《天下无极》
正文 第一章 明尊教
第一章明尊教
【一】
大理。三月十五。
“乌绫帕子凤头鞋，结队相携赶月街。观音石畔烧香去，元祖碑前买货来。”
大理特有的三月街节正闹忙成一片。
三月街节，设于点苍山下阅武场，三月十五日集，二十日散，在这期间各省商贾云集，贸易如长安灯市。熙熙攘攘的人们，摩肩接踵，逛街赶集。
“闪开！闪开！”突然，一阵暴喝声从远处传来。随着暴喝声，一群鲜衣怒马的骑者，纵马急驰而至。开路的骑者暴声吆喝街上行人闪开，有闪得稍慢一点的，便被骑者挥鞭抽打。
怒马急驰，行人躲避不及，被马撞倒、踩着的，顿时怨声载道，骂声、叫声及小孩的哭声响成一片。
有那知情的，赶紧往边上闪让，边招呼身边的人：快退后，“逍遥王”来了！
大家忙不迭地闪开，腾出中间马道来。但见前面十几个锦衣佩剑的骑士开道走过，中间一匹特别神骏的高头大马上，一个金冠蟒袍的王爷，四十开外，浓眉豹目，手擎金丝软鞭，控辔而行，顾盼自雄，不可一世。
猩红的蟒袍，闪着金光的王冠，衣甲锦衣剑士的卫护，让王者体会着高高在上、威风八面的快乐。
这人便是“逍遥王”朱见溪。
【二】
“逍遥王”朱见溪在纵马奔驰中，忽发出一声“噫”的一声惊噫之声。
随这一声惊噫，他猛地把马缰一勒，带住了奔驰的马，骤然停下，把手中的金丝软鞭，指着一个人道：
“好，就是她！”
随他一句话，众人顺着他的马鞭望去，却见一个明艳如花的白族美女，年在十七八岁，杨柳腰细，黛绿眉长，杏眼若星，桃腮含笑，正春风满脸地与身旁一个英俊的白族小伙说笑。
这个与檀郎言笑晏晏的白族女子，正沉浸在美好的情感之中，哪知自己已惹来弥天大祸？
她还来得及回过神来，只见眼前一黑，六七个人从空中飞降而来，但见周围的人一乱，已有数人被从空中飞降下来的人冲散、推开、摔出、打倒，随即只觉臂上一紧，身体一轻，人已被三四个人托着，飞送到那个逍遥王的马前。
逍遥王纵声大笑，笑声中手腕一抖，一道金丝软鞭已缠上这个白族美女的腰。
他手腕一振，白族美女身子忽然“飞”起，平平“飞”向逍遥王所骑的马背之上，“飞”入逍遥王怀里。
逍遥王一手揽过白族美女，招呼道：“回府！”
见自己心爱的女人被抢，那白族小伙挣脱抓住他的两个王府爪牙，一跃而出，向马上的逍遥王扑去。
逍遥王者见状，冷笑一声，回手一鞭，抽中小伙面门。
逍遥王这一鞭抽下，小伙的面门顿裂开，鲜血直流，惨叫一声，倒地气绝。
逍遥王勒转马头，金鞭一挥，那群骑士后队变前队，簇拥着逍遥王向来路呼啸而去。
逍遥王府花园。
一个燃着龙诞香的六角沉香亭子。
“布锦障！”换回家居打扮的王爷锦袍玉带，看着亭子中锦墩上被两个健妇按住犹自挣扎着的白族美女，皱眉叫道。
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马上，四周围上一片金碧辉煌的锦绣屏障。
锦绣屏障，分作六面，绣着贵妃醉酒、貂婵拜月等六个古代名美人故事，却是出自蜀中的名绣。
六个锦障一围，外面人再也瞧不见这里面情景了。
“逍遥王”朱见溪手一挥，那两个健妇顿松了手，向后急退。退出时，把留下一个口子的锦障给合上。
那白族美女本被两个健妇按在锦墩之上，那两个健妇一松手，她马上跳起，向留下的那个口子冲去。
但她才奔出一步，眼前逍遥王挡住了她的去路。
逍遥王冷笑道：“小美人儿，到了这里，还由得你作主么？”
话音未落，“嘶”地一声，逍遥王把那白族美女的衣领撕裂，从撕破的衣领口，露出那白族女子玉雪也似的清骨柔美的肩头。
