万物因时受气，因气发生，时至气至，生理因之。今人雷同以正月为始春，四月为始夏，不知阴阳有消长，气候有盈缩，冒昧以作事，其克有成者，幸而已矣。——《农书·天时之宜篇》
第八章
红线毯，择茧缫丝清水煮，拣丝练线红蓝染。染为红线红于花，织作披香殿上毯。这句诗来自白居易的《红线毯》，说的是养蚕缫丝纺织的辛苦，一匹织品锦绣灿烂，蚕农丝工多少眼泪赚来的？朱伯庐说，一丝一缕恒念物力维艰。织丝不易，丝贸生意不好做。明和初来三番当学徒，店主经营的也是蜀锦湘绣，对丝绸生意了如指掌。
明和的绸缎庄取名“六和庄”，专营锦帛绸缎针织绣品面料，宝号是仲林起的，六为顺，和为贵，名头儿越来越大，在三番没有不知道“六和庄”的，富贵人家，红男绿女，一年的衣裳差不多来自“六和”。
三番绸缎生意一直红火，这里边有渊源，周边地界自古有植桑养蚕，缫丝纺线的传统，桑园遍地，家家饲蚕，户户纺丝，原料上占了上风。三番自古有“旱码头”之称，三省交汇，商贾云集，铺面林立，尤以丝纺最盛，缫丝、纺织、印染、布匹，风生水起，吸纳了不少南北商家落户三番。
十六岁出来做学徒，不到二十自立门户，说起来，干买卖明和是童子功，头脑活络，善于经营，不几年工夫“六和庄”生意做大了。三番的大买卖，除了明和的“六和庄”，还有一家“云锦里”，“云锦里”是八里堡魏家魏子祥的生意。
魏家有一家染厂，大生意在染厂，“云锦里”卖的是自家的染品，除了绸缎，经营各种花色布匹，尽管“云锦里”在行里翘首，明和的“六和庄”不见得吃不饱饭，怎么说“六和庄”也是老买卖，又是单一经营，若在绸缎上叫起阵来，“云锦里”也未必赶得上。
今晚明和破例在家里设了小宴，招待客人。客人是雅珍的堂兄陈雅敬，陈先生在三番镇做了几年镇长，也下水做起了买卖，起得生意也是印染。陈雅敬在官场里混熟络了，生意到底靠的是人气儿，人气旺盛，无论啥买卖，因火起势，财源滚滚。另一位客人是洋教会的朴洛亚，从水灵降生的那天起，水灵认了朴洛亚做教父。
菜是从观月楼叫进来的，满满一桌子。雅珍从头到脚光光鲜鲜，一边是娘家的堂兄，一边是水灵的教父，不用避讳，大家都是见过世面的，又亲近自然，好说话好敬酒。
这一桌子人，除了堂兄一人不在教，大家都是耶稣嫡亲的奴仆，菜上齐之后，自然是永继不离的祷告，好像耶和华就在身边，陈雅敬在一边看着教徒们如此虔诚，不禁哑然失笑。
明和端起酒杯，郑重地说：“年前，爷爷跨鹤而去，热孝在身，没心情请大哥过来坐坐。”他看了雅珍一眼说：“不是雅珍提醒，今儿这个小聚，不定在什么时候呢。想想往年多么热闹，从年初一到十五，哪一天不是泡在酒场里？雅敬大哥，朴洛亚，我敬二位一杯。”
陈雅敬是雅珍的堂兄，论年纪比明和大了几岁，人还算随和，听明和一说，轻轻干了酒杯里的酒，说：“明和，令祖是高寿之人，是悲也是喜。俗话说，人生七十古来稀。到了这个年纪，也是前世修行好。明和，我说句你不高兴的话，人过四十就走回头路了，到了今天，咱们这些人正应该好好享受生活，所以，这生意场上，也要学会排遣自己，挣了是一喜，赔了也是一喜。古人说，福之所倚，祸之所伏。不是没有道理的。”
陈雅敬说完，雅珍说：“大哥说得一点不假，要看什么人家。董家不像陈家，多少趁点儿家业，董家一家老少指
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