你百年之后，这水还存在。生的时候，不是你带来的，离开世界的时候，你也带不走。为什么说这水是你的呢？”
“在我山林里发现的，当然是我的了。那还用说吗？”姚启仁说，“要想收回我的水，必须收回我的山林。要想收回我的山林，必须要等到我死了之后才行。”
卢支书一听，顿时像泄了气的皮球，瘪了一大截，这样的老人，还自称是信主的，却连不信主的人都不如。这老人，看起来身体还健康，要想让他病死，恐怕很难；因他病了不吃药、不打针。他身体蛮好，要想让他生病，并非易事。
至于等他老死，恐怕也难。他今年有八十多，山里人活得时间都挺长的。一般都在九十多岁。如今八十多，还要十年，至少。那么这十年他不让取水，恐怕人们都要去远处挑水才有吃的。
他一个人，让大家过着每天为水发愁的生活，他不觉得不对，反而觉得很对，谁让他们不知道悔改，不知悔改、不认罪的人，就该受到惩罚，活着的时候没有水吃，起码想吃水到远处去挑，增加了劳动量，为不认罪付出了代价。
更为重要的是，要想喝水也可以，跟着他信福音，生病了不看医生、不打针，不吃药，只凭祷告，病都能得医治，都能痊愈。如果不信福音，则永远都别想吃水。
姚启仁见了卢支书都烦，认为他是魔鬼的化身，为了钱，给村民看病，卖药、坑害老百姓。
姚启仁让人们有病就祷告，而卢支书让人们有病就一定要看，不能拖，越拖越糟糕，小病不治，就会拖成大病，当人得了大病，就很难再治好，只有等死了。因此，大医院的门口总是有不少的花圈店，还有冷冻柜、出殡车出租，还有那些林林总总的殡葬配套服务，或者是“一条龙”服务的商店，真是太方便了。
第一卷 第207章 门徒之死
姚启仁希望通过水这件事让大家来信福音，不过，他的演技太拙劣，人们不喜欢看，久而久之，他的阵脚开始乱了，心理防线，濒临崩溃的边缘。：
卢支书也不愿和他作对，他劝人信福音，动机是好的，可惜走偏了路，竟然触及到人们的心理底线，也就是说，一些常识，连三岁孩子都知道的，他却听命于那些所谓领导的安排，让人仅仅凭着信心祷告，就能将病给治好。如果都这样，卢支书的家就是门可罗雀了。
姚启仁的房子用石头砌的。石头缝里有黄泥，算是一种粘合剂，相当于水泥砂浆。可惜，黄泥经不起雨水冲刷。石头缝儿的黄泥被水打湿后，顺着青石流淌，使墙漏风。老人独居在这个石墙屋里，窗户也是塑料薄膜遮挡，有光透过塑料薄膜射进房间，看起来所有的东西都是惨白的。
当然包括，他的床头柜上摆放着的一本《圣经》，这《圣经》是和合本的，书的内页是白的，书脊和书皮是黑色的，书的侧面是红色的，这本书给人的感觉是黑白红的世界。
德志随便翻了翻，除了书皮有些灰尘以外，里面竟然是新的，看来，老人根本没有动过这本书。
原因不详，可能是装点门面，最新的指示或者启示，姚启仁不从《圣经》里找答案，反而依靠组织的人来给他讲解，实际上，他们来的次数也不多，来一次非常不容易。既然来一次，就不能让他们白来，于是，老人宁肯自己不吃肉，也要给他们领导吃。
这些肉是他女儿送的，女儿在山下，不让他住在这，他不听，觉得山上人更需要福音，就坚持了下来。他女儿也没法，就让他住，隔三岔五地来看看。姚启仁考虑得周全，跟女儿在一起住，肯定会影响人家家庭生活。老人一老，自己觉得都讨厌，更何况年轻人了。
姚启仁家里基本没什么家具，衣服挂在绳子上，只有一张床，一个床头柜，这些就是他的全部家当。
姚启仁向老年人传福音，让人家信福音，可说不出来，福音怎样带给人福气，也说不出《圣经》里面的话语，只是说反正信了好，信了就能长寿、不生病。老人一般都不想生病，也怕死，因此，老人面前尽量少提或者不提死亡之类的字眼，免得引起老人的不快。