“你！”白族女子惊羞与愤怒交加之下，脸上顿涌出一股愤怒的红晕。
但这看在逍遥王眼中，更增眼前美人的明艳不可方物。
逍遥王“咕噜”一声，咽下一口口水，像恶狼扑向羔羊，向那白族女子扑去……
【三】
三月十五，大理府出大事：皇帝宗室、朝中称“逍遥王”而民间咒为“色中恶魔”的朱见溪强抢白族美女，且白日在大理府衙花园施暴。但他还未及施暴，被天降仙妪以仙杖化龙，噬首而毙。大理府在入殓时，发现朱见溪尸首上鼻子被人割削而去。
朱见溪被杀的这条消息，轰动朝野，时人称为“观音显灵，滛魔遭报！”
王爷被杀，世宗皇帝大为震怒，勒令刑部限期查明逍遥王真正死因，若是被人所杀，则追缉凶手。
刑部捕头柳虎侯被派日夜兼程，到大理负责破案。
柳虎侯来到了大理府，把逍遥王朱见溪被杀那天在现场的两名健妇、六七名王府护卫召到大理刑衙盘问详情：
朱见溪究竟如何被“天降仙妪以仙杖化龙”“噬首而毙”的？这种死法是不是属“观音显灵”？
“那天，王爷叫我们退出亭子。我们就在亭子外远远站着。听到里面传出那女子的叫声与王爷得意的笑声。在叫声与笑声中，突然传出一声巨大的霹雳声。我们惊回头看时，却见那亭子顶竟不知怎地被打塌了一角，露出一个老大的洞口来。而一个白发萧萧的老妪，手持龙头拐杖，衣袂飘飘，立在亭顶上，真像是神话中的仙妪下凡。”一个健妇回忆着当时的情景。
“王爷惊怒交加，从锦障里抢出，夺过护卫王三的腰刀，喝道：何物老虔婆，敢坏本王的好事？那立在亭顶上的老妪，冷冷道：朱见溪，你作恶多端，来大理后不知滛辱害死了多少白族好女子！民间把你称为滛魔。但你仗着宗室身份，一直逍遥法外。今天是三月街节开始首日，传说中观音大士诞生之日，本应是大理人万民欢腾的喜庆之日，你却公然在青天白日下强抢民女，来这亭子里行此强犦恶行，亵渎神明！老身若再不出来替天行道，这天道何存？”另一个健妇的口才颇好，叙说当时情景，声口逼肖。
“后来呢？”柳虎侯问。
“那老婆婆跳下来与王爷对打起来，那老婆婆与王爷战到分际，猛喝一声，将手中龙头拐杖掷出，龙头拐杖化为一条金龙，向王爷扑去。我们只觉眼前金光一耀，眼不由花了。待我们在那老婆婆长笑一声扬长而去后，才发现，发现王爷已被那老婆婆杀死，王爷的鼻子，鼻子也被割去了！”
这是一个王府护卫的呈词。
柳虎侯来到王府花园现场查看。
他仔细勘察过亭子被打塌处的断口，保持完好的打斗现场，离开时嘴角噙着冷冷的笑意。
回到北京刑部衙门，有人问柳虎侯案情。
柳虎侯下结论道：
朱见溪死于武林高人之手。
那个杀死朱见溪的老婆婆，应是以“大霹雳杖法”和“电光心法”闻名武林的魔教五大长老之一、“七绝婆婆”欧阳嫉恶。
欧阳嫉恶，闺名是欧阳玲玲，因其嫉恶如仇，诛杀恶人j徒，绝不留情，绝不妥协，又以“大霹雳杖法”“电光心法”等五大绝技名震武林，在中年以“七绝娘子”出名，到了后来，“七绝娘子”便成了“七绝婆婆”。
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知道杀死“逍遥王”朱见溪的是魔教“七绝婆婆”，刑部尚书顿泄了气。
被朝廷称为魔教的明尊教行事神秘，在民间犹有相当势力。
在茫茫人海中，寻找武功高强、神出鬼没的魔教“七绝婆婆”，无异大海捞针！
【四】
这是明嘉靖年间的一个秋天，明教黑木崖上空，升起了一缕黑烟。那黑烟在空中竟凝成一朵黑色的巨花，显得神秘而邪乎。
