那盒子是铸铜的，通体镌刻兽形纹饰，拿在手里分量很沉；盒盖没有上锁，想必是闷油瓶已经打开看过了。
我轻轻翻开盖子，盒中镶有乌木凹槽，里面嵌着半片青铜卧虎。虎形是从中间骑缝处分开的，盒里这片是右半边，古人以右为尊，这应该是掌握在君王手里，作为发令用的那部分。
那虎的外形颇为雄壮，大耳呲牙、尾巴上卷，双目炯炯有威。虎符表面经过抛光处理，没有花纹或者装饰，只在躯干部位刻了几行细小的铭文，我数了数，共有四十个字，一时间也来不及细究文字的含义。
这时闷油瓶在旁边轻声问道：“看出什么了吗？”
我摇摇头，忽然心里一翻个，暗想他为什么问我这话，难道是虎符有问题？急忙重新细看，慢慢一股凉气从脖子后头冒了出来。
平时古董商见到一件器物，往往先要鉴别真假。刚才因为是闷油瓶交给我的，也没往那方面想，这时站在客观角度重新审视，立刻就发现了端倪。
现在文物鉴定部门给铜器断代有很多科学方法，可以通过仪器扫描，分析器物表面的组织结构和金属形态，鉴定结果准确性很高。
不过民间古玩商没那个条件，用的还是老一辈传下来的土办法，既：眼看、手摸、鼻闻和耳听。
眼看是要看器物的造型、纹饰和铭文有无破绽，锈色是否自然。
手摸，凡是假造的铜锈手感不自然，一摸即知。而且赝品的比重较大，有经验的古玩商用手一掂量就能发现真假之间的差别。
至于鼻闻和耳听，是闻器物上的土腥味和潮气；用手指弹扣，听器物的声响和回音。
这两样技巧需要有很深的功底，我自认不太有把握，不过仅凭观察和触摸，我已经发现了这件东西绝对有问题。
我开始担心这一趟是不是白忙了，刚把想法透露出来一点儿，闷油瓶就立刻追问道：“你觉得这件东西哪里不对？”
让我对着闷油瓶谈论古董，未免有点关公面前耍大刀的感觉，不过我很确信自己的判断，于是对他说：“我认为这虎符是假的。”
闷油瓶不置可否，但是用眼神鼓励我说下去。
我咬咬牙索性豁出去了，对他说：“我上大学那会儿常利用寒暑假到陕西农村串乡收土货，虽然没捡过什么像样的便宜漏，不过当地人制假的那些窝点我都去过，各自的仿造特色我也了解一些。
这东西并非寻常赝品，是严格按照古法制作的陶范，铜合金配方也很高明。这样制做的铜器成型以后必须打碎模具才能脱范，所以每套范模只能做一件成品。
这是有人专门定制的一件高仿，在哪家做的活我都敢确定，不过好像不是眼下的活计，我觉得这虎符在古墓里放了有些年头了，还有这盒子是绝对真的。”
闷油瓶默默看了我一会，忽然伸手捏捏我肩膀说：“你很厉害。”
我一听就知道自己蒙对了，忙问他：“你已经发现是假的啦？会不会是老齐当年把真品掉包了？”
闷油瓶摇了摇头。
我话一出口自己都觉得很蠢，齐羽要真是多年以前把东西掉包了，怎么还会现在巴巴的跑来争抢，那不是多此一举么？
转念想到这番苦斗又是无功而返，帮助闷油瓶脱困的想法终究是一场浮云，心中不免有些绝望，低头不语。
闷油瓶在棺材盖上转个身，面向着我盘腿而坐，轻声劝道：“我们还没有山穷水尽，掉包那个人应该是我们这边的，他这么做多半别有深意。”
我心中燃起一丝希望，赶紧问他是谁掉的包，会不会是我三叔。
闷油瓶眼神闪烁一下，回答说：“还不能完全确定是谁做的，你能帮我译出上头这些文字吗？里面应该有所提示。”
我仔细看了看虎符上的文字，对他说：“这文字太古老了，没有专业工具书我译不出来，下山后我马上想办法，你跟我一起走好不好？”
闷油瓶略一犹豫居然答应了。
我立刻欣喜若狂，怕他发觉我喜形于色，急忙咳嗽几下掩饰过去，看看手表正色对他说：“东西应该搬的差不多了，咱们也出去吧。”
闷油瓶点头说好，轻轻从棺材上跳下地面，吩咐我将铁人俑放回原处。
我一心拍老大马屁，赶紧按他说的乖乖做了，又替闷油瓶背起百宝囊，伸手搀着他离开墓室。
闷油瓶虽然受了重创，刚才独挑断梁又消耗掉不少体力，看上去倒不十分虚弱，我忍不住问他怎么会这样，他想一想居然说是飞狐的功劳。
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