方面。但是，他在对待君主、处理与唐太宗的关系上，也有明显的局限。
贞观后期，唐太宗心骄志满，魏征多次提出批评劝告，唐太宗口头接受，行动难改，许多大臣都阿谀奉承，歌功颂德，这些人中也包括长孙无忌。贞观十八年四月，唐太宗幸临太平官，对侍从的大臣们说：“人臣顺旨者多，犯颜者少，今朕欲自闻其失，诸公其直言无隐。”这应该是劝谏唐太宗的良机，但长孙无忌等人却违心地说：“陛下无失。”当时，只有刘洎和马周谈了太宗的过失。同年八月，太宗对长孙无忌说：“人苦不自知其过，卿可为朕明言之。”又一次令长孙无忌谈自己的过失。长孙无忌说：“陛下武功文德，臣等将顺之不暇，又何过之可言。”唐太宗当即就指出这是“曲相谀悦”。唐太宗晚年不好直言，难得征求大臣们意见，长孙无忌却以阿谀代替忠谏，这是他作为名臣良佐的缺陷。
三、太子废立
晚年，唐太宗因自己对嫡次子李泰的过度偏爱造成嫡长子即太子李承乾的谋反，并最终导致承乾被废而悲伤
长孙无忌
不已，沉浸在过度悲伤中的唐太宗因此没有看出李泰的野心以及李泰对嫡三子李治的威胁。最后在大臣诸遂良的提醒下才看清李泰的野心，本来“阴许立泰”的唐太宗，再三思量之下决定立李治为太子。长孙无忌在这场斗争中本来一直都置身事外，直至看到唐太宗被承乾的事弄得思绪大乱才站出来扶了一把。
历来以为，长孙无忌之所以推李治上位是为了自己的野心，是为了以后好控制李治，但是李治继位之后到长孙无忌被流放之前，长孙无忌从未染指军权，更没有逼迫李治做任何事，相反，长孙无忌曾经劝李治要从谏如流，对学士更是礼遇有加，不以自己爵位高而压人。
长孙无忌之所以背上这么大的黑锅，完全是因为后期武则天的出现，然则谁都不能预知身后事，而且武则天做皇后长孙无忌是极力反对的，更成为长孙无忌被冤的导火线，而后人却将武则天的上台尽数归到长孙无忌身上，岂不可笑？无忌死后到武则天掌权，这期间难道大唐就没有男人了么，难道那些大臣都是哑巴么？武则天的上台与长孙无忌当时力挺李治没有任何因果关系，却很可笑的被人硬弄成了因果关系。
长孙无忌当时力挺李治的原因无非两个，一来是李泰杀子传弟说法遭到大臣褚遂良的揭穿，二来长孙无忌也是看准了李世民想保全三个嫡子的心思，唐太宗对大臣们说“且泰立，则承乾与治皆不全；治立，则承乾与泰皆无恙矣”还有根据《册府元龟》记载，李泰去威胁李治是因为：“泰数知太宗爱晋王，因谓之曰：‘汝善於元昌，今败，得无有忧色’？晋王忧之，见於颜色。太宗怪而屡问，方言其故。太宗慨然，有悔立泰之言矣”。
唐太宗之所以选择李治是有强烈的个人感情因素在内的。李承乾，李泰，李治均为长孙皇后所生，太宗深爱发妻长孙后，对嫡出子女宠爱非常，对皇后家族也照顾有加。长孙后去世后，李世民更是对其所生的七个子女宠溺至极。在承乾和李泰已然成仇的情况下，选择年幼但性格温和的李治就是为了保全三个心爱的嫡子。所以，李
长孙无忌
治这个太子最终还是李世民决定的，只不过当这个决定在李世民心里还有犹豫的时候，长孙无忌出来推了他一把，让李世民更加肯定自己的决定。有一种很可笑的观念就是长孙无忌挟持李世民立李治，堂堂大唐皇帝天可汗李世民居然成了长孙无忌的傀儡，这种观点可笑的地方就在于贞观时期的长孙无忌权利都是李世民给的，而且同永徽时期一样没有军权，拿什么威胁李世民呢？
