“老夫陈抟字图南，道号‘扶摇子’，亳州真源县人氏。老夫曾受皇帝召见，赐号‘清虚处士’。老夫在武当山九石岩隐居后，决意从道，期间写有拙作《龟鉴》、《心相学》等。随后，老夫又返回古蜀，拜邛州天庆观都威仪何昌一学习锁鼻术。期间，老夫又写有拙作《胎息诀》、《指玄篇》等。
学有所成后，老夫游览峨眉山并在此讲学，道号“峨眉真人”，写有拙作《观空篇》等。并在此期间拜麻衣道者为师，从事《易》学研究，写有拙作《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等。
再后来，老夫同恩师麻衣道者隐居华山云台观。常游历于华山、武当山之间。其后，老夫受周世宗召见，并任命为‘谏议大夫’。不过，此时老夫已无意仕途，随后，御赐道号‘白云先生’。大宋建立后，太宗皇帝再次召见老夫，并赐‘希夷先生’称号。在端拱初年（988年），老夫在张超谷此石洞中得道羽化归天。后世见老夫者自是有缘之人，可得老夫衣钵传承，当行三拜九叩之礼。”
武松看完后，二话没说直接来到陈抟老祖遗体前的蒲团上向陈抟老祖遗体三拜九叩。等武松行礼完毕、准备站起来的时候，他突然发现蒲团前面的地面与别处的略有不同。若是不是跪倒在蒲团上仔细观察的话，根本看不出来！
随后，武松小心翼翼的用花枪试探几下，发现没有危险后，轻轻的拨开土取出一个铁盒子。等确认铁盒子本身没有危险后，武松又小心的打开铁盒子，只见铁盒子之中放着三本书，分别是《胎息诀》、《观空篇》、《易龙图》。
武松先打开的是《胎息诀》，只见上面写着：“夫道化少，少化老，老化病，病化死，死化神。神化万物，气化成灵，精化成形。神气精三化，炼成真仙。故云存精、养神、炼气，此乃三德之神，不可不知……”
等武松把《胎息诀》大略的看了一遍后，就放在了一旁。虽然《胎息诀》对武松修炼内力有一定的好处，但现在不是修炼的时候。
随后，武松拿起的《观空篇》，只见上面写道：“欲究空之无空，莫若神之与慧。斯太空之蹊。于是有五空焉。其一曰顽空：何也虚而不化，滞而不通，阴沉胚浑，清气埋藏而不发，阳虚质朴而不止，其为至愚者也……”
“丫的！讲的都是什么鬼东西啊？！老祖，你就不能好好的说话吗？！非得写的云山雾罩的、让人看不明白才能显示自己的本事吗？！”武松看了几句后，就骂骂咧咧的说道。
虽然武松在小时候跟随周云清认过字，后来又跟随恩师周侗学习兵法韬略，也算是学有小成，但武松还真看不懂这《观空篇》的内容。不过，武松也知道这书是陈抟老祖写的，肯定是好东西。随后，武松就把《观空篇》和《胎息诀》一起揣到怀里。
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