文员传说

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第七十九章 物母(2/2)
实,就跟不同肤se的人种能和平相处一样,智慧异族为什么不能和人类共存呢,就是这些牛头人,看起来也很顺眼,和野牛压根就是两事。

    想通这节,张仲精神一振“小坏,我决定了,帮助牛头人恢复圣坛”。

    “好,我你”,小坏高兴地大声赞扬“张仲,我就知道你不会那么冷血无情”,其实,小坏一直对暗月精灵一族的处境极为同情,现在,听说张仲站在异族这边了,自然十分高兴。

    “不过,小坏,从今往后,咱们可能就没有好日过了”,张仲觉得道修前辈的话应该不是虚言恐吓。

    “没事,我们就和他斗斗”,小坏自信满满地说到“张仲,你现在已经学会了大多数字,差得就是对字的悟,有人给你施加压力刚刚好,可以快速c化你的法则之力”。

    “好,小坏,就和他斗一斗”,张仲本来就x格坚韧,也不是怕事之人,决定了方向,马上豪气g云地说到“我也想看看,这位前辈到底留了些什么东西”。

    “小坏,你叫麻在方圆百米范围内布警,叫旺财进入警戒范围之内,一旦有意外发生,我们要能够全身而退”,张仲想了想,给自己身上套上一件透明超薄的全身铠甲“小坏,你要麻也给旺财带一件圣衣过去,我们还是小心点为上”。

    斗,不能蛮g,也要动脑,首先得准备好退路。

    安排好这些,张仲这才开始思考这“土”属x圣坛的问题。

    首先,得把土珠找出来,这可是以后离开背面的必需品。两跟横的圆柱,一根竖的圆柱,横柱照样在旋转,好在悬空有米来高,可以半蹬着观察。

    道修既然说出了土珠,想必这东西应该不难找,张仲在间圆柱下摸摸,果然摸到了土层,搓一搓,成了一土丸扔进小坏内。

    下面,就要想如何让这圣坛恢复了,既然道修不意他恢复这个圣坛,想来这恢复的难度也就相当的大。

    张仲盘膝坐在圣坛三根圆柱之下,仔细观察。

    土,在五行当主信,是“稼禾啬”的意思,播种为稼,收获为禾啬,土具有载物,生化藏纳之能,故土载四方,具贡献厚重之x。

    简单点说,土号称万物之母!!

    从空的圣坛圆柱来看,两根横,稳稳的立在空,一竖从他们当冒出头来,象征着万物生长。

    就笔划的意思分析,横代表了稳定,厚重,而竖代表了锐意向上,土的字形其实就是在厚重的基础上,拥有bb向上的进取精神。

    无稳无横就是根基不牢,而无竖就是不生。

    真正的土,应该是即稳又生。不稳定的土就如同细沙,寸c难长;反过来没有养育生命的土地,就如同泥石流一般,也没有稳定而言。

    现在,这个圣坛不能产生圣土,但依然还在运转,按照道修所说,这土感受到牛头人部落人口达到了极限,从而停止了圣土的产生,那么,现在,张仲要让圣坛生出圣土,就等于得调节这圣坛的人口设定。

    张仲曾经涉猎过华古化,对五行一说了解一些,按照五行相生相克的关系是火生土,木克土。

    火然烧物化成灰尘而生土,树木生长于土吸养分而克土

    土是万物之母,土属x圣坛自然会时时刻刻生生不息以生万物,而物生的多了,尤其是牛头人赖以生存的c木生的多了,木克土,土属x圣坛由此失去了妙用,是不是这样呢?

    那么,就这个土字分析,一竖代表了土之物,两横代表了厚实的大地,张仲心想到,是不是可以这么认为“用火来烧烤这一竖,也就是用火来克木,同时用火来生土,这个圣坛是不是就可以恢复了呢?

    张仲在地上想了一会,开始拟定行动方案,火一定要给一个,而火要旺起来就得有风,有流的加成,通过精灵部落一战,张仲对这j个字的理解进一步加深,但是,张仲以为,但凭自己字的这点法则之力,只怕难以形成足以生土的大火出来。

    看看圣坛边上的牛头人,有办法了!!

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