狗身上,也未见得有多高明?还什么见到你这封信有福气,你当你是谁啊?不屑地摇摇头继续往下看
“你也别不以为然,老夫在书的壳函之内下有一个意志,一般人是绝对看不到这封信的只有老夫的后辈,并且得修习了本秘术,在‘客星犯主’,走投无路的绝境之下才有可能见到的这表明你所参习的意境已与本书某些正确的要义紧密契合了,至少路没走多偏,关键的是历经岁月的沧桑你依然能感应到老夫寄于书中的意志,这当然需要相当大的福分”
什么?看到这里魏索脑子里“嗡”的一声,不由心神大震,紧跟着全身亿万根汗毛都直竖了起来一时间连空荡荡如天上漂浮的云彩般虚无的躯体都似乎被刺激的回复了活力什么?这个老家伙这个老人家竟然在几十年几百年前就能预知老子我这个后辈小子会遭遇到这般走投无路的绝境了?这,这他究竟是神仙还是魔鬼?
此时心中哪里还敢有半分的不敬之意,强自收摄了纷乱到极点的情绪往下看去
“何谓‘客星’?明《观象玩占》有云:‘客星,非常之星,其出也无恒时,其居也无定所,忽见忽没,或行或止,不可推算,寓于星辰之间,如客,故谓之客星’这亦如人多变不可测之心性,索求无度、欲求不满”
“索求无度”?魏索简直都惊呆了,果然是索求无度看来老子的判断还是挺准确的嘛,也对,谁能比老子了解自己呢只是后面的一句“欲求不满”如果没记错的话这个词应该是出自某岛国的爱情动作片,怎么老人家连这个也知道啊?嗯嗯,他是个神仙嘛,掐指一算当然知道这个词在几百年后会很流行的
“这亦如人多变不可测之心性,索求无度、欲求不满,当掌握了某种强大的能力后,就加的肆无忌惮、变本加厉”
没错没错,自从我拥有了强大的运势之后就恨不得能上了天下所有的美女,也不看看世界上有多少人还打着光棍呢魏索连连点头,只是心中却还是有些不以为然,他并没觉得自己的这种追求有什么十恶不赦的
“这反过来也似淳淳然、煌煌然之‘客星’,行止乖戾,必将威胁到‘主星’的运作,世上的道理都是相通的其实,老夫的这本奇书脱胎于前明阳宅大家李景溪的《阳宅秘诀》与《雷庭心法》,李景溪这个人虽然赋性灵异,但其提出的宗义还是符合易道宏宏大观的只是后来的一位改编者天资太过聪颖,在这方面太聪明其实也不是件太好的事,他过分强调了一个‘势’的运用,也即是人所谓的‘运势’
易道讲究以阴阳框架的变化来推理万事万物的发展变化,‘运势’是自然而生,并不是能刻意追求的,那位改编者的做法就有些南辕北辙了,一开始大开大阖、急攻猛进,倒也确实能风生水起、风光无限,但一旦有所行差踏错,那就如满载急行之车,积重难返,其‘势’不可挽这本书说到底已经有泰半走入邪道了”
邪道?原来老子练的是邪派武功啊魏索神智基本上已陷入了混乱之中tm邪派武功能采阴补阳似乎也不错的嘛
他也只有这么点出息了
正文 第二百一十三章 “死局”
“如果只单单走入‘邪道’那也不是太大的问题,易理所谓的‘仰观天象,俯察地理、中通人事’本身就是违逆‘天道’的,古人之所以这么说也只是在欺蒙世人而已,‘天道’安可窥?以卦爻符号为宇宙模式,以占筮吉凶为语言形式,这更是一种无知的狂妄,在其探索求证的过程中受到一些困厄苦难也是该当的”
看到这里魏索讶异的“哦”了一声,对这位写信的“老夫”还真稍稍有些钦佩起来。〖 〗能够继承并发扬先人的一些理论与学识虽属难能,但可贵的却是能提出异议与不同的见解,对这封信后面的内容不觉更为期待。