长孙无忌一生都尽忠于大唐，却因为武则天的上台而被后人诟病，而现代有些人更是用心险恶，妄想将他一生的功绩抹杀。
长孙无忌与李世民的年纪相仿，进入永徽时期之后，除了教导李治如何做一位明君，他还加紧律法礼法的修订，著名的唐律疏议便是在这段时间产生的，并被后世视为典范，赞之为“西有罗马法东有唐律”，正所谓“礼义廉耻，国之根本”，长孙无忌奠定了大唐两百多年的律法根本。
之后，长孙无忌开始为李治帝位的平稳铺路。李治当时仅仅二十出头，在位才三四年，长孙无忌已经将近六十，随时可能撒手归天，因此长孙无忌担心自己死后李治压不住，所以借着高阳谋反案将几个年长的皇子除去。
史书虽称高阳公主“帝爱之”，论起实际待遇却是远远比不上嫡出女儿的，因此高阳嫉妒房遗直的官爵，一直陷害房遗直未果，永徽年间，她又勾结李元景意图谋反，从而给了长孙无忌一个很好的机会。
长孙无忌将唐高祖、唐太宗两位年长的皇子一并斩首，李元景死有余辜，李恪史称是冤杀，因为李恪当时身在封地，离长安十万八千里的地方，确实不大可能参与谋反，但是当时他是李世民所有庶出子中年纪最大的，换句话说，杀了他可以起到杀一儆百的作用。
从另一方面看，根据当时皇子们的封地等待遇来分析，李恪可以说是唐太宗所有庶出子中待遇最差的一个，他的弟弟更是被唐太宗骂成“禽兽不如”，那么这样一个待遇平平的皇子，为什么能让李世民动了立太子的念头呢？首先当时的李治只有15岁而已，他的性格柔弱，又是被自己捧在手心中呵护长大的，完全是个没经历过风雨洗礼的孩子。李世民看到这一切，自然会产生出自己走后，这个孩子能不能撑起大唐的江山的疑问，那么这个想法一开头，自然就要往下想，如果他撑不起，又该选谁呢？这时李世民自然要把他的儿子们排一遍。当时李承乾被废，李泰被贬，李宽、李佑已死，李愔、李恽的品行之差李世民心知肚明。李贞虽然比李治大，但当时来说也只有16岁左右，文才武略方面恐怕也没有表现出多少。一轮下来，最适合的人就只有李恪了，一来他英果，二来他年长，经历的自然比李治多，性格也较李治成熟。李世民一想到这个，以他的急性来说，必然要向人吐露，于是就找来长孙无忌单独商量，然而他对立李恪只是处在一时兴起的阶段，而不是深思熟虑的结果。否则就不可能被长孙无忌的一席话就此说服，从此不转此念。李世民没有将想法付诸行动与私爱李治有很大关系，根据史书记载，长孙皇后去世后，李治与妹妹晋阳公主一起被唐太宗带在身边亲自抚养长大，一直到立为太子都没有离开过父亲身边出宫单独居住过，甚至在立为太子后，都不让李治在东宫居住，褚遂良与刘洎曾两度进谏，要求放太子回东宫，进谏的理由也是不可过于溺爱太子。因此唐太宗对李治可以说是万般呵护宠爱，而李恪在贞观7年就已经离开长安去封地了，直至贞观十七年与李世民见面的次数加起来也是寥寥无几，比起由李世民亲自抚养大的李治，在感情上也是有天壤之别的。因此后世之人曾评价唐太宗——今太宗以一旦之爱，必立晋王，岂公心乎？且恪、雉奴等己子耳，犹以私爱弃英果而立柔懦。
皇权斗争中，牺牲在所难免，而对于杀李恪这样一个普通的皇子，长孙无忌一点压力都没有。真正让长孙无忌有压力的，是宗室功臣李道宗。李道宗的宗室地位加上军功才是让长孙无忌犯难的，所以最后长孙无忌选择流放李道宗。
