而面前的王彦卿,虽然她与着张潇不过着数面之缘!但她的美,不似卓千雅的灵秀,也不似霍成君的明丽,与悠悠的精灵俏皮、瑶嘉的娇艳窈窕,绝无雷同之处。 ,这王彦卿就是一副了然在胸的神色?
王彦卿丝毫不理会张潇的惊诧,她立即的回话声道:“王上,楚辞之作,彦卿认为,还是宋玉的《神女赋》最好!”得,自己张口间出来的“楚辞”,立马的就被着王彦卿用来!
而张潇在听到王彦卿的话后,当即间的就回想着《神女赋》中的传世之言:夫何神女之姣丽兮,含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮,若翡翠之奋翼。其象无双,其美无极;毛嫱鄣袂,不足程式;西施掩面,比之无色……
现在看来,宋玉的造诣当真是极高,望其项背啊!
而王彦卿在说出这话后,她神色间也是流露着几分的向往之情来!邻家少女之心啊,对着一些美好的事情总是带着几分间的向往之情……
而事实上,《神女赋》中所体现的情感绝非王彦卿表面上所理解的这般简单!神女面对楚襄王时表现出来的哀叹与忧伤,以及弃之不忍、近之不甘的复杂心态……都是宋玉借诗赋来寄寓着对楚国现状与前途的忧患意识和感伤情绪。
因而,《高唐》《神女》赋显然是在借遇合神女之事委婉批评楚襄王的昏庸无能和无所作为,旨在表达自己伤时忧国的感伤情绪。
并以忧患意识警省襄王,劝其效法楚国先君,“思万方,忧国害,开贤圣,辅不逮”,励精图治,振兴楚邦。哪有王彦卿想的这般儿女情长?
王彦卿想了一会儿,这才间的悠转口道:“宋玉《神女赋》一出,以
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