唐贞观年间，岑文本下了朝多半都在山亭避暑。
一日午时，刚睡醒，忽听得有人在山亭院门外敲门。
药童报告说，是上清童子元宝求见。
岑文本平素喜欢道教，一听是道士求见，就急忙束带让他进来。
进来的居然是一个不满二十岁的小道士，仪态气质超凡脱俗，真可谓仙风道骨，衣服也与众不同。
戴浅青色圆角道士帽，披浅青色圆角帔，穿青色圆头鞋。
小道士的衣服轻细如雾，有名的齐绔鲁缟也不能与它相比。
岑文本和他说话。
他便说：“我是上清童子，从汉朝时就修成正果。本来生于吴地，修得不凝滞之道之后，就被吴王送进京城，见到汉帝。汉帝有私心，阻塞教化，困惑不解的都求教于我。我尝与方圆走下去，全能够通畅。所以自文武二帝，直到哀帝，都喜欢我。王莽作乱，我才到了外地，到哪里都受到人们的喜爱。从汉成帝时起，我就开始讨厌人间了，就尸解而去，或秦地或楚地，不一定在哪落脚。听说你好道教，所以来拜见你。”
岑文本向道士问些汉魏齐梁之间君王社稷的事，道士有问必答，对答如流，事事都像他亲眼见过。
他对岑文本说，史传之中，受委屈被冤枉了的以及虚有个好名声其实并不好的很多。
岑文本说：“人的穿戴为什么不同呢？”
道士回答说：“道就在方圆之中。我的外形是圆的，但是心是方正的。这是相时的准则呀！”
岑文本又问：“你身上穿的衣服都很轻细，是什么地方出产的？”
道士回答说：“这是上清五铢服。”
岑文本又问：“听说六铢服是天上人穿的衣服，它和五铢服有什么不同？”
道士回答说：“更轻细的就是五铢服。”
他们谈着谈着，不觉很快谈到日晚，道士就告别回去了。
他刚出门就忽然不见了，岑文本便知道他不是个平常人。
每次下朝，岑文本都让人等候那道士，道士一来，他们就谈论个没完没了。
后来又让人暗中跟踪他，看他究竟到什么地方去。
结果是他出山亭门，往东走不几步，在墙下就眼睁睁地不见了。
岑文本让人就地挖掘，挖三尺挖到
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