，随与武吉厌星。次早，武吉来见牙，口称“师父”，下拜。牙曰：“既拜吾为师，早晚听吾教训。打柴之事，非汝长策。早起挑柴货卖，到时来讲谈兵法。方今纣王无道，天下反乱四百镇诸侯。”武吉曰：“老师父，反了那四百镇诸侯？”牙曰：“反了东伯侯姜焕，领兵四十万，大战游魂关；南伯侯鄂顺反了，领三十万人马，攻打三山关。我前日仰观天象，见西岐不久刀兵四起，离乱生。此是用武之秋，上心学艺，若能得功出仕，便是天之臣，岂是打柴了事。古语有云：‘将相本无种，男兒当自强。’又曰：‘学成武艺，货与帝王家。’也是你拜我一场。’武吉听了师父之言，早晚上心，不离牙，精学武艺，讲习韬。不表。
话说散宜生一日想起武吉之事，一去半载不来。宜生入内庭见王，启奏曰：“武吉打死王相，臣因见彼有老母在家，无人养侍，奏过主公，放武吉回家，办其母棺木日费之用即来；岂意彼竟欺灭国法，今经半载，不来领罪，此必狡猾之民。大王可演先天数以验真实。”王曰：“善。”随取金钱，占演凶吉。王点叹曰：“武吉亦非猾民，因惧刑自投万丈深潭已死。若论正法，亦非斗殴杀人，乃是误伤人命，罪不该死。彼反惧法身死，如武吉深为可悯！”叹息良久，君臣各退。
正是撚指光y似箭，果然岁月如流。王一日与武闲居无事，见春和景媚，柳舒花放，桃李争妍，韶光正茂。王曰：“三春景se繁华，万物舒，襟怀爽暢，孤同诸、众卿，往南郊寻青踏翠，共乐山水之欢，以效寻芳之乐。”散宜生近前启曰：“主公，昔日造灵台，夜兆飞熊，主西岐得栋梁之才，主君有贤辅之佐。况今春光晴爽，花柳争妍，一则围幸于南郊，二则访遗贤于山泽。臣等随使，南宫适、辛甲保驾，正尧舜与民同乐之意。”王大悦，随传旨：“次早南郊围幸行乐。”次日，南宫适领五百家将出南郊，步一围场。众武士披执，同王出城，行至南郭。怎见得好春光景致：和风飘动，百蕊争荣：桃红似火，柳n成金，萌芽初出土，百c已排新，芳c绵绵铺锦绣，娇花袅袅斗春风。林内清奇鸟韵，树外氤氲烟笼。听h鹂、杜宇唤春回，遍访游人行乐；絮飘花落，溶溶归棹，又添水面章。见j个牧童短笛骑牛背；见j个田下锄人运手忙；见j个摘桑拎着桑篮走；见j个采茶歌罢入茶筐。一段青，一段红，春光富贵；一园花，一园柳，花柳争妍。无限春光观不尽，溪边春水戏鸳鸯。
话说王同众武出郊外行乐，共享三春之景。行至一山，见有围场，步成罗网。王一见许多家将披坚执锐，手持扫杆钢叉，h鹰猎犬，雄威万状。怎见得：烈烈旌旗似火，辉辉造盖遮天。锦衣绣袄驾h鹰，花帽征衣牵猎犬。粉青氈笠，打洒硃缨。粉青氈笠，一池荷舞清风；打洒硃缨，开放桃花浮水面。只见：趕麞猎犬，钻天鹞带红缨；捉兔h鹰，拖帽金彪双凤翅。h鹰起去，空咬坠玉天鹅；恶犬来时，就地拖番梅花鹿。青锦白吉，锦豹花彪。青锦白吉，遇长杆血溅满身红；锦豹花彪，逢利刀血淋山土赤。野j着箭，穿住二翅怎能飞；鸬鹚遭叉，扑地翎ao难展挣。大弓s去，青妆白鹿怎逃生；y箭来时，练雀斑鸠难回避。旌旗招展乱纵横，鼓响锣鸣声呐喊。打围人个个心猛，与猎将各各欢欣。登崖赛过搜山虎，跳涧犹如出海龙。火砲钢叉连地滚，窝弓伏弩傍空行。长天所有天鹅叫，开笼又放海东青。
