重生鸿蒙之众生之道

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第五章 刑天反天舞G戚 人皇归位火云宫(2/2)
   刑天道:“那巫族怎么办?”

    相柳道:“放心,还有凤呢。”

    刑天想想也放心了,凤为人精明,巫法高超还在他和相柳之上,带领巫族那是没有问题的。于是刑天、相柳两位大巫破开空间逃往了洪荒星空。

    自此h帝在真正得到了洪荒人族所有部落的认可,成为正真的天下共主。

    而就在h帝刚刚处死蚩尤之后便得到消息,神农的儿榆罔不f自己接任人皇之位,趁自己刚打败蚩尤实力损伤之时起兵叛乱。

    h帝不能容忍刚刚安定下来的天下再次生大乱,遂起兵攻打榆罔。h帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜,以熊黑虎豹为前驱,与榆罔战于版泉之野。历经三战,打败了榆罔。h帝降封炎帝姜榆罔为诸侯,将他封在洛水卢氏城。姜榆罔不肯受封,率家人迁徙江南,后定居于湖南茶乡,以医为业,救死扶伤,深得当地百姓厚ai。从此,h帝天下共主的地位最终确立,号令天下,凡是不顺从的部落,都以天的身分去加以讨伐。前后共经52战,天下始归一统。

    天下一统之后h帝划分州野,制礼兴乐,教化百姓。同时还明各种器具用物,方便日用。其,大臣曹胡明了上衣,伯余造了下衣,於则做了鞋。百姓们从此不再穿兽p树p。h帝还依浮飘于水上的道理作了舟船,共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理明了车辅,便利了j通。h雍父明了春,h帝接着又令人制作了釜甑,使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室,筑城邑,使百姓不再巢居x处。h帝又与歧伯作内外经,使百姓疾患得以治愈。他还确定了天下万物的名称,划分星度为28宿。以甲乙十天g纪日,以丑十二辰来纪月,而旬为一甲。h帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏,名嫘祖,她亲自栽桑养蚕,教民纺织,人称她为「先蚕」。嫘祖组织一大批nv上山育桑养蚕织丝。但很快又遇到了一个大难题,蚕养了很多,茧也产了不少,但chou丝和织帛却有了困难。就在这时,群nv有一个身材矮小、p肤黝黑、面部丑陋的nv明了缠丝的纺轮和织丝的织机。h帝得知后,对此项明大加赞赏,让她给众人传授技艺。后来在嫘祖的撮合下,h帝娶了这位丑nv,作为次妃,这位次妃被尊称为嫫母。这一切改变使得百姓甘其食,美其f,乐其俗,安其居。一派太平景象。

    一天h帝正在洛水上,与大臣们观赏风景;忽然见到一只大鸟衔着卞图,放到他面前,h帝连忙拜受下来。再看那鸟,形状似鹤,j头,燕嘴,g颈,龙形,骈翼,鱼尾,五se俱备。图之字是慎德,仁义,仁智个字。h帝从来不曾见过这鸟,便去问天老。天老告诉他说,这种鸟雄的叫凤,雌的叫凰。早晨叫是登晨,白天叫是上祥,傍晚鸣叫是归昌,夜里鸣叫是保长。凤凰一出,表明天下安宁。是大祥的征兆。后来,h帝又梦见有两条龙持一幅白图从h河出来,献给他。h帝不解,又来询问天老。天老回答道:“陛下试往河边视之,天其授帝图乎?”h帝便与天老等游于河洛之间,沉璧于河,杀三牲戒。最初是一连三日大雾。之后,又是七日七夜大雨。然后,一条大鱼溯流而上,背负白图箱兰g,近岸踊跃授帝。帝知祥瑞,拜而授之,其鱼翻游而去。帝又望河拜谢。舒展视之,名曰《图箓》。命侍臣捧定其箱,排驾回朝。

    至次日升殿,群臣朝毕,h帝问群臣道:“昔闻伏羲帝始受《河图》,得其五要,设灵台,立五官,以叙五事。今朕得亦名《河图》,内与前《河图》不同,皆日月星辰之象,教朕立星官之书,以传后世,朕何敢不从耶!”即命羲和占日月之出没,常仪占月之盈虚,车区占风之定息。命容成作盖天浑天仪,以像用天上形。

