、触怒的不仅仅是世人，也一样会触怒天子和天下诸侯君王。要是那样地话？我李耳死矣……”
老子把现实的处境解释了一番，在这种无奈的情况下，他不敢提“唯物主义”，他只能模棱两可但是他在传播道学的过程，以及流传下来的《道德经》，都是唯物辩证思想的。
表面模棱两可，实际他是宣扬唯物主义的。
表面好像是讲唯心的，道被神化了一般。其实只是迎合当时的处境。不这样做，他无法继续传道，甚至因此而死
不说在春秋时期了，是在西方近代，也有传播唯物思想而受到惩罚的。
只能说当时世人、人类的认知还没有普遍提升，你提出来的思想超前了，自然是不被世人所接受。
“孔丘认为这个世界是有天地神灵和鬼怪的……”听完老子的讲解，孔子并没有认同。
“你？”老子顿时大惊
“我看了不少古籍，面都记载着有天地神灵的记录……”孔子一一举证起来。
以孔子的记忆能力，他看过的他都是记得的。不仅简单地记得，还有自己的理解。
老子没有作声，听着孔子讲。孔子所讲的，都是关于周礼方面的事。周礼记载，古代什么时候开始祭祀的，采用什么方法、方式。为什么要祭祀这个神灵，是因为这个神灵什么时候出现过。不是一个人所见，而是世人都看见了……
其实孔子所讲的，大多是古籍记载的神话传说，都是没有根据来源的，都是无法考证的。要说能考证，那是它是在某个古籍出现的。
对于孔子所说的神话传说，老子自然是知道的。要知道老子一生看了多少？他是在博览群后，才提出自己的道学观点的。
听完孔子的讲解，老子叹道：“你要是认为这个世界是神灵创造的，不是进化而来的，不是天地孕育而生的这会直接影响到你的救世方法和观点你的观点不同，救世的方法不同
如果你认为这个世界包括人类是神灵创造出来的，人类不是天地孕育而生的。那么你想拯救这个世界，会流于传统你只能使用传统的方法，去拯救。
如说你研究周礼，有了理由你认为别人是要教化，才能为人。你认为君王和天子是至高无的，不是与他人平等的，也有了理由。你这样继续下去，即使你成功了，也只能是和稀泥，成一时，不能长久。因为你没有从根本来解决问题……”
孔子打断道：“先生的道学是好，可要是把道学全面推广开来，又谈何容易？让天子、君王、世袭贵族放弃他们既有的生活，在这个乱世，只有傻才愿意……”
听孔子如此一说，老子叹了一口气，没有再说什么。
孔子不接受唯物观点，认为天地间是有神灵存在的，他无法正确思想。他的一切努力，最终只会是和稀泥。
出发点错误了，结果一定是错误的。≈lt;/ntent≈gt;
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