给富人打工，受制于富人，别无选择，只会越来越穷。
“也不尽然小诸侯国想强大起来，已经是不可能了。但是大诸侯国不一定永远保持强大。试想：我们大周在先祖、武王时期，以及后来的很长一段时间里，是如何强大？可如今呢？被诸侯瓜分，是不是？”
太子姬猛那意思是我和祖无能？
周景王脸色一沉，沉声问道：“那大周当如何重振雄风，光宗耀祖，收复旧河山，一统天下呢？”
“回禀父王从目前的形势来看，在若干年内，是无法做到了”
“怎讲？”周景王生气地把竹简拍到案几，喝道。
“但也不是不可能太史李耳告诉儿臣如果大周天子能够号令五大诸侯的两个或者三个，让他们遵守周制，征伐乱臣贼子，重振雄风，光宗耀祖，收复旧河山，一统天下，也不是不可能地事……”
“这是太史李耳说的？”
“是”
“那你如何理解的呢？具体做起来当如何做呢？”周景王又问道。
“儿臣认为要想重振大周雄风，光宗耀祖，得有强大地军事实力。儿臣认为：武学老师的主张很好……”
“你的武学老师是怎么说的？”周景王动了动身子，一副无所谓地样子。其实他的内心里，很想知道：这个武学老师是如何教导太子的？
“武学老师说当‘以武征之、以德服之’，天下大治……”
“如何‘以武征之’？哪里来的武力？如何‘以德服之’，用何德服之？”周景王追问道。
“武学老师说，以周之力，是无法征伐天下五霸。但是我们可以利用其他诸侯之力，联合伐之。天下只有五霸，我们只要联合两霸或者三霸，再孤立对手，可以征之。另外天下除了五霸之外，还有无数小的诸侯国，如说枞国这样地小国。把他们团结起来，也是一股很强大地力量……”
“那？用何德服之？”
“武学老师说用太史的‘道德’服之……”
“太史李耳的‘道德’？什么道德？”周景王追问道。
周景王与老子相处这么长时间，还没有听老子讲过什么“道德”？那么？这个老子对太子姬猛讲了什么“道德”呢？他很好
这个老子竟然还在我面前隐瞒？亏我把他当真心
“太史说周制的很多礼制当废弃，只保留一些基本的礼制。这样子民不会被礼制束缚，可以放开手脚。太史还说礼制是需要的，它可以约束世人的行为，让世人有一个行为的标准。但是过于繁琐，是过了。太史还说，当教导世人明白人生，不要应世……”
“等等等等”周景王打断道：“太史让我们如何明白人生？什么叫‘应世’？”
“太史说明白人生的意思是，要教导世人‘人为什么而活着’和‘活着是为了什么’？还有人是怎么来的？不是说人是从父母而来的，而是说人是从天地间哪里来的？怎么来？只有这样我们才能明白人生”
“那？什么叫‘应世’呢？”
“应世？太史说是应对面对的生活我们用怎样地方式来面对面前面临的生活，这叫‘应世’……”
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