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92人生重结果，种田看收成
声妓晚景从良，一世之胭花无碍；贞妇白头失守，半生之清苦俱非。语
云：“看人只看后半截。”真名言也。
歌妓、舞女、酒女等风尘女子，虽然半生以卖身卖笑为业，但是如果到
了晚年能嫁人，当一名良家妻子，那么她以前放荡淫佚的生活，并不会对后
来的正常生活构成妨害；可是一个一生都坚守贞操的节烈妇女，假如到了晚
年由于耐不住空闺寂寞而的话，那她半生守寡所吃的苦就都付诸东流。
俗谚说：“要评定一个人的功过得失，必须看他的后半生的晚节。”这是一
句至理名言。
93多种功德，勿贪权位
平民肯种德施惠，便是无位的公相；士夫徒贪权市宠，竟成有爵的乞人。
一个普通老百姓只要肯多积功德、广施恩惠、帮助他人，就等于一位有
实际爵禄的公卿宰相受到万人的景仰；反之一个达官贵人假如一味贪婪权势
而把官职作成一种生意买卖欺下矇上，那么这种行径的卑鄙就如同一个有爵
禄的乞丐那样可怜。
94当念积累之难，常思倾覆之易
问祖宗之德泽，吾身所享者是，当念其积累之难；问子孙之福祉，吾身
所贻者是，要思其倾覆之易。
假如要问我们的祖先是否给我们留下有恩德，就要看看我们现在生活所
享受的程度是否高，假如确实高，那就算祖先累积下了恩德，我们就要感谢
祖先当年留下这些德泽的不易；假如我们要问我们的子孙将来是否能生活幸
福，就必须先看看自己给子孙留下的德泽究竟有多少，假如我们给子孙留下
的恩惠很少，就要想到子孙势将无法守成而容易使家业衰败。
95只畏伪君子，不怕真小人
君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不及小人之自新。
一个伪装心地善良的正人君子，和无恶不作的邪僻小人并没有什么区
别；一个正人君子如果改变自己所操守的名节，他的品格还不如一个毅然痛
改前非而重新做人的小人。
96春风解冻，和气消冰
家人有过，不宜暴怒，不宜轻弃；此事难言，借他事隐讽之；今日不悟，
俟来日再警之。如春风解冻，如和气消冰，才是家庭的型范。
如果家里的人犯了什么过错，不可以随便大发脾气乱骂，更不可以用冷
漠的态度进行冷战而不管他，如果他所犯的错你不好意思直接说，就要假借
其他事情来暗示让他改正；如果没办法立刻使他悔悟，就要耐心等待时机再
殷殷劝告。因为循循善诱，就好像春天温暖的和风一般，能消除冰天雪地的
冬寒，同时也像温暖的气流一般能使冬天冻得如石块的冰完全融化，这样充
满一团和气的家庭才算是模范家庭。
97能彻见心性，则天下平隐
此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自然无
险侧之人情。
一个天性善良、心地纯洁的乐观主义者，把人间的万事万物都看得很美
好，而毫无缺陷；一个天性忠厚、心胸开朗的达观主义者，待人接物都抱着
宽大为怀的态度，因此他把万事万物都看得很正常而毫无邪恶。
98操履不可少变，锋芒不可太露
澹泊之士，必为浓艳者所疑；检饰之人，多为放肆者所忌。君子处此，
固不可少变其操履，亦不可露其锋芒！
一个具有高深才德而又能淡泊明志的人，一定会遭受那些热衷名利的人
所怀疑，一个言行谨慎处处检点的真君子，往往会遭受那些邪恶放纵无所忌
惮的小人的嫉妒。所以一个有才学而又有修养的君子，万一不幸处在这种既
被怀疑又遭忌
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