话说王见这样个光景，忙问：“上大夫，此是一个围场，为何设于此山？”宜生马上欠身答曰：“今日千岁游春行乐，共幸春光，南将军已设此围场，俟主公打猎行幸，以暢心情，亦不枉行乐一番，君臣共乐。”王听说，正se曰：“大夫之言差矣！昔伏羲皇帝不用茹ao，而称至圣。当时有相名曰凤后，进茹ao于伏羲；伏羲曰：‘此鲜食皆百兽之r，吾人饥而食其r，渴而饮其血，以之为滋养之道；不知吾yu其生，忍令彼死，此心何忍。朕今不食禽兽之r，宁食百c之粟。各全生命以养天和，无伤无害，岂不为美。’伏羲居洪荒之世，无百谷之美，尚不茹ao鲜食；况如今五谷可以养生，肥甘足以悦口，孤与卿踏青行乐，以赏此韶华风景，今yu骋孤等之乐，追麋，较强比胜，骋英雄于猎较之间，禽兽何辜，而遭此杀戮之惨！且当此之时，y春乍启，正万物生育之时，而行此肃杀之政，此仁人所痛心也。古人当生不剪，天地好生之仁。孤与卿等何蹈此不仁之事哉。速命南宫适，将围场去了！”众将传旨。王曰：“孤与众卿，在马上欢饮行乐。”观望来往士nv纷纭，踏青紫陌，斗c芳丛，或携酒而乐溪边，或讴歌而行绿圃，君臣马上，忻然而叹曰：“正是君正臣贤，士民怡乐。”宜生马上欠背答曰：“主公，西岐之地胜似尧天。”君臣正迤逦行乐，只见那边一伙渔人作歌而来：“忆昔成汤扫桀时，十一征兮自葛始。堂堂正大应天人，义旗一举民安止。今经百有余年，祝纲恩波将歇息。悬r为林酒作池，鹿台积血高千尺。内荒于se外荒禽，嘈嘈四海沸。我曹本是沧海客，洗耳不听亡国音。日逐洪涛歌浩浩，夜观星斗垂孤钓。孤钓不如天地宽，白头俯仰天地老。”
王听渔人歌罢，对散宜生曰：“此歌韵度清奇，其必定有大贤隐于此地。”王命辛甲：与孤把作歌贤人请来相见。”辛甲领旨，将坐下马一磕，向前厉声言曰：“内有贤人，请出来见吾千岁！”那些渔人齐齐跪下，答曰：“吾等都是‘闲人。”辛甲曰：“你们为何都是贤人？”渔人曰：“我等早晨出户捕鱼，这时节回来无事，故此我等俱是‘闲’人。”不一时，王马到。辛甲向前启曰：“此乃俱是渔人，非贤人也。”王曰：“孤听作歌，韵度清奇，内定有大贤。”众渔人曰：“此歌非小民所作。离此三十五里，有一磻溪，溪有一老人，时常作此歌，我们耳边听的熟了，故此随口唱出此歌，实非小民所作。”王曰：“诸位请回。”众渔人叩头去了。
王马上想歌之味，好个“洗耳不听亡国音”。傍有大夫散宜生欠背言曰：“‘洗耳不听亡国音’何也？”昌曰：“大夫不知么？”宜生曰：“臣愚不知深义。”昌曰：“此一句乃尧王访舜天故事。昔尧有德，乃生不肖之男；后尧王恐失民望，s行访察，yu要让位。一日行至山僻幽静之乡，见一人倚溪临水，将一小瓢兒在水转。尧王问曰：‘公为何将此瓢在水转？’