世说新语

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德行第一
    1陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,

    至,便问徐孺子所在,欲先看之。主薄白:“群情欲府君先入廨。”陈曰:“武

    王式商容之闾,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可!”

    2周子居常云:“吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。”

    3郭林宗至汝南造袁奉高,车不停轨,鸾不辍轭。诣黄叔度,乃弥日信宿。

    人问其故,林宗曰:“叔度汪汪如万顷之陂。澄之不清,扰之不浊,其器深广,

    难测量也。”

    4李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任。后进之士,有升

    其堂者,皆以为登龙门。

    5李元礼尝叹荀淑、锺皓曰:“荀君清识难尚,锺君至德可师。”

    6陈太丘诣荀朗陵,贫俭无仆役,乃使元方将车,季方持杖后从,长文尚小,

    载着车中。既至,荀使叔慈应门,慈明行酒,馀六龙下食。文若亦小,坐着膝前。

    于时太史奏:“真人东行。”

    7客有问陈季方:“足下家君太丘,有何功德而荷天下重名?”季方曰:

    “吾家君譬如桂树生泰山之阿,上有万仞之高,下有不测之深;上为甘露所沾,

    下为渊泉所润。当斯之时,桂树焉知泰山之高,渊泉之深,不知有功德与无也。”

    8陈元方子长文有英才,与季方子孝先,各论其父功德,争之不能决,咨于

    太丘,太丘曰:“元方难为兄,季方难为弟。”

    9荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”

    巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓

    巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,

    不忍委之,宁以吾身代友人命。”贼相谓曰:“吾辈无义之人,而入有义之国。”

    遂班军而还,一郡并获全。

    10华歆遇子弟甚整,虽闲室之内,严若朝典。陈元方兄弟恣柔爱之道。而

    二门之里,两不失雍熙之轨焉。

    11管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去

    之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:

    “子非吾友也!”

    12王朗每以识度推华歆。歆蜡日,尝集子侄燕饮,王亦学之。有人向张华

    说此事,张曰:“王之学华,皆是形骸之外,去之所以更远。”

    13华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,

    何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳

    其自讬,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

    14王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树,结子殊好,母恒使守之。时风雨

    忽至,祥抱树而泣。祥尝在别床眠,母自往闇斫之。值祥私起,空斫得被。既还,

    知母憾之不已,因跪前请死。母于是感悟,爱之如己子。

    15晋文王称阮嗣宗至慎,每与之言,言皆玄远,未尝臧否人物。

    16王戎云:“与嵇康居二十年,未尝见其喜愠之色。”

    17王戎、和峤同时遭大丧,具以孝称。王鸡骨支床,和哭泣备礼。武帝谓

    刘仲雄曰:“卿数省王、和不?闻和哀苦过礼,使人忧之。”仲雄曰:“和峤虽

    备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而哀毁骨立。臣以和峤生孝,王戎死孝。陛下

    不应忧峤,而应忧戎。”

    18梁王、赵王,国之近属,贵重当时。裴令公岁请二国租钱数百万,以恤

    中表之贫者。或讥之曰:“何以乞物行惠?”裴曰:“损有馀,补不足,天之道

    也。”

    19王戎云:“太保居在正始中,不在能言之流。及与之言,理中清远,将

    无以德掩其言。”

    20王安丰遭艰,至性过人。裴令往吊之,曰:“若使一恸果能伤人,濬冲

    必不免灭性之讥。”

    21王戎父浑有令名,官至凉州刺史。浑薨,所历九郡义故,怀其德惠,相

    率致赙数百万,戎悉不受。

    22刘道真尝为徒,扶风王骏以五百疋布赎之,既而用为从事中郎。当时以

    为美事。

    23王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者。乐广笑曰:“名

    教中自有乐地,何为乃尔也?”

    24郗公值永嘉丧乱,在乡里甚穷馁。乡人以公名德,传共饴之。公常携兄

    子迈及外生周翼二小儿往食。乡人曰:“各自饥困,以君之贤,欲共济君耳,恐

    不能兼有所存。”公于是独往食,辄含饭两颊边,还,吐与二儿。后并得存,同

    过江。郗公亡,翼为剡县,解职归,席苫于公灵床头,心丧终三年。

    25顾荣在洛阳,尝应人请,觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉。同坐嗤之。

    荣曰:“岂有终日执之,而不知其味者乎?”后遭乱渡江,每经危急,常有一人

    左右己,问其所以,乃受炙人也。

    26祖光禄少孤贫,性至孝,常自为母炊爨作食。王平北闻其佳名,以两婢

    饷之,因取为中郎。有人戏之

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