“古人其实也不是不明白这个道理,只是易理深邃,最讲究的是顺应天道、‘无为而治’,这往往很难令人理解,为了让‘大道’真正被世人接受继而受到推崇,这才不得不编一些花样繁多却又有板有眼的‘局、势’之说出来。也算是煞费苦心吧!古人是希望后人在兜了一个大圈子历尽波折之后能真正体会到‘天人合一’的绝诣”
新颖!实在是太新颖了!魏索晃晃头已是哑然失笑。看来这个“老夫”与老子一样,也是个时代的“怪胎”啊!他的意思是那些所谓的风水学说只是古人对“天道”的一种“推销”手段,好比是现代商品外面的一层精美的包装,为的是更容易被人接受
深着想想也不是没有一点的道理,看看世上精研《易经》或者《周易》的人才多少,而沉溺于一些风水、命理学说的人又有多少呢?这就很能说明问题了。〖 〗或者有人会说《易经》太过艰涩,这才造成如此“曲高和寡”的局面,但其实这并不是真正的原因,学《易经》也许不能立竿见影获得多少的好处,而一些风水、命理学说却是与名利财禄直接挂钩的,这更能激发出人学习的动力。
嗯,能够有这番见解也算是了不起的,你确实有自称“老夫”的资格。魏索心悦诚服,这对他算是相当相当难得的事。绫卷后面的字渐渐潦草了起来,似乎这位“老夫”对写这么多字还是挺不耐烦的,魏索只能逐一辨认
“但悲哀的是许多人在这条歧路上越滑越远,他们永远也不会有恍然得悟的一天,纵然一些才智卓绝之人亦是如此,比如这本书的改编者对宅居‘布局、造势’是对宅主命格的一种重新解构、重塑与完美,这本身没有什么大问题,只是一个人性情中的自私、贪婪却是无法改变的,与逐渐变强的运势互为所用,互为放大,最后必然会发生一件比误入‘邪道’更加可怕的事”
来了来了,终于提到重点了!魏索猛吸一口气,脸色却依然苍白,他似乎预感到这个“老夫”会说什么石破天惊的大事出来,只能等待着命运的判决
“因果轮回、报应不爽,这是个死局。〖感谢支持小说〗从你第一次翻开这本书研究的时候就注定了会有这么个结局。老夫在书的第一页上就留有一行字:‘凡我魏家子孙,皆不得翻阅此书,否则断子绝孙,后患无穷’。可惜你置若罔闻,也该当有这番劫难”
什么什么?看到这里魏索不由得重重敲打了几下自己的脑袋。没错没错,写这封信的自然就是先祖“魏金嘴”了,金嘴一开即舌灿三朵白莲,天花乱坠到他这般程度的其实早就应该想到了,自己也忒笨。只是据说祖宗太爷爷死后投胎成了一头奶牛,有人摸没人骑的,感觉比老子的下场还要凄惨嘛唉唉,咱爷儿俩到了现在也不知道谁还能帮得了谁
如果您老人家这次能够救了老子,那老子以后就开一个奶牛场,对里面的奶牛只骑不摸呃,这样似乎也不是太妥当的嘛,嗯,那就又摸又骑好了,爽死您老人家魏索胡思乱想了好一阵子总觉得找不到一个“知恩图报”的万全之策,多少也有些气馁,叹了口气定定神只能继续往下看
“人言‘运也势也’,运势运势说到底还是着落于一个‘势’字之上,依着这本书对宅内格局的布置,其‘势’不可逆,其‘势’不可消,到得最后你就会得到一件至阴至邪的异宝,这看似是因缘际会,实际上跟鸡生蛋,蛋生鸡一样是件‘势’在必然之事。这件异宝天然拥有着对天地正元的吸收之力,一旦作为一个格局的组成器件,这种力量更将无数倍的放大,令你一步登天进入‘天人合一’的‘绝诣’。可是这真的是个‘绝诣’吗”
信写到这里字迹又端正了起来,在自设一问之后落笔的笔画更显得凝重。
“当然不是!这已经不是误入‘邪道’那么简单了,这彻彻底底已沦落成为一种邪术。这股至阴至邪之力会融入进你的灵魂、血脉之内,令你顶门、双肩的三盏命灯皆灭,而‘格局’所吸引的天地正元却又为你特殊的身体所持续吸收,这就保证了即使很长时间不布置‘格局’,你也拥有着很强的运势。
