清华之父曹云祥

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新时代之大同教(47)
    新时代之大同教(47)

    “六十年以前,博爱和拉如同光耀的太阳,照耀在伊朗的天空,并宣称世界包围在黑暗中,这种黑暗带来了灾难的后果,导致恐怖的斗争。在他被囚禁的亚格城,他用明白的话写信给德皇,宣称一次可怕的战争将要发生了,柏林就要沉没在悲呼惨泣之中。在同样的情形下,这一位被冤枉关在亚格牢狱里的囚犯,写信给土耳其王,明白而强调地告诉他:君士坦丁堡将陷于自相残杀的严重混乱中,在这种预言中他说妇孺将啼哭哀号。总之,他给世界各国统治者和国王们的信,一切预言统统证实了。从他光荣的笔下,奔流出防止战争的箴训,并已无远弗届地传播着。

    “他的第一种训示就是搜求真理。他说:导致排除了人类的性灵的毁灭,而真理的所驱使世界从偏见的黑暗中得到解放。

    “他的第二种训示就是人类的一体。全人类只是一家,上帝就是可爱的牧羊人,他将他最大的慈悲施予人类,并一视同仁地看待他们。‘你在上帝的子民中,找不出任何的歧视’。他们都是他的仆人,都受他的庇护。

    “他第三种训示就是说宗教是最有力的堡垒。它是导致团结,不是引起敌视和仇恨。如果它是导致敌视和仇恨,则索性不要为好。因为宗教如像药品,假使它加重疾病,则不如放弃不用为佳。

    “同样地,宗教、种族、国家,和政治的偏见,都是人类社会基石的颠覆者,都导致流血,都为人类带来毁灭。只要这些偏见存在的话,战争的恐怖则将延续不已。唯一的拯救是世界和平。并且,唯有建立一个由所有政府及人民代表组成的最高裁判所,始可达到世界和平。一切国家和国际问题,均应提交这个裁判所,它的任何裁决均须严格遵行。如有任何政府或人民反对,则全世界应联合一体起而讨之。

    “并且在他的训示中,还有男女权利的平等,以及其他许多类似的训示出现在他的笔下。

    “目前,此等原则成为世界的真正生命及其真正精神的内容,业已明显和表示出来。现在,你们人类的仆人,应尽你们的力量,一心一德地把世界从人类偏见和唯物主义的黑暗中解放出来,于是,它可能蒙受天国之光,普照宇宙。

    “赞美上帝,你们认识各种学派、学府,和世界的种种主义;今日,如缺乏这些神圣的启示,即不能保证人类的宁静与和平。如果没有这些训示,这种黑暗将永远不能清除,这些痼疾将永难治愈;不,而且它们将日益严重。巴尔干将仍然混乱不安,并情况日趋恶劣。征服者将永无休止,而且用各种手段来燃起新的战火。现代世界运动将尽最大努力以求实现其宗旨与意向。左侧运动势将日趋猖獗,其为害不已。

 

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