已答之问题(49)
人类的动静亦然,也是依上帝的力量为转变。不过,做好事坏事是由他自己的;上帝,仅给一个方针罢了。所以,如果一个国王,他要委任一位官吏去管辖一城,当然他要给他以治理之权,指示他照法律裁判。倘使这位官吏是不公正的,不照国王所吩咐的去干的,那么,这是官吏的错处,国王却不能负不公正的罪名。要是这位官吏是公正的,能照国王所吩咐去干,那他便获得人民的欢喜和满意了。
虽说好坏是由人们去选择的,但在各种情形之下,还是依赖上帝力量的。上帝的权力非常伟大,所有的众生,不过是他的手下的俘虏罢了。仆人不能照他自己的主意行事;上帝是有威权的,是全能的,并且是一切众生的扶助者。
感谢我主,这个问题已经很清楚地解释过了。
第七十一章 人和灵的交通(visions and unications with spirits)
问:有的人相信,他们已经获得灵的发现:换句话说,他们和灵接谈了。这种会谈究竟是怎样的呢?
答:灵的发现有前种:一种是想象,只听得有几个人说这是确实的;还有一种好像是灵感,这是实在的——如以赛亚、雅里米、圣约翰等,都是这样的灵感。
我们要知道,人类的思想能力,可分为两种。一种是真的,它是用来判决真理的。在现实的世界上,你可发现这种思想的存在!如正确的意见,纯正的理论,科学的发现,以及其他各种的发明。
还有一种思想是腐旧的、无用的、没有结果的;它并无现实,好似想象中的海里的波浪,又好似幻梦,不到多时,便消失殆尽了。
灵魂的发现,也同样分为两种。一种是先知的启示,和选民在精神上的发现。先知所见到的并非是梦;不,这是精神上的发现,是完全真实的。例如,他们说:“我看见一个那样的人,我说了某种事情,他就给我某种回答。”这个幻想是在醒的世界中有的,并非是睡着的时候有的!不,这是精神上的发现,表白了出来,好像如幻像的发现一样。
还有一种精神上的发现,是完全想象力造成的;可是这种想象,只有少数的人相信它是真正的。它并无结果,换句话说,不过是虚构成的寓言或是故事罢了。
我们知道人的本体包含万物的本体,能够发现万物的本性与奥秘。所以艺术、奇迹、科学、智识,都是由人类发现的。在起初的时候,这些科学、智识、奇迹,艺术等等,是藏着不见的;于是慢慢地,靠了人类的力量,发现了它们,把它们从神秘的地方,采择出来,使大家可见。所以人能驾驭万物,是很明显的一件事情,住居欧洲的人,能发现美洲;居住地上的人,能发现天上的事情。这是神秘的启示者的功劳。这些发现,与精神方面的启示是相类似的。先知说:“我看见,我说过,我听得这种的事情。”所以灵魂有很大的知觉,但他并不若一样,要用耳才能听,要用眼才能看。在灵魂
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