“小心有人来杀我们了”
这时一个人惊叫起来。
利箭之后，黑暗突然地窜出十几条人影，一个个手持家伙冲了过来。
“操家伙干”
张弓大喝一声，一把夺过儿子手的木棍，迎着冲在前面的黑影去了。
“我干尼玛”张弓腰一弯，木棍一记横扫。
“哎哟”
对方惨叫一声，倒了下去。
张弓再一木棍砸了下去，结果了那个家伙。随手捡起对方扔下的长刀，在手里掂了掂。然后把木棍扔给儿子，喊道：“儿子陈国灭了咱不愿做楚国人，咱父子拼了干咱父子去晋国先杀了这些‘汉奸’走狗，杀杀……”
“爹我跟你拼了爹”
张弓的儿子答应一声，跟在老爹的后面，手持木棍朝着迎面而来的黑影冲了过去。
虎父无犬子
张弓牛逼，儿子自然一样牛
干
“快快快去操家伙”老子翻身起来，都没有来得及感谢一声，嚷嚷了起来。
然后朝着燃烧的房屋那边跑去，寻找武器
在野蛮面前，是没有讲理的机会。
跟在野兽面前一样，你要是心善，有可能要成为野兽的口粮。
哀兵必胜
谁说道家思想消极、被动？
都是学术奸细在故意曲解，以此来抬高自己的学术观念。
要是消极、被动，哀兵还怎么胜？干脆投降算了。干脆任人宰割算了。
为了生存，该战斗的时候还是要战斗的。
老子在《道德经》里也讲了，兵者不祥之器，但是该用的时候还是要用的，不是不用。
要是如学术奸细所曲解地那样，道家不用拥有兵权了，也无需“大隐隐于朝”。
不能自圆其说的解读，都是瞎扯。东拉西扯地解读，只能说明解读者读了许多，对所有读过的可能都是一知半解。
其他人也都本能反应，纷纷跑去寻找武器。
“他爹儿子”女主人哭喊一声，腰一弯，从地抓起两把泥土捏在手里，朝着丈夫和儿子追了过来。
战斗要一家人一条心。
张弓有了大刀，迎着第二个黑影去了。也不说话，又是腰一弯，一刀横扫了过去。
“哎哟”
一声惨叫传来，那人双腿被齐齐地砍断。
“我干了你杀”张弓再一刀劈了下去，结果对方性命。
“干干干……”
另外一边张弓的儿子手持木棍一通乱挥，打得对方连连后退。
“儿子老娘来也”
女主前，扬起手的泥土，朝着与儿子对抗的那个黑衣人砸去。
“哎哟我的眼睛”
“去死你”儿子趁机前一木棍砸了下去，砸在对方头顶。对方闷哼一声，栽倒在地。
“我干了你”张弓的儿子前，一木棍下去，结果对方的性命。
“杀”老子手持一根一头还在燃烧的木棍，好像举着火把，朝着这边冲了过来。
“杀”
“杀”
“杀”
其他人也都挥舞着武器，跟着冲了过来。
“杀”
一时之间老子一方完胜。
黑衣人见所有人都反抗，在人数吃亏。再则他们接连死了四五个人，已经无法扭转局面了。
跑
剩下的黑衣人，都不用谁的口令，掉头跑。
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