这个邪术不可谓不神奇,不可谓不巧妙,它甚至都可以令人轻易的就成为一个无所不能的‘仙人’。要不是老夫当年一眼就瞧出了其中所隐藏的一个巨大的破绽,恐怕也会迫不及待的去研习了。只是有一点到了现在我还是很奇怪,依着本书那改编者的聪明才智,怎么会看不到这个大破绽呢?难道其中又有着什么不为人所知的大秘密”
原来原来真的是这样魏索双眸中残余的一丝神光也终于黯淡了下去,无尽的苦涩这个所谓的至阴至邪的异宝自然就是那方得自穿山甲体内的古怪玉佩了,依着当时邵副总的话,那个穿山甲长年生活在古代的地下王陵内,通过吞食其中的玉石来解除体内的肺热,这自然就是件阴到极处之物了。再想起二战余孽中田老怪物曾经说过自己修习的什么“寄阴葵”邪术,当初自己也不以为意,但现在对照着想想他似乎也不是在乱说的
如果依然雄壮,挥舞间依然虎虎生风那修习一番“邪术”也不是什么大不了的事,问题是自己现在根本就是个“废人”啊!而更令他感到绝望的是,看这信中的意思似乎连祖宗太爷爷也没研习书中的内容嘛,没有“实践”哪来的“真理”?他又如何来救我?看来这还真是个死得不能再死的“死局”啊!
对了这其中隐藏着什么了不得的大破绽?
yuedu_text_c();
正文 第二百一十四章 比死都恐怖
祖宗太爷爷一眼就瞧出了其中所隐藏的一个巨大破绽,为何老子左看右看的却是什么都看不出来?同为魏家一脉,作为他的后代,怎么差距就这么大呢?魏索绝望之余还感觉到了无比的羞愧。〖 〗这种心态十分的奇怪与微妙,魏索稀里糊涂、荒唐堕落了这么多年,在此临死之前也想着证明一下自己曾经存在的意义。
看来老子的学识、眼光与太爷爷是没法比的了,不过好在老子尚有着一个常自引以为傲的“长处”,别说是太爷爷,就算世界上绝大多数人都是拍马难以企及的,大可不必如此的妄自菲薄。只是魏索的心情立刻又颓唐了下去。只是老子马上就要死了,这具的“特点”再完美,再不得了,再众所艳羡又有什么用?到得最后还不是要与草木同腐?
不,不,就算死也得死个明明白白的,这也算是对自己,对自己这具世所罕见的的一个交代吧!要不然死后到了阴间都说不出个死因来,阎王爷会误认为是“怀璧其罪”的或许魏索此时真正的遗憾、不甘之处就在于此,强自收摄了一番纷乱的思绪,继续往下看去
“魏金嘴”絮絮叨叨的似乎与他的“金嘴”之名并不贴切,只见他接下去写道:
“‘事出无常必有妖’,老夫学究天人,遇到一些不合常理之事当然得搞个清楚明白,只是这次看来是不行的了,老夫已感觉到大限将至,没时间了。〖 〗但为了千秋万代计,为了子孙后辈计,也只能对你作一番交代,希望你也能有着自己的认识与判断”
魏索虽然心急火燎的,但对这段话还是反复看了好几遍。怎么着,祖宗太爷爷写这封信的时候就快变母牛了?嗯,临到末了还要老子自己看着办,这倒是典型的“神棍”做派,装神弄鬼的,还什么“千秋万代计、子孙后辈计”呢,却又把自己的责任推的干干净净。那老子对这信上的内容该信个几分?
“这个破绽显而易见,‘格局’吸引的正元只为一个初始的启动,起到的也就一个‘抛砖引玉’的作用,真正发挥力量的还是融入进你灵魂、血脉之内的那股至阴至邪之力,那股阴邪之力既然都能吸收天地正元,那抽取‘宿主’体内微不足道的正阳元能自然就更不在话下了。〖 〗
所以说研习这个邪术根本就跟自杀是差不多的,像你这般一无所知的人糊里糊涂学了那倒还情有可原,可本书的那个改编者又怎么会不知道其中的厉害之处?他费尽心力难道真的只为了来害人”?
