“怎么会忘呢？”蔡如柏脱口道。想着苏家玉店，他想到的不是里面的玉器，而是苏影虹如玉一样的手指。只是，女大十八变，他从军的几年之间，苏影虹竟然变成了一个如此绝色的女子。
梦中的影长大了。
站在春天的木棉树下，听着殷红的木棉花在枝头上“叭啦”一声爆红，蔡如柏的心也不由红润起来。从部队赶回佛山，还在路上，蔡如柏的心就飞回到苏家玉店去了。父亲在信中对他说，已经为他相好了姑娘，等他回来就定亲。姑娘叫什么名字？父亲在信中没说，只说是苏家玉店的四姑娘。
蔡如柏记得，苏家有五朵金花，一朵比一朵漂亮。四姑娘具体如何漂亮，他是一点感觉也没有。尽管他家和苏家隔街而住，他家的饼香飘过去，苏家的玉色闪过来，他也只记得苏家的姑娘长着如玉的手指。不是他害羞，而是他基本不在家里。自十来岁起，父亲就送他到少林、武当学拳练剑。虽说他父亲在佛山也算得上是咏春名家，可父亲对他说，要想成为真正的名家大师，就得海纳百川，融百艺于一身。
父亲只希望他成为大师，却不希望他出家。在少林，他就只是俗家弟子。每年春节回家，他都是来去匆匆，并没机会和苏家姑娘青梅竹马。刚到十六岁，他还没有出师，父亲一纸家书就将他招了回来，要他从军，说是外敌入侵之际，好男儿都要精忠报国。
他们蔡家三兄弟，他排老三。老大、老二都业已成家，得在家抱老婆养孩子。
如此一来，苏家姑娘也就像花儿一样在他心中开着。四姑娘的年纪比他小，他当然就没有多少具体的印象了。
佛山也叫禅，古称忠义乡、季华乡，“肇迹于晋，得名于唐”。据考证，佛山的历史起源于禅城区澜石街道区域，距今约4500-5500年。唐宋年间，佛山的手工业、商业和文化已十分繁荣。明清时，更是发展成商贾云集、工商业发达的岭南重镇，与湖北的汉口镇、江西的景德镇、河南的朱仙镇并称中国四大名镇。
东晋隆安二年（公元398年），剡宾国（现克什米尔）的三藏法师达毗耶舍带了二尊铜像来到季华乡，在塔坡岗上（即今塔坡街）建佛寺，传佛教。他回国后，随着时间推移，寺宇倒塌。
到唐朝时，这里又变成了一片岗地。唐贞观二年（公元628年）某日，塔坡岗上异彩四射，乡人奔走相告。于是人们便齐聚起来，在塔坡岗上发掘，竟掘出三尊铜佛，搬开佛像，便有一股清泉涌出。根据碑文记载，得知东晋曾有剡宾国僧人达毗耶舍，在此讲经及建过经堂。乡人于是建井取水，并在岗上重建塔坡庙寺，供奉三尊铜佛。人们认为这里是佛家之山，于是将季华乡改名为“佛山”。
有人说，佛山的咏春拳就是充满禅意的。因为咏春拳并没有具体的套路招式，平常练习，都是对着木人桩练劲、练手法。具体实战，则由练习者自由发挥。也就是说，谁对其悟得深透，谁就能超常发挥。是无招胜有招。
岭南的禅，讲究的也就
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