已答之问题（18）
所以人类必须做真理的追求者；他在各个神圣的灵魂里都会寻到真理。他必须被上天的恩惠所感动；他必须像蝴蝶一般，它爱光明，不论这光从哪个灯发出来，也像夜莺一般，它爱玫瑰花，不论这花在哪个园里生出来。
假使太阳从西方升起来，它依旧是太阳；我们不应该因而不向它，也不应该把西方常看做日落的地方。同样，我们须要找寻上天的恩惠，追求神圣的曙光。无论它在什么地方出现，我们总该爱它。你们该想一想，倘若犹太人并不继续向着摩西，只是留意着实理的太阳，他们一定在基督那边见到太阳，正在灿烂地升起来。但是可怜啊！万分可怜啊！他们因为依附着摩西的门面语，就失去了上天的惠恩和华贵的光荣。
第十五章 真实的财富（true wealth）
每件东西的荣耀与高超要外原因和环境。
土地的优点、装潢与完善是要因春雨之下降，而成为青翠的、肥沃的。各种植物与花草都在地面上生长出来，果树的花满开着，将来要结出新鲜的果实。花园里在此时是成为美丽的了，地上满生着青草，山与平原都裹在一件绿的外衣内，花园、田庄、村镇、城市都为红红绿绿所点缀着。这就是矿物界的繁荣。
植物的高超与完善，是一株树要生长在清流的旁边，时时有温和的风吹来，太阳的热力晒在它上面，园丁又时时加以培植，于是这株树就会渐渐的长大起来，将来开花结实。但是它的真正的繁荣还是要进步到兽类与人类世界中去，而供给兽与人作食物的资料。
动物界的高超，是在于具有各种器官与能力，而能谋其需要之满足。这是主要的光荣与优越。所以一个兽的最大的快乐，是有一片青绿与肥沃的草地，绝对清洁的泉水与可爱的青山。倘若这些都具备了，那就是这个兽的最大幸福了。再举例说，假若一个鸟在青翠的与多果实的山林中，把它的巢建筑起来，建在强大的高的树枝上，而又能找到食物与水，那这就是它最大的幸福了。
但是一个兽的真实幸福，是在于能从兽类变化到人类的身体上去，如同极微小的物体一样，借着空气与水作媒介，跑进人的身体内而被消化，以代替人身内已经消耗过了的东西。这是禽兽的最大光荣与幸福。
所以显然的，这种财富，这种舒适，与这种物质的丰富形成了矿物，植物与禽兽的繁荣。在物质的世界上，没有哪种财富与舒适能比得上一个鸟的财富；在所有高山与平原的区域内，都可以为它的居栖之所，一切种子与收获都是它的食物与财富，各陆地，各村庄，各草场，各山林，各荒原都为它所有。现在我们看，谁是更富，这个鸟，还是一个顶富的人呢！因为它栖居在大自然中，它予取予食，它的财富永没有减少的时期。
因此我们知道人的光荣与高超，必是有超过物质的财富的某种东西作条件的。物质的舒适仅是枝叶，人的高超的根源是优美的性格与德行，这才是他实体上的装潢。这些是圣灵的表现，天的恩典，神圣的情绪，上帝的仁爱与知识；普递的智慧，智慧上的悟解力，科学发明，正义与平等，诚实与仁慈，自然的勇敢，天赋的坚贞，尊重别人的权利，谨守信约，保持忠厚，时时为真理努力，为全人类的幸福，而牺牲自己的生命，对于所有别国的人民，
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