那山、那爱、那份情

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35.三十五,想到和他住在一起,我激动的不得了。
    ( )[第1章  第一卷]

    第35节  三十五,想到和他住在一起,我激动的不得了。

    三十五,想到和他住在一起,我激动的不得了。

    男人常说,情人眼里出西施,我们女人,看待情人的目光各种各样。无论是越穷越革命的过去,还是钱使鬼推磨的今天,无论是喊着金钱如粪土的口号,还是有钱就有一切的理念,女人衡量男人的标准,永远把权势排在第一位。不是那样,为什么少女们争先恐后地去给中老年掌权者当小三?

    当然,有钱人可以多妻或者有多个小情人,那是权钱有了交易,现代的年轻女人都认识到这一点,便心甘情愿地去扮演二奶三奶的角色。

    在我年轻的年代,全体民众都在一个大锅里舀饭吃,虽然掌权人的勺把子长一些,也只能捞些干的糊口,去掉被奴役的阶级异己和他们子女外,在贫穷线上生活的无产阶级间的差距还不算大。那时也有情人这个词汇,认可当第三者的并不多。

    有了中国的情人节,情人这个名词就明显分成两个概念。一类是初恋情人、没结婚的男女朋友。另一类则是攀附权势者及乱搞男女关系的追潮者。

    我和吉福祥是初恋情人,可以说感情深厚,因生活所迫也是为长远着想,我们又不得已分开。

    和吉福祥分开,我认为是权宜之策,暂时痛苦,是为了长远的幸福,我们痛苦,是为了孩子的幸福。

    然而,吉福祥成了家,这对我的感情打击是巨大的。

    那有啥办法?木已成舟,不管出于何种原因,我必须面对离开吉福祥另走他路这个现实。

    现实和感情是矛盾的,也是复杂的,就像吉福祥娶了媳妇又来见我一样,说不准是现实战胜感情还是感情战胜现实。

    我和吉福祥在河边站着交谈,眼看着太阳升到头顶,我感到口渴,却不愿分开。想把在丁素琴家借宿的事早早说给他,还觉得不到火候难以启口。

    吉福祥对我说:“我得回大车店。”

    我问:“为啥忙着回去?”

    “队里的马车停在那,两个牲口要喂料喂草。”

    “不能多待一会儿吗?”

    “不行的。”吉福祥说:“明天往回拉铁管子,走上坡路,两个牲口干的是重活,不及时喂草料,牲口吃不饱,一定会累坏的。”

    我在农村待的时间不算短,也了解一些牲口的习性,便说:“马的嚼口重,犁地时还要吃夜草。骡子嚼口轻,晚喂一会儿不碍事。”

    吉福祥告诉我:“我赶来的这辆马车是骒马驾辕,拉套的是骡子。骒马不如骟马有抗劲儿,骡子还不到壮年期,好车把式要懂得照顾它们。”

    我想用开玩笑来拖延时间,便说:“骡子驾辕马拉套,老娘们当家瞎胡闹,这是山里的说法,你也这样做,都是没见过大世面。看看城边子的马车社,都是用骡子驾辕,你还墨守成规,太落后了。”

    吉福祥说:“山里还有说法,那叫有牛使牛,没牛使犊。可能是马车社里马匹少,不得已,只好用骡子驾辕。”

    我明知吉福祥的说法站不住脚,却不反驳,因为我不愿吉福祥马上离开,打算用牲口交配的事让他追忆我们的初次性接触。我问:“提到牲口了,你还记得小溪边那一幕吗?”

    “咋不记得?”

    “说说当时的事。”

    “当时,当时配种的大叫驴是我从三道沟借来的。”

    我认为吉福祥是答非所问,不高兴地说:“是你给队里借

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