自从出身明尊教的明太祖朱元璋夺得天下后，颁法令禁止明尊教活动，称明尊教为魔教后，魔教总坛所在的黑木崖曾被重兵守卫，以镇压魔教徒反抗，并驱散集结在黑木崖周围的魔教徒。若干年后黑木崖在明成祖永乐帝手里，又莫明其妙地发生过一场大火。留在黑木崖的明尊教子弟在大火中死伤殆尽。然后随着朝廷的禁令日严，黑木崖从此冷落下去，渐成深山沉寂神秘荒凉的历史。
想不到，事隔无数年月之后，这里又升起了一朵黑色的巨花！
难道，魔教又要开始大举举事了？
黑木崖上。
一个白袍人屹立崖上，一动不动，如同一尊塑像。
这人鹰钩鼻，一双鹰样锐利的眼睛，又瘦又高的身材，仿佛随时可被风吹下崖头，但那样笔直地站在崖边，偏纹丝不动。仿佛他的衣襟、袖口、裤脚，都不是白布做的，而是以银铸成一般。
这人立在那里，仿佛山崖上孤生的一根石柱，千百年来就这样一直立在崖头上，任风吹雨淋。
蓦地，空中传来一声海东青的厉唳，一头辽东特有的“海东青”——一种罕见的巨型隼雕，张开双翅如两扇黑里带金黄的门板一般，遮得天空为之一暗。海东青带着风啸之声，掠过天边林梢，转瞬之间，由小变大，向黑木崖顶冲来。
巨雕还在空中，那双金睛鹰目，凛然含威，闪过黑木崖上如铁钉一般钉立在那里巍然不动的白袍人视野。
白袍人亢声高诵道：
“我今依止大圣尊，更勿沉迷生死道……”
“速降光明慈悲手，更勿弃掷在魔类……”
巨雕栖落黑木崖上，雕身上跃下一人，身材瘦小，面色黧黑，身披银衣，闻声接诵着上面的经文，声如温玉，颇为悦耳，声震空谷。
两人正同声而诵之时，一个更为浑厚雄劲的声音，似从地下发出，又似巨木在风中发出低吟，却见一个人发箍金带，从黑木间现身，一步一步踏上山崖，所著黑袍上以金线绣着日月庆云海浪诸图案，袍上金线，在阳光下金光闪闪，十分好看。这是个肥胖高大的胖子，脸色白皙，颏下微须。
三人正诵念之际，有一个声音若蚊声，从远方而来，加入诵经：
“复是大圣明谷种，被掷稠林荆棘中……”
随着远处这声线奇特的诵经声越来越大，一个白发婆婆，鹤发鸠形，手持龙头拐杖，健步如飞，向崖头疾行而来。
四人到达崖顶，向崖顶浮雕状的大明尊摩尼神佛双手交叉跪拜。那大明尊像外围有一个直径五尺的圆浅龛，颜色构成相当特别，脸、身、手三部分巧妙地运用岩石不同的色调，天然地构成生动的肖像：头部是辉绿岩，长方形面孔面相圆润，眉弯稍为隆起，嘴唇薄，嘴角线深显，形成下颔圆突，加以长髯垂下，更加显得安详神秘静谧。神像背面是光明四射的毫光纹饰、寓意光明之神的意思，那石质却是坚强无比的花岗岩。
大明尊像散发披肩，身穿宽袖僧衣，端坐莲坛，胸襟打着结带，结带用圆饰套束蝴蝶形，向两侧下垂，双手则相叠平放，手心向上置于膝上。
在一块巨大的石头上，刻着“摩尼光佛，无上至尊，大力智慧，清静光明”十六个大字。这十六个字，宣示的正是明尊教的教义信条。
四人各自交手作火焰状敬礼，在大明尊神像前低首下心，默诵经咒，神情肃穆庄严，他们所诵的，正是被朝廷重称为魔教的明尊教的《赞夷数文》第二迭。
四人诵经，全神贯注，也不知诵了多久，待他们念完“……我今决执法门帏，究竟珍重愿如是！”这一迭经文时，也不知何时，在四人之旁，多出一人低首诵经，这人衣衫褴褛，科头卷发，浓眉深目，赫然是胡人夷族异貌。
这胡人身旁，竟盘着一条粗逾杯口的大蛇，蛇昂首向天，静止不动，如黑色树木的巨柯粗干，似聆经文，似眠日光。
日光照耀下，但见蛇体五色交映，锦绣鲜丽，黑章白质，杂以金星银斑，赤缕如火，腹含牙黄，背施墨绿，蛇目如明珠一般，灼灼生辉。
那白发婆婆向白袍人打个讯，问道：“阿丁长老，黑木崖升起‘玄天九昙’，可有什么要事？”
