实的土壤把文人生存的环境给悄然地扼杀了。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
不自觉地想起了唐·王翰的《凉州词》，葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。一个在沙场上豪饮的形象跃然纸上，豪迈，大气，定不是用我们喝酒的杯子，而是用大碗，喝完后便一摔，咣当的声音中透出男子的绝决。马上奔赴战场了，生死早已置之度外，何况几碗酒呢？
如果用醉卧沙场来形容如下喝酒之人，定是竟境完全的不一样，于是，我只好作点修改。醉卧酒场君莫笑，席间哪有几人回。人喝不是应喝之酒，很快便会醉，而这种醉一般都是假醉。如果是真性情放开来喝，那才是真正地醉，可，一个人喝假酒的时候多，而喝真酒的时候少。一生也难得有一知己喝一真酒，然后酩酊大醉，睡到日落西山。
我之于喝酒从来只是人醉，而心从来没有醉过。人醉是身体抵抗不了酒精的作用，心醉才有醉生梦死的味道。而心醉，不只是酒精便可以了得，发乎景，止乎情，便可以狠狠地让心给醉一回，人或多或少都在情字上醉过那么一回，可以自己体会。
写了那么多似乎只想表达一个意思，用一句话便可以概括，我就不概括了，从小便是在概括段落中心意思中出来的，大了，反而不会概括了。不知道小时候学那些有什么用，语文岂是只概括段落大意便可以的。果真如此，那不个个都成了语文考试的机器。
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写到这里，突然想起我没睡之前的一些想法，那个时候有点想落泪，都说酒后之人真性情吧。而我只是想了有点多，特别是在晚风吹拂中自己走回来的时候。人，到底做什么工作才是自己想要做的，这，肯定是自己兴趣爱好里的一种工作。我换了工作不多，可能不能完全明白，但，年青时曾想，在有生之年定要换一个又一个不同的工作，体验一种又一种不同的生活，如果真能如此，我想我定是作家了。可，现实总不是自己换工作，而成了工作换我们。又想起自己的老本行，教育。打心眼里我是喜欢并热爱教育的，这也是我离开教育之后才明白的，但，我不会再这样做教育下去，我也深信这一点。三年了，可以去挑战其它的了，我不是一个忠诚的教育信仰者，所以我总会在恰当的时刻离开。
小二和我一直在说，我们都做了教育的叛徒。到底是教育抛弃了我们，还是我们抛弃了
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