今儿大年初一，祭拜完了祖宗，早已过了正午，过了正午送家堂，规矩就是这么定的。八里堡过了午时送家堂，和八里洼没两样。祖宗们吃饱喝足了，捎着钱粮，腆着肚子优哉游哉回家了。锦城虽云好，不如早还家。阴阳两界儿，阳间再好，毕竟不是久留之地。
八里洼送家堂，仪式不繁琐，出了大门找个路口，在地上划个半圆，留下祖宗的一条路，烧纸钱烧金锞子银锞子，怀里有俩闲钱的，买几沓儿冥纸冥币，在外人跟前显摆显摆，浪得个孝子贤孙的名儿。点燃香烛纸马，随着一溜火光，一溜青烟，祖宗们腾云驾雾，一路跨鹤西去。
化完纸钱，给先人们除尘净街，把祖宗们喝剩的茶根儿酒底子搅在一起，漫天一泼，茶香酒味，满庄里晕晕乎乎。泼了汤，老少跪下磕头，长揖长拜，儿孙们噼啪放一串鞭炮。做炮仗的偷工减料，鞭炮声像一串蔫屁，没意思儿。过程轻省简单，没啥意思儿。
八里堡不一样，人家有土地庙呀，土地庙是立村之本呀，不像八里洼一座灰兮兮的龙王庙。庄稼人靠地活着，像蚯蚓像蛴螬一样，是土地的种儿。八里堡比八里洼多了一道敬土地爷的习俗。
除夕夜敬天，天似亮非亮，寒星像远处的鞭炮声一样，很零散，也很清亮，家家户户在天井里摆一张小饭桌，七碟子八碗，供着至尊至贵的玉皇大帝，捎带着供王母娘娘，说是敬一对人儿。国家大事，在戎在祀。没有开疆拓土，没有天地庇佑，哪来的太平安宁？
风神雨神火神白虎神，各路元帅大将，宗祧菩萨，天地君亲师，信啥供啥。千年的扫帚，万年的烧火棍儿，也是仙家，庄户人家家里角角落落都有神灵主宰，神灵无处不在，保佑着庄户人风调雨顺，家宅平安，名堂儿仙品们多的数不过来。午时送祖宗，送完祖宗祭拜土地。
土地庙前有一片光溜溜的场院，夏日打场，秋日晒谷，到了年节清明和端午，大家在这里祭拜神灵，像赶大集儿，跑在前面的选一块好场子，拖沓的人家排在了尾梢上。等人会齐了，主事的一声高喝：“烧纸钱，敬神灵，送家堂喽！”一时间，火光闪闪，纸灰纷飞，鞭炮齐鸣，男男女女捂着耳朵，翘着脚跟，好像在火海中一样，笑声尖叫声响彻云霄。
送完列祖列宗，下一个程式，家家敬奉土地爷。好多人家送家堂的时候，顺手捎上几封点心，也有几碗水饺的，讲究的人家，一只鸡，一尾鱼，几味小菜，在土地庙前摆上，插几炷高香，大家齐刷刷跪下，听着主事的抱着一本不知何年何月传下来祭文，唱经似的念叨一阵儿。
主事的年纪大，门牙掉光了，说话兜不住气儿，漏风。要是仔细听，也能听出梗概来：</p>
=>>(本章未完,请点击下一页继续阅读)