“绻胭脂”跳脱自由的言行举止让很多人吃惊，看她淡定从容的样，仿佛x有成竹，运筹帷幄之。
她说要想向尚宫大人解释？她能怎么解释，尚乐宫大人一口咬死她的过错，这个传闻最失败的教坊乐似乎还有把握，企图狡辩过关么？
由尚乐宫大人在点卯之上，从芸芸众少nv发现了大胆配j发簪的“绻胭脂”，而由此大怒喝叱，直至“绻胭脂”j次回答尚乐宫大人的问话，不卑不亢，都令事情向着最不可思议的方向发展了。
“胭脂半年入宫，丽景轩里的nv官教导的第一件事，就是叫我们认识宫娥的地位和职责，所谓宫娥，若胭脂还犹记得，轩里的nv官教导说，应是指专门供奉廷的歌舞nv艺人。其名称又有宫妾、宫娃、宫j等。她们的职责主要是在皇家举行的各种佳节盛会、宴宾典礼等场合上演出艺节日，在平时为皇帝提供各种娱乐活动，一般不枕席。”“绻胭脂”不疾不徐地说道，到此顿下来，见无人反对此话，才继续说。“nv官以及轩里的姑姑还说，我们来自各地方教坊的乐，和宫娥一样，都南江最优秀的艺人，而j一字，本来繁衍自古代祭祀典礼祭拜天神的巫伎的伎。”
教坊j人，最初的确应称为伎人或nv乐，既依仗才艺的人，从最原始的殷商古代向神灵表演歌舞的巫nv倡伎，慢慢演绎称为今日的官j宫娥，这些被记录在乐籍的nv与民间野班s人j院的卖笑nv，应当不一样。
但自周朝时代开始，南江国前身宁国宰相设nv闾，《万国遗策》五卷“青周”引周君云：宁公宫nv市nv闾七百。按周礼五家为比。五比为闾。则一闾为二十五家。管仲设nv闾七百，为一万七千五百家。管仲设nv闾，等于后世之有花捐也。南江国娼j制度，既自nv闾开其端，自此以后，无代无之，伎者地位一落千丈。而南江乐历之后承朝金粉，勾栏青楼教坊，已经完全被混为一谈，伎nv卑也。
“自y小入教坊，十三能y歌织素锦，十四学观se知礼仪，十五弹箜篌诵诗书。教坊里地嬷嬷一直在胭脂耳边提醒着，我们是艺人，是为才艺而生的花朵，只有才艺才是我们伎人的生命甘露。”说着，“绻胭脂”犹豫迟疑了一下，侧首抬手，缓缓把那支千丝垂j发簪从发髻上摘了下来。握在她手的发簪精致之处入微，简约之处优雅大方，不可谓不是珍品的珍品，她低头，“尚宫大人。奴婢一番肺腑之言，可有错误之处？”
这种是事实，丽景轩里的姑姑nv官也的确是这般对乐们灌输理念地，此时谁也不能反驳。
“而尚宫大人，”入宫化名“绻胭脂”的如意，说着话音再突兀一转，温软低柔变成犀利尖锐，化擂鼓击打在众人心头，成为缠绵入骨的刺痛。“您可知晓。在各地教坊里，那些官员们以及无知的百姓们曾经将我们与那些勾栏卖rnv摆在同一地位相提并论？您可知晓，我们赖以为生的才艺，在旁人眼，成为了吊高身价的手段？您可知晓，有多少位才艺绝l的官j被b到穷途末路，最后抛弃了一个艺人的尊严？”
晓之以大义，动之以情。
“胭脂曾随楼里的师傅游遍了京都，马车留下的车辙画成圈，红雀大街地微风从那头吹拂到了另一头。京都教坊的名花儿都美艳无比。观之她们的才艺叫学艺未精的胭脂惭愧不已。但在胭脂看到的，是筵席宴会上。我们教班的艺人与鄙屑sj坐一席！琴沾了尘，舞袖叠满酒痕。就是一朵朵美丽花朵被摘离了土壤，放在花瓶被人观赏，日渐等待枯萎。”
丽景轩里地人从未知道。原来这个平庸舞j“绻胭脂”一开口。能这般犀利得咄咄b人。一句一叹。叫人如有针芒在身。
那一声叠一声凌厉地三句您可知晓。敏锐且深刻得。让被问者c肠yu断。恨不得掩面迅速逃离此地。
炎炎艳y。谁。望着自己身下地长长黑影。心一凛。心虚了。
“今日点卯。遇景伤情。暗自伤矣。满座触目惊心。胭脂何忍。再添加一笔？”
“乐筛选点卯。胭脂斗胆猜测。要求乐佩戴鲜花。开始地初衷应该是要查视我们乐是否拥有与才艺相衬地品貌秉x。人为本花为衣。胭脂以千丝垂j鬃翠佛尘发簪为代替。此j寓意为清净、高洁。而白j正代表谦谦君品x。”平静地举起
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