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第497章 再谈历史问题(2/2)
现?一点志气都没有,我先问你,中华得兴的标准是什么?”

    梅天想了一下道:“简单的说,就四个字——民富国强!”

    “不错,民富国强,现在咱们的国家不够强大,人民也不够富裕,那到底是应该先强国,还是应该先富民呢?”华本端的问话很值得深思,如果简单的回答强国与富民要同步推进,那就是废话了,只有不了解国情的人才会说这样无稽的答案。

    “一时之间我也想不明白,但我以为可以借用古人的智慧来说一说,孔圣人提出‘足食’与‘富而后教’的论点,把充裕人民的物质财富作为实施礼乐教化的基础。他富民的措施主要是‘因民之所利而利之’,即实行宽惠的经济政策,允许人民牟利取财,同时要求统治者节用薄敛。他把人民的富足看作是政府获得充足财源的基础,主张民富先于国富,国富建立在民富的基础上,这就是著名的‘百姓足,君孰与不足;百姓不足,君孰与足’的财政思想,反观中国现状,国家越来越有钱,而百姓的生活水平提升速度却缓于国家经济增长速度,而美正相反,人家是民富国穷,在这方面,我认为美国政府做得更好,”梅天提出了自己的观点。

    华本端却摇头笑道:“尽信书不如无书,古人的智慧还不如你呢,他们连手机和电脑都不会用,你又何必去学他们?古时何时?今夕何夕?现在世界的格局造成了美国一家独大,西方的欧洲列强要联合起来才能掣肘美国,而东面,要苏联和中国联手才能遏制美国,只有在实力均衡的提前下,才可以谈论主权,才可以谈论民主,才可以谈论人权,美国的军事力量已经发展到了足以在单挑任意一个国家时都立于不败之地,而中国行吗?所以中国最要紧的事情是什么?是发展军事,发展航天科技,建行三峡这样利在千秋的工程,而且现在老百姓的日子其实已经非常不错了。反面的例子不是没有,大宋朝独尊儒家,奉行的就是孔圣人的民富先于国富的一套,我大宋朝当时是全世界最富有的国家,全球的财富,有百分之八十以上都集中在宋朝,我大宋的人民也是人类有史以来最幸福、最有人权的人民,大宋朝的老百姓丢只猪都可以击闻登鼓告御状,可是最后怎么样?财富任人取,百姓任人蹂躏,你没有强大的国防做为保障,越富有,就越会成为畜生眼中的肥肉,中国的当务之急,就是加速提升国防力量,天下虽平,忘战必倾!就算借用古人智慧,你说得也过片面,法家就认为富民不利用统治,《管子?国蓄》中说:民富则不可以禄使也;《侈靡》说:甚富不可使;《商君书?弱民》说:有道之国,务在弱民在这个问题上,古人与古人之间就没争出个谁对谁错,我们应该往前看,往远看,着眼于现在的国际环境来看,尤其是你们少年人,正所谓老年人常思既往,少年人常思将来。”

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