姚启仁向姚尚党这一类的年轻传福音，就拿美女来诱惑，说信福音，就能有美女做朋友。姚尚党信以为真，跟着装模作样地学了一段时间，安静地等待美女的出现，结果却大失所望，就再也没学《圣经》。
姚启仁的“反正”理论就是要人们新福音，反正都讲了，信不信在乎人家。不信的，就咒诅，信的，开始就高兴，后来又不信，因为他们看到信福音的更坏，也说脏话，也打人，偷窃，更有离婚或者干别的坏事，嘴上说一套，手上做一套，让人无法理解。
时间长了，逐渐就没有人来信，姚启仁也就成了孤家寡人，越来越孤僻。
他后来有些变化，听说德志他们是从香港来的，懂得《圣经》，但不传福音，是基督徒，但只是个人身份。到了村里，不是传福音，只做实事，姚启仁立即来访问，也与卢支书重归于好。卢支书对他本来没有什么深仇大恨，借着德志他们的到来，卢支书也想与姚启仁保持良好的关系。
人犯了错误不要紧，只要能改，还是好人。如果一味坚持，固步自封，恐怕没有人愿意和他做朋友。到后来，姚启仁竟然很愿意来找卢支书，不是谈信仰，而是谈死后的情况。
人都有预感的，万一人要不行，可能就会预兆到一些外人所不容易察觉的事。比如，看到叶子落下来，就不会想到还会有春天；看到太阳偏西，快要落山，就会想到明天早上太阳不会升起。人也一样，叶子落，就悲秋，太阳落，就考虑到没有未来。
好在姚启仁不是诗人，也没有多愁善感，大概过得去就行了。
一天早晨，卢支书的婶娘给姚启仁送合渣，说实话，她是热心快肠的，刚好住得较近，姚启仁的女儿又不在身边，多少可以照顾照顾。
说实话，卢支书的婶娘做的合渣很一般，不过，他是用心做的，感到味道不一般。
他婶娘喊道：“姚启仁，老姚，老姚啊！”
喊了几声没有答应，他婶娘就好奇，看看房门，已经插了销子，他婶娘知道，人一定在里面，要不然，销子就不会从里面插上。
他婶娘回来喊他幺爹，一起去看。他幺爹也不敢，就找了卢支书，姚尚党在放牛，听说卢支书要去找姚启仁，就来了兴趣，看看这老头在家干什么。
一行人到了姚启仁门口，看到里面黑咕隆咚的，不像平时那样白。卢支书说：“尚党，把门打开。”
“不，那老头说不定会打我。”姚尚党说。
“不会，万一他打你，我们来保护你。”卢支书说。
姚尚党还是不干，卢支书是婶娘说：“我们不是老了，手脚不利索，哪里会麻烦你，你就打开吧。”
姚尚党听了，觉得他婶娘还有可能给他介绍女朋友，不能得罪她，于是就听话照做，拉开了销子，一行人都进去，看见姚启仁躺在床上。他婶娘上前喊道：“老姚，老姚，合渣来了，快起来吃。”
姚启仁一动不动，他幺爹慢慢上前，卢支书说：“慢点，看那颜色有点不对。”
“啥颜色？”他婶娘问。
“脸色惨白。”卢支书说。
“是外面的光照的吧。”姚尚党说。
“好，幺爹，你去看看。”卢支书说。
他幺爹上前去推推姚启仁，他幺爹立马跳回来，说：“完了，人都硬了。”
他婶娘一听，一碗合渣“啪”一声掉落在地上，碗摔碎了，合渣溅得到处都是。
合渣落地，他婶娘吓得撒腿就跑，生怕跑晚了就跑不了似的。
卢支书上前，用手指放在姚启仁的鼻子下，没有了气，再摸一摸身子，已经死亡。
卢支书说：“已经死了几个小时了。通知他的女儿吧。”
姚尚党竟然哭起来，说：“哎呀，怎么说走就走了呢？他还要给我介绍对象的呢。昨天还说得好好的，今天就自己走了。真不够意思啊！老姚啊老姚，你也太自私了吧！呜呜呜……”
