我伸手要推开门，被張半瞎阻止了，他对我们说：“都离远点，别被里面阴风扫到。≈ap;quot;来≈ap;quot;≈ap;quot;书≈ap;quot;≈ap;quot;书≈ap;quot; ”另外，他点了三支蜡烛，给我和卖蛇人一人一支。然后，他贴着右半边门，忽然猛踢左半扇门，门开半口，一阵风从里面吹出，我叫喊道：“蜡烛挡前面！”卖蛇人学着我的姿势，把蜡烛放在胸口前，风侧刮而过吹灭了蜡烛。
張半瞎才敢推开右边的门，见到里面的摆设和装饰，我们三惊呆了。
四壁滴血石，染红满阁楼，迎面一座千手菩萨，一袭白衣，闭目养神，头戴银王冠，手捧金如意，穿红带彩，祥云缭绕，上及墓室顶，下骑一头红蹄黑肉双头猪，石匠雕刻精细，连猪嘴的涎水都能清楚地看见，摇摇欲坠的模样；墓室没有东西耳室，不见棺材陶俑等陪葬品。我疑惑地问張半瞎：“是不是没有棺材啊？或许他们家老祖宗喜欢行为艺术，死后弄了尊佛像放墓室里摆设的？”
虽说我知道滴血石由一种溶解度很大的红色小颗粒组成，古代漆匠拿此种石料研磨出粉，调以水成红漆，色泽如鲜血，经久不退，但是现在墓室看起来好似泼了满庭的人血，悲惨兮兮，仿佛置身恐怖的凶杀案现场，不寒而栗。找不到棺材正好，赶紧离开这毛骨悚然的邪灵之地。
張半瞎说：“不慌，那里有团黑气，不过…奇怪，在上面明明看到有两团黑气，到这里竟不见了？”我想这里除了千手菩萨也没有可视物了呀，要是古怪，只能在菩萨身上找了。外面是地藏王菩萨的谛听，里面是中西结合的女菩萨。佛教有“六谛”之说，即真谛、俗谛、空谛、假谛、二谛、四谛，佛祖常谓膝下弟子听众说“谛听谛听”，实乃让世人净心聆听，后来这些为古人幻化成了谛听神兽，听世间万物之声，照鉴贤愚，察听善恶。这么说，谛听该是吉象正义的代表，而千手菩萨，则为拯救众生苦海之大人也，所以要有邪灵必然会被菩萨镇住的。
張半瞎径直走到菩萨像后面，拍拍墙壁，拿匕首划几下，几块石壳脱落下来，里面露出了一色黄。≈ap;quot;来≈ap;quot;≈ap;quot;书≈ap;quot;≈ap;quot;书≈ap;quot; 继续扒开外面的薄石壳，看到是块正方形黄绫布，中间刺绣个“卍”字。剥下黄布，露出一个棺材头。我惊讶道：“九哥！你，牛逼啊！”
我说：“哎，过来，我们三个把你老祖宗请出来。”回头一看，刚才站我后面的卖蛇人不见了，如果他要出去，肯定会打我们招呼，活生生的人怎么在一刹那间消失了？張半瞎抬头看千手菩萨，对我说：“看到没？刚来的时候，菩萨的手是朝上的，现在全部抱到前面了。”我赶紧走到菩萨像前面，菩萨所有的手于胸口紧紧合拢，我问張半瞎卖蛇人不会是被菩萨吃了吧？
張半瞎说：“蜈蚣精在作祟，小心点。”
我说：“怎么小心啊，这东西吃人不带声音的。”
張半瞎抄起铁锹，靠近菩萨，对着它的多足重击一锤，霎时，菩萨浑身剧烈振动，所有的手一下放开，怀里滚出卖蛇人，眼睛以上部位血糊淋拉，口吐白沫，颤抖不停，同时，菩萨身上往墓顶爬上去一只怪物，体型比人大两三倍，扁长形，头尾有四根长足，中间身子边沿有数百密密麻麻的细短足，我一看，这不是草鞋底吗？
民间有草鞋底偷油成佛反目成仇被天雷追斩的说法。说书人道：明朝末年，李闯王进京闹革命，各路草寇英雄纷纷发兵九州大地，战事连连世道凄凉，大地局象每况愈下，阴气自东南海起跨黄河长江进昆仑，乌烟瘴气浑浊不堪，本该遵六道轮回的虫兽禽鬼魔皆伺机起乱修妖道成法门。草鞋底一指一虫，形似草鞋，二指其虫，地位低劣，然遇天灾人祸沧桑巨变，得道者亦多多。南广平县有一座古庙，里面住个花甲子方丈，吃斋念经参佛悟禅是每天必做的功课，跟着他的不仅是木鱼和木棰，还有佛祖下面的一只草鞋底，随着年月积累，草鞋底受佛经熏陶，渐渐懂了万物，一日，草鞋底听方丈念到一则经，其中提到小小土鼠偷吃佛祖灯油得法升仙的故事，于是，草鞋底找到方丈的厨房，偷偷吃了一点素油；素油不是佛灯油，不能升仙却可以享八百年长寿。 草鞋底恨自己不能成仙，怒怪方丈念错了经，竟将方丈一口吞了，登时，晴天响霹雳，一道闪电似利剑将急速逃跑的草鞋底齐中间断为两截，有人见到事发现场一只肥如母猪的草鞋底，身上贴着一页金纸：妖孽为乱，现斩急急如律令！或曰：作死！
草鞋底从我们头上闪电般地逃出墓室，我追不是不追也不是，紧张地贴着墙壁问張半瞎：“怎么，怎么办啊？！”
張半瞎说：“不用管它，除非这下面有缝，不然它只能等死。”
我又问：“那那，现在怎么办？”
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