其人笑曰：‘吾看破世情，却了名利，去了家s，弃了q，离aiyu是非之门，抛红尘之径，避处深林，齑盐蔬食，怡乐林泉，以终天年，平生之愿足矣。’尧王听罢大喜，‘此人眼空一世，忘富贵之荣，远是非之境，真乃仁杰也。孤将此帝位正该让他。’王曰：‘贤，吾非他人，朕乃帝尧。今见大贤有德，yu将天之位让你，可否？’其人听罢，将小瓢拿起，一脚踏的粉碎，两只手掩住耳朵，飞跑跑至溪边洗耳。正洗之间，又见一人牵一只牛来吃水。其人曰：‘那君，牛来吃水了。’那人只管洗耳。其人又曰：‘此耳有多少秽污，只管洗？’那人洗完，方开口答曰：‘方才帝尧让位与我，把我双耳都污了，故此洗了一会，有误此牛吃水。’其人听了，把牛牵至上流而饮。那人曰：‘为甚事便走？’其人曰：‘水被你洗污了，如何又污吾牛口？’当时高洁之士如此。此一句乃是‘洗耳不听亡国音’。”众官马上俱听王谈讲先朝兴废，后国遗踪。君臣马上传杯共享，与民同乐，见了些桃红李白，鸭绿鹅h，莺声嘹呖，紫燕呢喃，风吹不管游人醉，独有三春景se新。君臣正行，见一起樵夫作歌而来：“
凤非乏兮麟非无，但嗟治世有隆污。
龙兴云出虎生风，世人慢惜寻贤路。
君不见耕莘野夫，心乐尧舜与犁锄。
不遇成汤三使聘，怀抱经纶学左徒。
又不见一傅岩，萧萧蓑笠甘寒楚。
当年不入高宗梦，霖雨终身藏版土。
古来贤达辱而荣，岂特吾人终水浒。
且横牧笛歌清昼，慢叱犁牛耕白云。
王侯富贵斜晖下，仰天一笑俟明君。”
王同武马上听得歌声甚是奇异，内必有大贤。命辛甲：“请贤相见。”辛甲领命，拍马前来，见一伙樵人，言曰：“你们内可有贤？请出来与吾大王相见。”众人放下担兒，俱言：“内并无贤。”不一时王马至。辛甲回复曰：“内无贤士。”王曰：“歌韵清奇，内岂无贤士？”有一人曰：“此歌非吾所作。前边十里，地名磻溪，其有一老叟，朝暮垂竿。小民等打柴回来，磻溪少歇，朝夕听唱此歌，众人听得熟了，故此随口唱出。不知大王驾临，有失回避，乃民之罪也。”王曰：“既无贤士，尔等暂退。”众皆去了。王在马上只管思念。又行了一路，与武把盏，兴不能尽。春光明媚，花柳芳妍，红绿j加，汝点春se。
正行之间，只见一人挑着一担柴唱歌而来：
春水春c过，金鱼未遇隐磻溪。
世人不识高贤志，只作溪边老钓矶。
王听得歌声，嗟叹曰：“奇哉！此必有大贤。”宜生在马上看那挑柴的好像猾民武吉。宜生曰：“主公，方才作歌像似打死王相的武吉。”王曰：“大夫差矣！武吉已死万丈深潭之，前演先天，岂有武吉还在之理。”宜生看的实了，随命辛免曰：“你是不是拿来。”辛免走马向前。武吉见是王驾至，回避不及，把柴歇下，跪在尘埃。辛免看时，果然是武吉。辛免回见王，启曰：“果是武吉。”王闻言，满面通红，见吉大喝曰：“匹夫怎敢欺孤太甚！”随对宜生曰：“大夫，这等狡猾逆民，须当加等勘问。杀伤人命，躲重投轻，罪与杀人等。今非谓武吉逃躲，则先天数竟有差错，何以传世。”武吉泣拜在地，奏曰：“吉乃守法奉公之民，不敢狂悖。只因误伤人命，前去问一老叟。