姚尚党哭着，走出去，边走边哭，人间见了就问他哭啥，他说姚启仁死了。
一会儿时间，基本上都传遍了整个小山村，大家都很紧张，认为是不是撞鬼了，要收复所有假冒伪善的人。这些人太假，连鬼都看不过去了，干脆来将他们收了，关进笼子里，等候处罚。
村里的人有些人也虚伪，这些伪君子们十分害怕死亡之神临到，对于姚启仁来说，还不算登峰造极，还有比姚启仁更坏的，不知道什么时候，鬼再来一次，将那些坏人都收走。
这些虚伪的家伙们可能不愿意魔鬼来收他们，也不愿神来收他们，只要能活着，哪怕是受罪，只要有机会继续作恶，他们还是心甘情愿地活着的。
卢支书找到了姚启仁的电话本，因姚启仁没有电话，每次要打电话，就去找卢支书，卢支书不在，就去找他幺爹或者婶娘，再找不到，就不找了，除非路上遇到有电话的人，想起来就借电话来打一打，想不起来就算了。
还好，卢支书留意到这个电话本，找到了他女儿的电话，联系上后，他女儿、女婿赶上山，按照姚启仁的生前遗愿，就在他自己的山林里，找一块地，将其埋葬。
安葬仪式没有按照他们组织上的要求来做，是按照当地的风俗来做的。姚启仁被他女儿、女婿安葬后，家中并无什么值钱的东西，就把门一锁，走了。
自始至终，姚启仁生前打交道的两位组织上的人，没有在红田村出现。姚启仁的葬礼也放了炮仗，也大宴宾客，可就是没有姚启仁生前的朋友来参加。这个让姚尚党非常生气，为什么会这样？为什么？大概人生就是短短几十年，喜欢占人家便宜的朋友，不用浪费时间去交往，哪怕是打着非常好的旗号，穿着非常漂亮的衣裳，想交朋友不是交外表的朋友，而是交内在的朋友。
不愿交心的朋友不是好朋友，了不起是相互利用的关系，不是朋友。
姚启仁走了，卢支书在办丧事的时候，对姚启仁的女儿说：“你父亲所埋葬的那块山林，是村里的集体山林。考虑到你父亲喜欢住在红田村，也是姚家的远方亲戚，村里就给他一块山林，保证他有点柴烧。现在他走了，山林应该收回。出于人道主义，给他一块地作为墓地。”
“那太感谢卢书记了。我尊重父亲的遗愿，安葬在山上。以后我还会来给父亲烧纸的。书记的意思是准备将山林收回村里吗？”
“是的，因为要重新划分山林，换领新的《林权证》。你的父亲运气好，没有赶在换领新证之后去世，要不然，还真麻烦。”卢支书说。
“看来，这是传福音所带来的好处。父亲总是劝我信福音，可我总不信。后来发现，有一种信仰比没有要强，哪怕是错误的信仰，也比啥都不信只信自己的要好。”
“那是，我们都要有信仰。我说的意思你明白吗？”卢支书问。
“明白。我不管你怎么处理我父亲的山林，只要我回来有地方扫墓和祭奠，我都没意见。你们村领导想怎么样就怎么样。我和我父亲不同，我没有信仰。”
“是啊，有时候没有信仰，比有信仰还好。这个问题值得思索。”卢支书自言自语道，然后想起来了什么，又对姚启仁的女儿说：“希望你常来红田做客，我们对你的开明和智慧表示钦佩。”
第一卷 第208章 鸡飞狗叫
姚启仁的女儿还比较懂事，说通了，下一步的工作就好开始，否则，总是纠结着水是国家的还是私人的这个问题，恐怕会影响整个项目的进行。
安葬了姚启仁，得到了他女儿的同意，水源问题算是解决。
德志和尹懋结束了了这一段时间的工作，准备走，突然机构刘＃＃＃打来电话说，有老外要来红田村查看。
德志挂了电话心想，红田村还没开始，来看什么？不是来看山包包吧？想总是没用的，可能是投资方一时心血来潮也是有的，且看看再说。
德志和尹懋商议，先回宣恩，然后再商议参观访问的事。