好吧好吧,老子是一无所知,老子是糊里糊涂。你老人家死后变成一头有人摸没人骑的奶牛是先知先觉,是英明神武魏索是一点亏都不肯吃的,在肚子里就这么跟了一句。至于这个破绽说破了其实也挺容易理解的嘛。
“这个疑问也只能寄望于你将来去破解了,或许其中隐含的秘密能令人真正得窥天道也未可知。老夫这么说并不是没有根据的,就本书的神奇以及设计的巧妙来看完全可以证明那位改编者的能力,这种可能是存在的。只是现在的关键是如何救了你的小命,其它的一切倒都还好说了”
没错没错,祖宗老人家你啰里啰嗦地说了这么多,除了装神弄鬼的恫吓,又有着多少实质性的内容?老子又不想当神仙,最关键的还是说说怎么救救老子的小命才对嘛。弄清楚了自己为什么会死的原因,魏索倒是不怎么急了。唉唉,这个祖宗可是个“神棍”哦,比老子都要来得正宗,对他可不能期望太深的。
“你现在元阳尽丧、主魂出窍,无异于一具行尸走肉,跟死其实也差不了多少的。更恐怖的是等死后你这具‘阴体’还不能进入轮回投胎转世”
“啊!什么,什么”?看了这一句魏索立刻就又急了起来,禁不住惊呼出声元阳尽丧的“行尸走肉”?那那可该如何是好?自己早就是具“行尸走肉”了,只是反了一反那是元阳太足的缘果,凡事都靠下半身思考早就失去了灵魂的。这倒还好,自己也挺喜欢挺欣慰的,可是现在居然是“元阳尽丧”?死了都没法去泡见鬼的,而且还不能投胎转世,那岂不是要现世到海枯石烂
这对魏索而言简直比死都要恐怖千倍万倍,一时间额头见汗,思想上发生了180度的大转变。还什么“神棍”不“神棍”的,现在祖宗太爷爷就是唯一的“救世主”,就是唯一的救命稻草,忙不迭再往下看去
“唉,这本书本不应该存在于世的,也只怪老夫瞧着精深之处实在下不了狠心将其毁去,现在着实让你受苦了。
好在也并不是没有破解之法,只是这条道路实在太过坎坷艰难而已。老夫在信后留有一个阵法,你试着布置身上的正阳元能就不会再被那股阴邪之力抽取了。只不过这只是治标之法,想要真正让身体恢复活力,还得想方设法去采集世间的正阳之气,并且尽可能的消磨已融入进你灵魂、血脉之内的那股至阴至邪之力”
噢,原来祖宗太爷爷还真的有办法啊!魏索喜不自禁,简直要喜极而泣。但紧跟着却又有些泄气
没错,这条道路倒也确实是坎坷艰难的,采集世间的正阳之气?显而易见太爷爷的意思是让老子平时多吃些大补壮阳的鞭茸之物,这本身没什么问题,可是
既然补了自然就不能再泄了,太爷爷一定还会有这方面要求的。嗯,看来以后要“闭关锁精”了,或许见到美女连口水都不能流的,这也是“泄阳”的嘛还有还有,理所当然的连“五姑娘”也要守“活寡”了,唉唉,这依然是一件比死都要恐怖千倍万倍的事啊
魏索哭丧着脸,死也不行,活也不对,两难啊两难,这可该怎么办?
正文 第一百一十五章 阴极生阳
“世上最痛苦之事莫过于满目妖娆,明明触手可及、唾手可得,却又偏偏不能得到”
接下去“魏金嘴”突然莫名其妙地说了这么一句,魏索乍一读到也是丈二金刚摸不着头脑,但随即却也是大起知己之感,是啊是啊,祖宗太爷爷这句话倒是说到老子心窝窝里去了
看来我们不但同为魏姓一脉,而且还都是“自古风流空余恨”的“多情种子”嘛。〖感谢支持小说〗太爷爷学究天人,是老子学习的一个标杆,是前进路上一座难以逾越的高峰,但面对着这个人生最大恨事,却依然还是耿耿于怀、不吐不快的。纵然是在这封信中,纵然面对的是他几百年后的子孙后代
没错,世上最痛苦之事莫过于此,明明一眼望去有这么多美女在搔首弄姿,在招摇过市,却偏偏一个都搞不到
=>>(本章未完,请点击下一页继续阅读)