离此间三里，地名磻溪，此人乃东海许州人氏，姓姜，名尚，字牙，道号飞熊，叫小人拜他为师，传与小人：回家挖一坑，叫小人睡在里面，用c盖在身上，头前点一盏灯，脚后点一盏灯，c上用米一把撒在上面，睡到天明，只管打柴，再不妨事。千岁爷，‘蝼蚁尚且贪生，岂有人不惜命’。”只见宜生马上欠身贺曰：“恭喜大王！武吉今言此人，道号飞熊，正应灵台之兆。昔日商高宗夜梦飞熊而得傅说；今日大王梦飞熊，应得牙。今大王行乐，正应求贤。望大王宜赦武吉无罪，令武吉往前林请贤士相见。”武吉叩头，飞奔林去了。且说王君臣，将至林前，不敢惊动贤士，离数箭之地，王下马，同宜生步行入林。
且说武吉趕进林来，不见师父，心下着慌：又见王进林。宜生问曰：“贤士在否？”武吉答曰：“方才在此，这会不见了。”王曰：“贤士可有别居？”武吉道：“前边有一c舍。”武吉引王驾至门。王以手抚门，犹恐造次。只见里面走一小童开门。王笑脸问曰：“老师在否？”童曰：“不在了。同道友闲行。”王问曰：“甚时回来？”童答曰：“不定。或就来，或一二日，或三五日，萍梗浮踪，逢山遇水，或师或友，便谈玄论道，故无定期。”宜生在傍曰：“臣启主公：求贤聘杰，礼当虔诚。今日来意未诚，宜其远避。昔上古神农拜常桑，轩辕拜老彭，h帝拜风后，汤拜伊尹，须当沐浴戒，择吉日迎聘，方是敬贤之礼。主公且暂请驾回。”王曰：“大夫之言是也。”命武吉随驾入朝。王行至溪边，见光景稀奇，林木幽旷，乃作诗曰：
宰割山河布远猷，大贤抱负可同谋。
此来不见垂竿叟，天下入愁j日休。
又见绿柳之下，坐石之傍，鱼竿飘在水面，不见牙，心甚是悒快。复作诗曰：知
求贤远出到溪头，不见贤人止见钩。
一竹青丝垂绿柳，满江红日水空流。
王犹留恋不舍。宜生复劝，王方随众武回朝。抵暮，进西岐，俱到殿前，王传旨，令百官：“俱不必各归府第，都在殿廷宿三日，同去迎请大贤。”内有大将军南宫适进曰磻溪钓叟恐是虚名，大王未知真实，而以隆礼迎请，倘言过其实，不空费主公一p真诚，竟为愚夫所弄。依臣愚见，主公亦不必如此费心，待臣明日自去请来。如果才副其名，主公再以隆礼加之未晚。如果虚名，可叱而不用，又何必主公宿而后请见哉。”宜生在傍厉声言曰：“将军！此事不是如此说！方今天下荒荒，四海鼎沸，贤人君多隐岩谷。今飞熊应兆，上天垂象，特赐大贤助我皇基，是西岐之福泽也。此时自当学古人求贤，破拘挛之习，岂得如近日yu贤人之自售哉。将军切不可说如是之言，使诸臣懈怠！”王闻言大悦，曰：“大夫之言，正合孤意。”于是百官俱在殿廷歇宿三日，然后聘请牙。
王从散宜生之言，宿三日。至第四日，沐浴整衣，极其精诚。王端坐鸾舆，扛抬聘礼。王摆列军马成行，前往磻溪，来迎牙。封武吉为武德将军。笙簧满道，竟出西岐。不知惊动多少人民，扶老携y，来看迎贤。但见：旗分五采，戈戟锵锵。笙簧拂道，犹如鹤唳鸾鸣；画鼓咚咚，一似雷声滚滚。对马人人喜悦，金吾士个个欢忻。在东，宽袍大袖，武在西，贯甲披坚。ao公遂、周公旦、召公奭、毕公荣，四贤佐主；伯达、伯适、叔夜、叔夏等八俊相随。城内氤氲香满道，郭外瑞彩结成祥。圣主降临西土地，不负五凤立歧山。万民齐享升平日，宇宙雍熙八百年。飞熊仁兆兴周室，感得王聘大贤。
