炮灰修仙记事

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第二百四十九章 成了祸害
    苏锦歌回到禅院之中便打开了那小坛子,里面是。对于天音宗还是知之甚少。关于吃食也只是了解天音修士只以属无情众生的食材果腹,且分外的爱惜食物。

    这肉食皆取自有情众生,按说天音修士是不该碰的。

    于是她开口问道:“求教道友,何为五净肉?——是指素肉吗?”

    那妖修又裹好一团肉,在口中咀嚼几下吞进了肚子,才又开口道:“施主称贫僧惠善便可。——不见,不闻,不疑,自亡,鸟残,此五种肉既为五净肉。受三规五戒的人也是可以食用的。”

    这妖修的身份不难猜,想必这就是那位被一空禅师渡化出家的狼族大妖。狼性凶残,这位的脾性倒是磨的极好。他见苏锦歌面上一片不解便又细细解释道:“所谓‘不见’便是见杀不吃。若我们亲眼见到某个众生被杀,那么它的肉便不可食。因为我们见了它便已经与它结缘,见它被杀不起怜悯之心反倒去吃它的肉,这样与它的缘便成了恶缘。故而见杀不吃;

    所谓‘不闻’便是闻杀不吃。即是说若我们听到有众生被杀,听到它死亡前的哀鸣。心中应起怜悯,他的肉自然不能食。是为闻杀不吃;

    所谓‘不疑’即是说若我们心中存有疑惑,疑心这肉是否为自己而杀,是否因自己而使某位众生失去生命。那么这样的肉也不可食。是为有疑不吃;

    众生自然死亡后留的尸体即为‘自亡’;食腐鸟类啄食的残剩即为‘鸟残’。这两种肉我们是可以吃的。”

    苏锦歌点点头,顿了顿说道:“大师是在向我宣讲佛法?”

    惠善道:“离苦得乐是贫僧之愿,普度众生为贫僧之责。”

    苏锦歌只微微一笑,转了话题说道:“天音宗过午不食,大师这可是犯戒律?”

    惠善合掌道了声佛号,道:“贫僧惭愧,修行至今仍难克制本能。

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