诛红与八十红论

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八十红论:香菱(2/2)
十二三岁的光景”说出来的饱世话语和担忧事情出现后来变故的心态,她应当是个极聪慧的女孩子。第四十八回“慕雅女雅集苦吟诗”香菱入大观园就开始学诗的基础应该是宝钗给打下的厚实底蕴,香菱找黛玉学诗起因在第二十四回开头打断黛玉“牡丹亭艳曲警芳心”思绪、加之众人对黛玉诗才推崇始得有这样举动。但香菱的性格以“憨、痴、呆”来说与其说是薛蟠的同化,倒不如说是宝钗的影响,这种影响并非宝钗故意。宝钗一贯对人难得一吐心内自己的真言,但在世事上儒家“以政行侠”本职是不缺的,像第二十四回“醉金刚轻财尚义侠”倪二行止都冠名侠义,那么宝钗所作所为就是贾府的盖世巨侠了。

    然则故是平时宝钗对香菱姐妹相待,但毕竟主仆有份的,在宝钗与薛姨妈在香菱第四十八回入大观园和第八十回维护她时是说的很清楚的。很多人以为贾府里面丫鬟多有奴性,但在封建社会制度下的等级重压比之现代马戏团训练虎熊动物手段有效多了,在人身依附关系中人的个性与自性消失殆尽。不灭自我、不为他人消逝自我等等如果不能坚持,那么幼时的智慧便会失却;香菱这样的女孩成为丫鬟不用有自己的想法自然开始痴呆起来。再看脂砚斋对她的评语:“细想香菱之为人也,根基不让迎、探,容貌不让凤、秦,端雅不让纨、钗,风流不让湘、黛,贤惠不让袭、平,所惜者青年罹祸,命运乖蹇,至为侧室,且虽曾读书,不能与林、湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉?”,这或者叹息;第四十四回宝玉“忽又思及贾琏惟知以淫乐悦己,并不知作养脂粉。又思平儿并无父母兄弟姊妹,独自一人,供应贾琏夫妇二人。贾琏之俗,凤姐之威,他竟能周全妥贴,今儿还遭荼毒,想来此人薄命,比黛玉犹甚”与第六十二回宝玉“一壁里低头心下暗算:‘可惜这么一个人,没父母,连自己本姓都忘了,被人拐出来,偏又卖与了这个霸王。’因又想起上日平儿也是意外想不到的,今日更是意外之意外的事了”对应同样在叹息。在人名虽异但路途同在的林林总总大观园贾府女孩子的生活命运中曹雪芹书写着雪落澌澌的故事。

    20161031

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