王带领众武出郭，径往磻溪而来。行至三十五里，早至林下。王传旨：“士卒暂在林外扎住，不必声扬，恐惊动贤士。”王下马，同散宜生步行，入得林来，只见牙背坐溪边。王悄悄的行至跟前，立于牙之后。牙明知驾临，故作歌曰：
西风起兮白云飞，岁已暮兮将焉为？
五凤鸣兮真主现，垂竿钓兮知我稀。
牙作歌毕。王曰：“贤士快乐否？”牙回头，看见王，忙弃竿一旁，俯伏叩地曰：“民不知驾临，有失迎候，望贤王恕尚之罪。”王忙扶住，拜言曰：“久慕先生，前顾不虔，昌知不恭，今特戒，专诚拜谒，得睹先生尊颜，实昌之幸也。”命宜生：“扶贤士起。”牙躬身而方。王笑容携牙至茅舍之。牙再拜。王同拜。王曰：“久仰高明，未得相见。今幸接丰标，祗聆教诲，昌实三生之幸矣。”牙拜而言曰：“尚乃老朽非才，不堪顾问，不足安邦，武不足定国，荷蒙贤王枉顾，实辱鸾舆，有辜圣德。”宜生在旁曰：“先生不必过谦。吾君臣沐浴虔诚，特申微忱，专心聘请。今天下纷纷，定而又乱。当今天，远贤近佞，荒y酒se，残n生民，诸侯变乱，民不聊生。吾主昼夜思维，不安枕席。久慕先生大德，侧隐溪岩，特具小聘，先生不弃，供佐明时，吾王幸甚，生民幸甚。先生何苦隐x之奇谋，忍生民之涂炭；何不一展绪余，哀此茕独，出水火而置之升平。此先生覆载之德，不世之仁也。”宜生将聘礼摆开。牙看了，速命童兒收讫。宜生将鸾舆推过，请牙登舆。牙跪而告曰：“老臣荷蒙洪恩，以礼相聘，尚已感激非浅，怎敢乘坐鸾舆，越名僭分。这个断然不敢！”王曰：“孤预先相设，特迓先生，必然乘坐，不负素心。”牙再三不敢，推阻数次，决不敢坐。宜生见牙坚意不从，乃对王曰：“贤人既不乘舆，望主公从贤之请。可将大王逍遥马请乘。主公乘舆。”王曰：“若是如此，有失孤数日之虔敬也。”彼此又推让数番，王方乘舆，牙乘马。欢声载道，士马轩昂。时值喜吉之辰，牙时来，年近八十。
话说王聘牙，进了西岐，万民争看，无不忻悦。牙至朝门下马。王升殿，牙朝贺毕。王封牙为右灵台丞相。牙谢恩，偏殿设宴，百官相贺对饮。其时君有辅，龙虎有依。牙治国有方，安民有法，件件有条，行行有款，西岐起造相府。此时有报传进五关。汜水关将韩荣具疏往朝歌，言姜尚相周。不知牙后事如何，且听下回分解。
我是分割线
这一章的后半段我采用原，只是觉得这一段写的很好，反正要我写肯定没的这么好的采，用白话翻译一遍那更是没了味道，所以就这样了，我觉得还是原把王求贤若渴的样表现的淋漓尽致，很有三顾茅庐的架势。今天了两章，可能要过j天才会再上传了，书友们海涵哈！
\69 书友上传\
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