农村都是土葬。正因为历史之前一直土葬，所以中国一直有喃嚒家族。喃嚒，为逝人哀悼，超度。喃嚒这事是从道家传下来的。喃嚒佬有道服，道具(现在的魔术等也有道具什么的，道具这个词最先起的就是喃嚒佬，也就是法事佬)。主色是黄黑白红色，北方还流行绿色。黄符，黑白服，红棺，基本是这样。队员的强大根据雇主的需要，如果雇主大的要大办，那队伍可组成五、七、十一人不等，但切忌双数(二个人除外)、三人，六人，九人(和逢三六九数)。一般都是七人、十一人；刚说的二人，也有，一般最穷的人家请双喃，哪怕再穷也不可能请一个人的，一人唱不了一台戏，也是这样说出来的。
说到请人喃嚒，去请人也得讲究，不能说我家谁死了去要你去喃嚒。应该说:“大爷，我家来神了，结了一窝黄蜂，某时去烧一下。”也许有人会问我做一场法事要多少钱?这个没定论，我们叫收红包或者利是的。实话说叫行有行规，有钱的场面大点的就给多点，有的穷的就义务免费，这又何关?得道者如斯。所有过来参加办丧的，结束后要给来的亲戚发碗发筷子带走，一般是一份礼两碗两双筷，其实做六十岁以上满十做大寿也发。关于红包，八十年代末九十年代初一场就三五八百吧，是一伙人分。再说人死了，喃嚒佬也不会太计较几个钱，况且那时候的三五百也很值钱。
我六岁开始跟场，就是跟父母出差“差”事，我会演道童。七岁读书，所以我是先会唱再会写。
在我的记忆里，每次死人了来报办丧，每次都有个乌鸦在村口出现，这个真的，我说说:1989年，年底，还一天就是1990年了，我也十一岁(虚岁)，一天我放学回来……
路上一只黑色的鸟老跟着我，呀呀的叫。我还不认识这是乌鸦(我们那乌鸦真很少见的，和野兔一样少见)，但我认识了几种鸟，从读书的歌里学的(还没学到乌鸦喝水)，其中一个就是“喜鹊”这个名字。
这乌鸦一直跟我回到家，家里没人，我只好去三叔家找阿坤，幸好三婶回来拿东西，我就问:“三婶，我妈去哪了?刚一个喜鹊跟了我半天。”
阿坤纠正说：“那是乌鸦。”
三婶瞪着眼睛看我：“几时的事?”
我答：“就放学路上。”
三婶颤抖着说:“是你外婆来报了。”
我一听就知道是怎么回事，哇一声就滚地。外婆与我的感情我是毕生铭记，咋说报就报了呢?我哇哇的哭:“那是喜鹊!不是乌鸦!”
三婶也只好说：“是，是，是喜鹊。喃生，走吧，去看外婆最后一眼。你妈在那边。”写到这我心痛着，外婆是我儿时的念想，包括现在那首外婆家的澎湖湾，一听就哽咽。
所有事情都很奇怪，也好像是冥冥中都有定数，乌鸦来报坏事到，这个在中国多少年前就有这个典故。</p>
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