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阿丁长老，那白袍人向四人依次看过去，先叫白发婆婆道：“欧阳长老，”再望向骑雕客，“孟长老，”然后称呼黑袍金带的高大胖子：“端木长老。”最后望向那与蛇在一起的胡人相貌者，“大龙长老，兄弟把四大长老叫齐，是为了集中我们五明子之智慧、力量，商量波斯明尊教总坛发来的求援信一事。”
阿丁长老说到这里，声音一肃：“在这之前，先让我们把一年来功课验过！”
四人闻言，都从身边拎起一具革囊，解开，各自倒出其中物事。
骑雕客孟长老从革囊里倒出六片风干的人的耳朵。
黑袍金带汉子端木长老从革囊里倒出七八只叉叉枝枝的连腕人手，却是每只手腕只有皮连着筋骨，那皮竟呈透明，惨白的指骨、掌骨、腕骨，骨节宛然可见。其中有一只手特别巨大，如同小蒲扇一般；还有一只手，生了七个手指，俨若鹿角。更有一只手，只见掌形，而无一根手指，那掌却浑厚粗大，如同糙石粗粗雕刻而成。
白发婆婆欧阳长老从革囊中叮叮当当倒出的，却是一只只人鼻，倒在地上，竟有数十只之多。奇的是每只鼻子上都穿了一只铜环，细看铜环上，刻着细字，记着人名，地点与时间。
阿丁长老眼尖，看到其中两只鼻子的铜环上刻着如下字样：
“庚辰，乙未，大理，朱见溪。”
“乙酉，甲子，广信，董瞻。”
上年是龙年。庚辰、乙未依天干地支八字排列，是指去年三月十五。乙酉、甲子则是指八月十七。
去年三月十五，正是大理府“逍遥王”朱见溪被诛杀的日子。
而去年八月十七，广信府知府董瞻被杀，同样鼻子不翼而飞。
董瞻，为嘉靖帝御点的知府，为人嗜杀狠毒，以暴虐百姓为乐。
董瞻有所谓的“玄武之治”——
他叫手下取八九尺长大蛇，以绳缚口，横于衙门门槛里面，百姓告状，呼令入门。堂威之下，老百姓但知直视，不敢俯仰观瞻，一旦踏到大蛇，必极尽惊恐，以至惶惧僵仆，被蛇缠绕数匝。被蛇绕困之人，不知蛇口被缚，顿吓得魂飞魄散，失声惊叫，哀号惨叫不已。
董瞻以听这种惊叫哀号声为乐。
董瞻又让衙役取来龟鳖，令人脱光衣服，放出龟鳖咬人下体，那龟鳖一旦咬住人的下体，永远不肯放的，直到死为止。那被咬之人酸痛号呼，其痛苦、难过无法言喻！
董瞻与吏员便观看被咬之人痛楚难过的样子，以为开心。
直到被咬者失声痛晕过去，才让人以竹刺龟鳖的嘴巴，龟鳖等便改而咬竹而放人；或者用燃着的艾灸烤鳖背，把龟鳖灸痛而放口。
但这样一来，被咬过的人都从此丧魂失魄，成为呆傻之人，到死也不能恢复正常。
这两件事一来，老百姓都怕进衙门，再无告状之人。
董瞻以此为自豪，将此称为“玄武之治”。
玄武者——龟蛇合体之称。
董瞻平日渔肉百姓，搜刮贪污，有“日高三尺”之称：把地皮都被刮得低下去三尺，因便显得太阳高出三尺来了！
与此同时，董瞻还是残忍杀害明教信徒的刽子手，一旦抓住明教教徒，用刑酷烈，无所不用其极。
死在董瞻手上的明尊教信徒，前后达三十八人之多。
八月十七，董瞻死，广信府百姓额手称庆，放鞭炮如过节。
嘉靖闻报，龙颜大怒，厉令追查凶手，天下捕快都被动员起来，却查无线索！
不想，这董瞻，就是被眼前这样一个白发婆婆所杀！
阿丁长老看完白发婆婆欧阳长老革囊里的东西，转看携蛇胡人相貌的大龙长老革囊，却见是一串脚趾骨串起的白骨念珠，白骨念珠也有数十颗之多。
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