过了一会儿，德志的电话又响起来，真是不知道怎么回事？又是刘＃＃＃，她怎么这样，屙屎都不屙利索些，刚从厕所出来，又去厕所。
这次是说，要来三名老外，看完红田村，就去看看在巴东的项目，也就是说，巴东的项目需要验收了。
德志挂了电话，心里一沉，知道巴东的项目，肯定有问题。这是领导的决策，还是老外们代表捐款人来看看？现在只是猜测，到底如何，要等领导来了才知道。
卢支书处理完了姚启仁的后事，听说德志要走，也就不强留，他说：“你们怎么下山，我骑摩托车送你们下山怎么样？”
德志说：“算了，那很危险，安步当车，自己走下去还好一些，等到了公路，就好办了。坐上车，很快就能到家。”
“是啊！那我就不留你们了。今天晚上宰杀一只大公鸡，给你们补一补。”卢支书说。
“算了吧，我们对吃很不讲究的，随便点，不要破费。”尹懋说。
“已经安排了。我让姚尚党去杀，你们说晚了。下次说早点吧。”卢支书说。
“既然这样，那就恭敬不如从命了。本来山村都很有需要，公鸡更能下山换点油盐，不比自己吃了强得多吗？因为需要很多，所以要精打细算，这样才能把日子过得越来越红火。”德志说。
果然，晚上宰杀了一只大公鸡。大家围坐在火炉旁，开始吃鸡。考虑到初来乍到，要给他们留下好印象，不然，下次领导过来，他们万一说漏嘴了，岂不掉底子？让领导看不起，就是该给你的也不给，不该给你的更不用给了。
鸡肝很好吃，还有鸡腰子，非常好吃，大家都不吃。卢支书说：“给姚先生吃吧，刚好他妻子在宣恩，用得着。”
大家哄堂大笑，德志说：“多谢书记体贴。其实，现在我还年轻，用不着补的，等再过十年，看需不需要补。好在妻子不是总在身边，即便天天在一起，也不能天天做那事吧？”
德志的话，让大家更是狂笑不已。卢支书的妻子笑岔了气，起身咳嗽，用开水漱口。
过了好一会儿，大家才平息下来。
吃完了饭，德志把碗放到厨房，自己不洗碗，起码能减轻一点他们的负担也好。谁生下来不是一定要侍候人的。
然后又是看电视，还是那部搞笑的爱情片《我叫金三顺》，看得有点意思。看了电视，德志有一种负罪感，总觉得浪费了时间。
做这样的社会工作，实际上需要做好思想准备，不能轻易地认为很好做，很容易，不能坚持，就会想到撤出。想撤出，就要有充分地准备，争取早日得到一些比较喜欢做的岗位。
不是刘＃＃＃总是拿那些虚无缥缈的东西来诱惑人，德志真的想不干了，可转过来一想，你不干，有人干。你嫌工资低，有人不嫌。你说领导坏话，有人处处维护领导，替领导打圆场，替领导说话。
这些溜须拍马者很有市场，存在了很多年，在中外职场、官场和商场上都有，他们本事不大，可是会舔菊，自然就会得到重用和提拔。
一宿无话，次日一早，德志、尹懋吃过早饭，辞别卢支书，然后下山。这次下山，从另外一条路走。是姚尚党告诉德志的，那一条小路要穿过另外一条村。
这次下山，卢支书家的公狗还是给德志、尹懋他们送行，一直到了下陡坡的时候，德志将那不起眼的狗撵回去，免得狗找不到回家的路。
尹懋说：“狗很聪明，每走一个关键的地方，容易混淆的地方，就撒一泡尿，或者只撒几滴尿，它的鼻子很灵，可以嗅出它做的记号，这样，就不会走错路，即便走了很远，也能找到回家的路。”
德志听了，觉得有理，实际德志小时候在农村，家里也养了一条狗，那狗非常忠心，德志走到哪，它都跟着，不管走到哪里，那狗都能找到回家的路。德志当时很小，不懂是为什么，后来才搞清楚，原来是尿在起作用。
现在尹懋，这个
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