强汉

形态的，还是作为物化形态的，都以其为吉祥形象进行长期的表现，这既反映了麒麟在中国人民心理上的地位，又体现了深厚的‘天人合一’思想。这种对超自然物的信奉，是脱离物神崇拜的一种发展。麒麟，将是中国民众生活中永远的吉祥物。

    燕子听后很高兴，“孔子有曰：‘仁兽，麟也，孰为来哉’。”着却是露出羞意“水精之子孙，衰周而素五，徵在贤明，是为祥瑞，谢谢夫君。”自古便有‘麒麟送子’的典故，她以为林斌还想要更多的孩子，满是慈祥地注视怀中的婴儿，“骐麟，今后骐麟便是你的乳名了。”

    林斌听到一串古文只有发懵的份，他取乳名麒麟是因为自己时候的乳名就叫麒麟，想自己的孩子像自己这般长的高大强壮。由于汉字读音的关系，他听的是麒麟，燕子的却是骐麟二字，不过……在这个时候麒麟的确是叫骐麟，意思相同。

    嬷嬷们听了理解又是不同，麒麟在百兽中地位仅次于龙，中国古代传中麒麟与龙、凤、龟合为四灵，乃毛类动物之王。她们直观的理解为：林斌绝不会甘愿停在辽地，日后一定还会为子孙打下一片大大的疆土。

    房屋内一家子其乐融融，庭院早也已是一片喜气洋洋，将领们虽不敢大呼叫但也是难掩激动互相击掌捶胸，他们的王有后了，部族有继承人了，这一切显得是那么的美好。

    其实人的心理就是这样，一个政权更是这样，无论再时间怎么转变，人对继承的渴望都无比执着。

    林斌出来时，近百名部下一呼啦围上去连连道喜，他这时没有了往常的威严，有的是一幅喜笑颜开的喜悦，听进每一份祝福，而十分狗血的……有人总是会在欢庆的时候跳出来破坏气氛。

    三司之一的执法司陈米第一次显得是那么人性化，他千寻万寻总算找到了一个机会，用着心翼翼的口吻道：“有要事启禀君上！”

    林斌脸上的笑容刹那间就僵住了，陈米无大事不会亲身前来，来了就不会是事。他的表情只是一僵又重新笑，示意陈米稍候，放声道：“通告全境：全军畅饮三日，部众亦厚赏！”

    欢呼声雀跃，武人无不爱酒，军律又严格规定无令不得饮酒，这还是成军以来林斌第一次下令全军痛饮，如何能不欣喜。

    林斌又道：“通知各国使节，同时赐予大宴！”

    这是不是欢呼，而是极其自豪和骄傲地应：“喏！”，因为那是‘赐’，一种强者对弱的恩赐。

    林斌挥挥手示意武将退去，他向陈米和韩安国、郑元、赵佐、樊亥头，那意思是：“你们随我来。”，他倒要仔细听听是什么大事能让陈米这个执法司的司长亲自来禀告。

    头有疼，一片嗡嗡作响，估计是昨晚熬夜睡眠不足的后遗症？

    ……(未完待续，)(未完待续。)

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