众人在张军和余森的千户所的大堂里正摆着龙门阵，唐大鹏向张军也问起了郭千总的事情。张军说郭千总他们一干谋反分子和缘坐亲属的处决时间就在后天。
唐大鹏不知道李公公帮了忙没有，按道理肯定会帮的，这李公公是明成祖的心腹之人，他肯帮着说话，应该没多大问题，但怎么一直没有消息呢。
正思考间，在院子外负责警戒的锦衣卫护卫陪着两个人进来见唐大鹏，说是宫里来的，给唐大鹏送来一封信。
唐大鹏打赏他二人走后，将信拆开一看，原来是李公公写的。信中说到，郭千总的妻儿郭夫人和郭琪的处刑，已经由斩立决改成了流三千里，居役三年，附籍当地。郭千总虽然没有能够免除一死，但行刑方式已经由凌迟处死改成了斩立决，至少很大程度上减轻了死亡前的痛苦。
虽然没能救得了郭千总，但终于救了郭夫人母女两的性命，这让唐大鹏感到了一丝欣慰。
其实，按照大明法律，对谋反罪中因缘坐（株连）而被处罚的女性，连流刑都不能适用（谋叛罪可以），都是发给功臣家为奴，所以，郭夫人和郭琪被改判流刑，仍然是超出了《大明律》规定的法外施刑了。不过，能保住她们两的性命就已经是不幸中的万幸了。
得知这个消息之后，刘知府等人也都替这郭夫人母女两感到幸庆。大家也都猜到了这是唐大鹏托人说情的结果。
唐大鹏对这“流三千里，居役三年，附籍当地”是什么概念搞不懂。雷知县结结巴巴地给唐大鹏解释了半天，唐大鹏才明白，中国封建社会主要刑罚体系分为笞、杖、徒、流、死五种，其中的流刑是仅次于死刑的一种刑罚，是流放边塞或者烟瘴荒芜之地服苦役。
中国古代故土观念很强，背井离乡是非常令人痛苦的事情，流刑主要就是让犯人承受这种痛苦，同时，还附加到流放地服苦役，类似于现在的送到新疆荒漠里的劳改农场强制劳动。不过，期限要比现在的有期徒刑和无期徒刑要短得多。
这五刑中的徒不是象现在的有期徒刑那样剥夺自由，关在监狱里，而只是在一定范围内（苦役地）限制人身自由，然后强迫进行劳动。流是在此基础上增加了一个将犯人流放到数千里之外的处罚。
这“居役三年，附籍当地”意思就是，在流放地服苦役的期限是三年，期满之后，就恢复自由，不过，户口就落在当地了。
虽然在明朝流刑和徒刑一般可以用纳赎来免刑，不过，在因缘坐而被判流刑的情况下，不适用赎刑。所以，郭夫人母女两这死罪虽免，却活罪难逃。
李公公信上说郭夫人和郭琪母女两被流放的地点是云南，至于具体的流放地点，按照规定，是等到达云南之后，再由当地提刑按察使确定。
当天晚上，在张军和余森的千户所里，张军摆了几桌酒宴，庆贺唐大鹏等人的到来，与余森、雷知
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