    h帝问鬼臾蓲道:“上下周纪,其可数乎?”鬼臾蓲答道:“天以节,地以制。周天气,期为备;终地纪,五岁为周。五,岁三千七百二十气为一纪,十岁一千四百四十气为一周,太过不及期可见矣。乃因五量治五气之消息,察法以作朝历,岁纪甲寅,日纪甲,而时节定。是岁己酉,朔旦日南至而获神数,日月朔望而可推也。”h帝闻奏大悦。又问道:“卿言此是得天之纪终而复始矣?”鬼臾蓲道:“然。”又奏曰:“天之纪虽终而复始,更要造十神推馀分置闰月,以定四时。”h帝曰:“何以为闰?”蓲曰:“察天时三岁一闰,多一月三十日也。五岁再闰,共多十日。十有年七闰,造历皆起甲,于是时顺而辰从之。”帝曰:“善。”命隶定数,以率其羡,要其会。而律度量衡,命伶l自大夏之西、阮隃之y,取竹于嶰溪之谷,以生空窍厚钧,断两节间,长三寸分,而吹之,以为h钟之宫。制十二筒以听凤凰之鸣,而别十二律——雄鸣为,雌鸣亦,以比h钟之宫,生律、吕,候气之应,以立宫、商、角、徵、羽五音之声,治yy之气,节四时之变,推律历之数,起消息,正馀闰也。又命劳缓铸h钟太簇十二钟,以为十二律。每月气至,则葭管飞灰古人烧芦管成灰,置于十二律管内,放密室,以占气候。某一节候至,某律管的葭灰即飞出,表示该节气已到应之,以和五音,立天时,正人位焉。又命大容、容成、车区,占星象。各领旨而行。

    h帝又划野分疆,以八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,全国共分州;设官司职,置左右大监,监于万国,设三公、三少、四辅、四史、相、德共120个官位管理国家。对各级官员提出“禁重”,“声禁重、se禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”,要求官员节简朴素,反对奢靡。提出以德治国,“修德振兵”,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立义,尤其是设立“德之臣”,教养百姓行,即孝、慈、、信、言、恭、忠、勇、义,进行思想道德建设。在使用人才上,访贤、选贤、任能,因才使用。实行以法治国,设“礼法度”、“治法而不变”,命力墨担任法官,对犯罪重判处流失,罪大罪极判处斩。

    h帝在农业生产方面有许多创造明,其主要有实行田亩制。h帝之前,田无边际,耕作无数,h帝以步丈亩,以防争端,将全国土地重新划分,划成“井”字,间一块为“公亩”,归政府所有,四周八块为“s田”,由八家合种,收获缴政府,还穿土凿井。对农田实行耕作制,及时播种百谷,明杵臼,开辟园、圃,种植果木蔬菜,种桑养蚕,饲养兽禽,进行放牧等。缝织方面,明机杼,进行纺织,制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄。制陶方面,制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。冶炼方面,炼铜,制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳。建筑方面,建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。j通方面,制造舟楫、车、指南车、记里鼓车。兵械方面,制造刀、枪、弓矢、弩、纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、p、剑、s御等。日常生活方面,熟食、粥、饭、酒、r、称尺、斗、规矩、墨砚、j案、毡、旃、印、珠、灯、床、席、蹴踘等。此时天皇伏羲所创造的书契已经不能很好的记录世间所生的事情,h帝便命仓颉造出了更实用的字。

    做完这一切h帝开始巡游天下,封禅泰山。h帝往东到过东海,登上了丸山和泰山。往西到过空桐,登上了j头山。往南到过长江,登上了熊山、湘山。往北驱逐了荤粥(xy,)部族,来到釜山与诸侯合验了符契,就在山的山脚下建起了都邑。h帝四处迁徙,没有固定的住处,带兵走到哪里,就在哪里设置军营以自卫。h帝所封官职都用云来命名,军队号称云师。

    h帝做完这一切后想求长生之术教与族人,让人族俱能长寿,与论yy之道,房之术,又求老师红莲圣人习的天地至理,终于得出了养生之法,写成了《y符经》、《h帝太乙八门入式诀》、《h帝太乙八门入式秘诀》、《h帝太乙八门逆顺生死诀》等书,终于又一天玄都师自大赤天而来,告之h帝道其功德圆满,当将人皇之位传下,然后去火云宫清修,h帝闻言大喜,忙将皇位传于其孙高y,是为颛顼帝。就在h帝将人皇之位传于颛顼帝之后,伏羲、神农两位圣皇坐着龙辇从天而降,笑着对h帝说道:“恭喜皇弟功德圆满证得人皇之位。”说完便让出半p座位邀h帝同坐龙辇,h帝行礼道:“劳烦二位皇兄前来,实不胜惶恐。”说完便登上龙辇与伏羲、神农同往三十三天之外火云宫飞去。就在h帝登上龙撵向火云宫飞去之时,又一道功德金光降在青丘山。

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