四、辅佐高宗
高宗即位后，长孙无忌身为辅政，尽力辅佐新皇帝。在这期间他又主持修撰了《唐律巯议》三十卷，系统疏证诠
《贞观之治》中的长孙无忌
解《唐律》的各项条文。这部法典不但对完善唐朝法规起了重要作用，而且也是我国现存的一部最完整的古代法典。然而，在一场皇后的废立斗争中，长孙无忌这位初唐忠臣，终于因反对立后而遭陷害致死。
永徽元年（650年），唐高宗立妃王氏为皇后，但王皇后无子无宠，萧淑妃不但生有一子，而且天资聪慧，深得高宗喜爱，为此，王皇后十分憎恨萧淑妃。高宗为太子时，太宗卧病，太子入侍，结识了太宗的才人武氏（武则天），很喜欢她。太宗去世后，武才人随众宫女到感业寺做了尼姑，太宗祭日时，高宗去感业寺行香，遇到了武氏，二人相对而泣。王皇后闻知此事，暗中让武氏蓄发，劝高宗将其纳入，想用武氏离间萧淑妃之宠。不久，武氏便备受宠幸，被封为昭仪，又为高宗生下一子，王皇后与萧淑妃同时失宠。武则天并不以昭仪之位为满足，还想当皇后，不惜掐死自己刚生下的女儿，以嫁祸于王皇后，迫使高宗要废王皇后，立自己为后。高宗要废王立武，在朝中引起轩然大波；以长孙无忌、褚遂良为代表的元老重臣们极力反对，以许敬宗、李义府为代表的一批臣僚则全力拥护，在元老重臣中只有李绩一人称病而不表态，经高宗再次询问，则以“此陛下家事，何必更问外人”的回答，给了实际上的支持。但长孙无忌是高宗的舅父，太宗顾托掌权之臣，所以，他的意见特别重要，开始，武则天幻想争取长孙无忌的同意和支持，但使尽种种伎俩拉拢，均遭严词拒绝，这才丢掉争取元老重臣支持的想法，下决心与这些“老朽”进行一场生死的搏斗。永徽六年（655年），唐高宗终于不顾大臣们的冒死极谏，诏废王皇后和萧淑妃，册立武则天为皇后。因谏净，褚遂良等人被远贬蛮荒，武则天最忌恨长孙无忌，但他不同于褚遂良等，不但是佐命元勋，更是高宗的元舅，要将之搞垮，需要时机。显庆四年（659年），在武则天的授意下，由许敬宗费尽心机，把长孙无忌编织进一桩朋党案，进行恶毒陷害。许敬宗借处理太子洗马韦季方和监察御史李巢朋党案之机，诬奏韦季方与长孙元忌构陷忠臣近戚，要使权归无忌，伺机谋反。唐高宗先是吃惊不信，继而伤心怀疑，命许敬宗再察，然后面对许敬宗足未出户编造的关于韦季方交待与长孙无忌谋反的供词，哭泣道：“舅若果尔，朕决不忍杀之，天下将谓朕何，后世将谓朕何！”许敬宗举汉文帝杀舅父薄昭，天下以为明主之例，宽慰高宗，又引“当断不断，反受其乱”的古训，催促其下决心。唐高宗竟然不与长孙无忌对质（或者他需要不进行对质），就下诏削去了长孙无忌的太尉官职和封邑，流徙黔州，但准许按一品官供给饮食，算是对元舅的照顾，长孙无忌的儿子及宗族全被株连，或流或杀。三个月后，高宗又令许敬宗等人复合此案，许敬宗派大理寺袁公瑜前往黔州，逼迫长孙无忌自杀。
长孙无忌毕生忠于大唐王朝。作为唐朝的开国元勋，他不居功，不自傲，尽力协助唐太宗、唐高宗治理朝政，为唐朝的稳定与发展立下了汗马功劳，不愧为一代忠臣。最终仍旧没有逃过“泰极否来”的规律，死于宫廷斗争之中。
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